‹ Réglemens sur les arts et métiers de Paris, rédigés au XIIIe siècle (volume 2)Chapitre 45 sur 108 · TITRE L · texte numérisé non relu

TITRE L

Des Toisserans de lange ^.

Nus ne puet estre toissarrans ' de lange à Paris, s'il n'achate le mestier du Roi ; et le vent de par le Roi cil qui la coustume a achatée du Roi , à l'un plus et à l'autre mains , selonc ce qui li semble bon.

* Aucun prétexte n'est donné ici pour motiver l'exemption du guet ; peut-être les écuelliers ëtoient-ils considérés , ainsi qu'Q a été dit dans le titre des mesureurs de blé , comme des gagnô^maille,

' Les statuts des tisserands drapiers sont au nombre des plus étendus et des plus développés des réglemens d'arts et métiers ; il est yrai qu'ils concernent à la fois la fabrication et le débit dcts draps. Paris étoit alors, comme Saint-Denis et Lagnj, un lieu de fiEj>rication pour les draps ordipaires. La ville contenoit une foule de petits drapiers qui étoieiït à la fois fa)}ricans et marchands, et qui même j joignoîent, jusqu'à un certain point , le métier de teinturiers ; mais déjà , dans les lettres patentes du mois de juillet 1362 , les drapiers sont divisés en deux classes, les fabricans et les débitans : les premiers diminuèrent de plus en plus , et depuis la fin du xt* siècle il n'en est plus parlé dans les réglemens de police.

Ces statuts contiennent beaucoup de termes techniques , dont malheureusement la signification ne nous est plus connue.

^ Le mot de tisserands est écrit de plusieurs étranges manières dans, ces statuts ; il est à peine crojable qu'on ait jamais pu prononcer toUsarrant, comme on a écrit ei> beaucoup d'endroits.

ii4 REGISTRES

Nus toifisarans de lange ne autres ne puet ne ne doit avoir mestier de toissarrenderie dedenz la banliue de Paris , se il ne set le mestier faire de sa main , se il n'est fils de mestre.

Ghascun toissarrans de lange de Paris puet avoir en son hostel ij mestiers lès ^ et j estroit, et hors de son ostel ne pueiril avoir nul se il ne le vent ausi éome uns estranges les porroit avoir.

Ghascun filz de mestre toissarrant de lange, tant corne il est en la garde de son père ou de sa mère, c'est à savoir que il n'est ' point de famé, ne n'eust onques eue, puet avoir ij mestiers larges et j estroit en la meson son père, ^e il seit faire le mestier de sa main , ne n'est pas tenu de paier gueit ne nule autre redevance , ne d'achater le mestier du Roy, tant come il sont en ce point.

Ghascun toissarens de lenge puet avoir en sa meson j de ses frères , j de ses neveus , et pour chascun de cens peut-il avoir ij mestiers larges et j estroit en sa meson, poiur que li frères ou li niés ' facent le mestier de sa main , et sitost qu'ils le lëroient ^ à fère , li mestres ne porroient pas tenir les mestiers ; ne ne sont pas tenus li frères ne li niés d'achater le mestier du Roy, ne de gaitier, ne de taille paier, tant come il sont en la mainburaie ^ leur frère ou leur oncle.

Li mestre toissarrans de lange ne puet pas par la reson de ses filz mâles 9 ou de l'un de ses frères ou de l'un de ses neveus, avoir les mestiers desus diz hors de sa meson.

Nus toissarans de lange ne puet avoir les mestiers desus dîz

^ Larges.

• N'ait.

' Neveu.

i Laîsseroîent <m abandonneroient.

^ En la poissanee ou Fautonté de leur firère , etc. On exprimoit cet état subordonné par les mots de mainbumie, mainboumie, mainbourgie; en anglo-flazon, tnundbyrd.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. ii5

pour nuliii j se il n'est si fîlf de léal espoose y ou ses frères ou ses niés nés de léal mariage; quar pour le fil de sa famé , ou pour son. frère ou pour>son nereu, ne les puet-il pas avoir /j»e il n'est ses fiU ou ses frères , ne. pour nul ame ne les puet*-il avoir se it n'est ses fiuz, ou ses frères de par père ou de par mère, ou filz de son frère ou de sa seur de léau mariage.

Chascun toiserrant de lange puet avoir en sa meson j aprentiz sanz plus; mes il ne le puet avoir à mains de iiij anz de service, et à iiij livr. de Paris, ou à v ànz de cervise et Ix s* de Paris, ou à vj anz de cervise et xx s. de Paris, ou à vij anz sans arguât.

Li mestre toiserrant puet bien prendre son aprentiz à plus servise et à plus argent^ mes à mains ne les puet^il pas prendre. . Li aprentiz^ puet rachater son servise s'il plest à son mestre, mes que il ait servi iiij anz ; mes li maître ne li puet vendre ne quiter se il n'a servi iiij anz , ne prendre autre aprentiz , ja ftist chose ' que li aprentiz s'enfouist, ou qu'il se mariast, ou que il alast. outre mer.

. Li mestre toiserrant de lange ne puet avoir aprentiz tant que li iiij anz durent que ses autres aprentiz le doit servir, se cil aprentiz n'est morz, ou s'il ne foriiu*e le mestiers à toujours; mes sitost come il seroit mort, ou il auroit le mestier foriuré, li mestres pourroit prendre j autre aprentiz , tant seulement en la meunière desus devisée.

Se li aprentiz s'en va d'entour son mestre par sa folie ou par sa iolivete , il est tenuz de rendre et de restorer au mestre touz les couz et tous les doumages que il aura eu par sa défaute , ainz qu'il puist revenir au mestre entour celi, ne autre, se li mestres ne le veut quiter.

- ' Son fils.

* A moins que.

ii6 JREGISTRES

Se li âfiMiitit s'en tb, d'entour son mestare par la àéSànte de son mestre, il ou si ami doivent venir jiu mestres des touserranz, et li doivent moustrer, et li mestras des toisserranz doit mander li mestres de l'aprentiz devant soi^ et luiblasmery et dire li que il tiengne Taprentiz honorablement cbme filz de preudoume , de vestir et de chaucier, de boivre et de mangier et de toutes autres choses dedenz quinzainne ; et s*il ne fait y on querra à l'aprentiz j autre mestre ^.

Se li mestres de l'aprentiz ne le fait au conmandement du mestre des toisserranz , il doit prendre l'aprentiz , et mestre le ailleurs, où il li sanblera boen, et doit fère donner deniers à l'aprentiz se il les set gaaingnier. Et se li aprentiz est tieux qu'il ne sache gaaingnier deniers, li mestre des toisserrans li doit querre mestre au coumun du mestier, et le doit pourvoier.

Se li aprentiz se part d'entour son mestre par la défaute de son mestre dedenz le quart de l'an , li mestres li rent les iij parz de son argent , et se il s'en part dedenz demi-an , li mestre li rent la moitié; et se il s'en part que il n'ait à fère de son servise que le quart de l'an , li mestres ne li rent que le quart de son argent. Et se il a l'an entier este entour son mestre , et lors s'en part par la défaute du mestre, li mestre ne li rent point de eàn argent. Car la première année ne gaaingne-il riens. Et iiij Ibz ou cent s. , se il les a eu du sien, il les puet bien avoir despandû entour le mestre.

Se li mestres est si pointes que il ne puist rendre à scm aprentiz qui d'entour li s'en va par sa défaute , son argent en tout où en partie , si come il est dit desus , ou il muert ou il s'enftdt, li mestre du mestier le doit fère du coumun querre mestre sodffi-

* On voit ici prendre , en faveur des apprentis , des précautions utiles dont 3 ne parott pas qu'on se soit occupé dans d'autres métiers.

sànment; quàr il est ordené en leur mestier que nuz ne doit prendre aprentiz , se ce n'est par le consuell du mestre et de ij des iiij jurez au mains.

Li mestre et li dui jure, ou li iij ou li iiij , se il sont à l'aprentiz prendre, il doivent regarder se li mestres est soufïisant d'avoir et de sens pour aprentiz prendre.

Et se li mestre et li juré voient que li mestres qui prent apren* tiz n'est bien soufisant d'avoir l'aprentiz tenir, il puent prendre bon plegerie et soufisant d'enterinner les convenances envers l'aprentiz , si que li aprentiz ne perdent leur tans , et son père ne perde son argent.

Quiconques est toissarans à Paris, il puet teindre a sa meson de- toutes coleurs, fors que de gaide ^; mais de gaide ne puet-il taindre, fors que en ij mesons; quar la Roine Blanche, qui Diex absoille *, otroia que li mestiers des toissarans peust avoir ij hostex esquex l'en peust ovrer du mestier de tainturerie et de toissaranderie, et franchement sans estre tenus de nule redevance faire au tainturiers, et que ycilz toissarans peussent avoir des ouvriers et des vallès tainturiers sans nuk aliénée et sans nule banie, et ensement li autre toissaran pueent avoir des vallès et dès ouvrÎBrs as tainturiers , pour taindre les autres coleurs devant dites '.

Quant li toissarans tainturiers de gueide muert , li prevos de

* Le guède.ou le pastel; c'étoit le principal ingrédient pour teindre en beau bleu. La teinturerie de Parts 6t de Saint-Denis friwnt #ie grande consommation de cette plante tinctoriale.

* Traduction littérale de l'expression latine employée par les clercs : quam Deua ahsohat. La reine Blanche étoit morte récemment, en 1252.

' La teinturerie ne tarda pas à être séparée de la draperie , malgré le privilège accordé par la reine Blanche. Un a^^t du Pariement de Tan 1277, et des lettre» patates <pii forent promulguées deux ans après , séparèrent les deux métiers.

ii8 ^ REGISTRES

Paris, par le conseil des mestres et des jurez des toissarans, doi« vent mètre j autre toissarant en son leu, qui ait le meesme pooir de taindre de gueide que li autres avoit. En leur mestier de toi^psaranderie , ne puet-on taindre de gueide fors que ij hostex , et ce meesmes leur otroia la roine Blanche , si corne il a este dit pardesus.

Nus toisserans ne puet avoii" laine à tistre estanfort^/camélin, que èle ne soit à xxîj cens la laine plaine de vij quartier^ de le ; et se èle est plus estroite de vij quartiers de le , il en paie ^v 6* d'amende au Roy et aus jures ; desquex v. s. li Rois a ij s. vj den., et li jure ij s. vj den. pour leur paine. Et se il le tist en maim de xxij"" la laine, il paie v s. d'amende. Et se aucun a la laine devant dite qui ait mains de vij quartiers* de le, et maina de xxij"" la laine plaine, il est à x s. d'amende; moitië au Roi, moitié aus jur^ , pour la reson de leur jornëes qu'il perdent plu^eur fois en gardant le mestier; quar il n'i treuvent pas touz jours amendies.

Nus toisserans ne puet tistre à Paris camelins bruns et blancs se il n'est nays ^ en laine à mains de xx% et de vij quartiers de le; et se laine est à mains de xx"", il es|;à v s., et se elle n'a vij qiiar* tiers de le , il est à v s. ; et se laine n'a le le , ne les xx*, il est à x s. , desquex li Rois a la moitié, et li mestre et li jure, pour leur paine et pour leur travail , l'autre.

* Le Ms. G a : « Nuls tisserans De peut avoir laiue à teindre à tistre au fort camelin, « que , etc. » Je crois cependant que la le^n du Hs. B est la Tëritable, et qu'il l'agit ci de deux £içons de draps renommés, Vestanfori, qui tiroit son 'nom de SHonibrd, ville d'Angleterre qui excelloit dans la fabrication de cette étoffe, et le camelin CMi camelot , qui étoit un drap fin. L'estanfort étoit imité avec succès dans les villes du nord de la France. Un ancien tarif de douanes du port de Marseille nomme les e^tanforis de Saint-Omer et d'Arras.

* Dans tout ce passage, le Ms. G a quarterons, au lieu de quartiers, 3 Les statuts indiqueront plus bas ce qu'on entendott par draps rtajrs.

DES MÉTIERS ET MARGHAN&ISBS. ng

Nus toisserans ne puet tistre à Paiia dras plains , se il ne sont nays à mains de xv^ la laine plaine, et de vij quartiers de le, et y quartiers. en poulie, seur Famende devant dite.

Nus tisserans ne puet tistre camelins liays ne roiés nays à Paris y à mains de xvj^ la laine plaine, et de vij quartiers de le, seur l'amende devant dite.

L'en apèle drap nays 9 à Paris, le drap duquel la chaane et la tisture est tout d'up ^.

Toutes laines , à quelque drap que elles soient , doivent estre de vij quartiers de lè au mains, seur l'amende devant dite , se on tist ens.

Nus toissarrans, quelque drap qu'il tisse , ne doit lessier que xx roi wis* que d'une part que d'autre, et se il en lesse plus de xx wis, il doit pour chascun ros xij den. d'amende , jà tant n'en i aura de wis plus que les xx ; et de cèle amende a li Rois la moitié , et li mestres et li jure l'autre pour leur journées et pour leur paines. . Se aucun oevre est maagnée', c^est à savoir dérouté, et cil à qui l'oevre est le fet savoir au mestres et aus jurez, li mestres et li juré li pueent doner congié de tistre à plus de ros wis que xx , selônc ce que il leur semblé bon.

Nus ne puet , à Paris , mètre en œvre laine ne file taint en noir de chaudière^, se il n'i a autre coleur desus, ne nul file blanc

' Il 8*agit apparemmeol de tiisos dont la trane et la çkatn« «<mft al»folura«ttt de la même qualité.

'Le Ifs. G a s « Nub tisferans, qttd<{ue drap qa'U tiase, «^ doit lesaîep qii« kx ros. « n doit, pour chascun ros, xij des. d'amende; ja tant n'en j aura de wuys plus « que les xx. Et de cèle amende a U Roys , etci » Le ros est une espèce de peigne en fils d'arehal , à travers Isqnd courent les fils du tisserand ; on ofdonpe de laisser vides les interstices de vingts dents de ce peigne.

' Manqué , gâté.

^ Le noir de chaudière étoit un résidu de diverses matières minérales , ne pouvant donner qu'un très mauvaia teint.

lao REGISTRES

foîiië y ne nule laine ia^olëe^» ne en chaîne ne en teinture, se ce ne sont chaynes à dras qui sont ja^olëes, que il ne aéit en y s. d'amende , moitié au Roy, et moitié ans mestras et ans jnréi, soit

toisserans ou autres'.

Trème de ps. ' piçnié , trème de burnète pignié , treime de vert pignië , ne pueent estre tissues fors que en leur chaynes meesmes ; c'est à savoir , en chayne de cèle meesme couleur qui ait ëte tainte en layne et pignië. Et se il le fet, il est à xx sols d'amende ; se il ne le fet pour son vestir, pour sa famé ou pour sa mesniëe ^, ou pour faire retaint , il doit les xx sols desus diz d'amende , et jurer seur sains , pardevant le mestre et pardevant les jurez , que il cel drap ne vendra à nule ame que il ne U die le mahaing ^ devant diz , sanz demande ; et se il vent le drap devant dit , et il ne die le mahaipg ausi come il a jure , U mestre et li jure le doivent faire savoir au prevost de Paris , et U prevoz le doit punir selonc ce que il h samble raison. De ces xx s*, a li Rois la moitië y et li mestre et li jure l'autre, pour leur paine et ponr leur travail.

* Peut-être faut-^i lire ja glolée; cependant le Ms. G en fait un mot , comme le Ms. B. Le terme de jaglolé est inconnu.

' Le Ms. B intercale ici, par un renvoi en marge, les articles snivans, qni pièlMH blement sont postérieurs aux autres :

u Li mestrt et li juré, pour le conmun du mestier, ont accordé les articles qni s'en- « suivent x c'est à savoir que nus ne fieice pièce de mis ne d'endroit q[oe de iilj Kvres « pesant , au plus.

« Item , que l'eschevd de chascune pièce ait j pié en double au m<^ns , et que il ait u XV escheviaus en chascun tiercel.

*< Item , que la traime soit sevrée de le mis , et mise d'une part.

u Item , que nul n'achate file taint se n'est à plain marchîé , ou du coamnidement <* du mestre et des jurez. »

^ Ce mot est en abrégé dans les Mss. B et G. Peut-^tre fiiut-il lire pris,

^ Sa fille , ou bien sa ftunille.

^ Sans qu'il lui dise ou fasse connoître le défaut du tissu.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. lai

Nus ne puet mètre aignelins avec laine pour draper, et se il le fet, il est de chascune drapée en x s. d'amende; au Roi la moitié , et aus mestres et aus jurés , pour leur paine et pour leur travail , Fautre.

Tout drap doivent estre ouni de laine , et ausi bons au chief oome en mileu', et se il ne le sont, cilz à qui il sont, est pour chascun drap en v s. d'amende , de quelque mestier que il soit , moitié au Roy, et moitié aus mestres et aus jurez pour leur paine et pour leur travail.

Nus ne puet avoir drap espaulé , c'est à savoir , drap delquel la chayne ne fîist ausi bone au milieu corne aus lisières , que il ne soit en xx s. d'amende , moitié au Roi , et moitié au mestres et aus jurez, oii que li mestres et li juré le puissent trouver ou as polies * ou ailleurs.

I^i mestre et li jiuré doivent le drap espaulé faire aporter en Cbateleit , quant il l'ont trouvé , et illuec doit estre le drap copé en V pièces, chascune pièce de v aunes, se tant en y a en drap ; et illuec li mestres et li juré rendent à celui qui le drap estoit, ses pièces par le conmandraient au prevost, par paiant les xx s. d'amende desus diz; et doivent li mestre et li juré prendre le serement de celui qui les pièces de drap sont devant dites , que il cel drap ne rasamblera enule' manière, ne qu'il les pièces ne vaudra à nule ame que il ne li die le mahaing qui dedenz le drap estoit; et se il feit, li mestre et li juré le doivent ferre savoir au prevost de Paris , et li prevoz le doit punir très griefvement , se^ lonc que il li plera.

' L'article manque jusque-là dans le Ms. C , et la fin de l'article est joint à l'article précédent.

> u Aus poulies , » Ms. C. C'est, je pense , le métier à tisser qu'on veut dire. ' Pour en nulle.

las REGISTRES

Nus toissarans , ne nus taiaturiera, ne nus foulons, ne doîirent mètre fiieur en kur mestiers par nule aliance, par laqueie cîl qui à fère aurodat de leur mesder ne puissent avoir de leur mes*tier pour si petit pris corne il porront , et que cil raeesmes <pn de ces mestiers desus diz sont ne puissent de leur mestters faine si bon marchié come il vaudront ; et se aucun des mestres dmn diz feisoient en leur mesder âlcune aliance , ii mestre et li foté le feroient savok* au prevost de Paris, et li prevoz defiOeroit leur alliances , et en prendroit amende , selonc ce qu'il li sembliroit que Uien fiist

Nus toisserans qui voist es foires de Champaigne, m doit vendre drap de Sainte-Denis, nedeLaigni, ne d'ailleurs, tariië avec les dras de Paris ^ ne à Saint*-Denis meismes , ne en la haie que li tisserrant de Paris ont assise es haies de Paris; et se tl y estoit trouvé, il seroit leur perdus, et les auroient l<eft jotistices des leuz ^ ; c'est à savoir, à Paris li Rois y à Saint-Denis li abbéi , et ailleurs la joustice du leu.

Nus tissarrant ne doit soufrir entour lui , ne aitsour autre du mestier , larron , ne murtrter , ne boulier qui tiegne sa HNlk cbine' au chans ne à l'ostd, et se il i a aucun tel sergent «a la vile, li mestre et li vallèsqui tel sergent i saura, le doitfèmsa^voir au mestre et aus jurœ du mestier; et li mestre et li juné k doivent &ire savoir au prevost de Paris , et li prevoa de PMrts leur doit fère vuidier la vile^ se il li j^aist; mes il ne trotermt qui le meist en oevre se il ne s'estoit diatoiez de sa folie*

Quiconques est toiserans à Paris , se il a estai es haies poor

■ JnitîcM ètcAfes.

' Sa maîtresse. On voit ici les e£Ports des magistrats de maintenir les bonnes mœurs parmi les ouvriers. Il est douteux ^Sls y s<0fieiit jamais parvins; senleiiiait ils ont pu forcer les ouvriers de tenir cachée leur mauvaise conduite.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. ii3

vendre ses dras , il doit chascun an , de chascon estai , v sols de halage, à paier au Roy, à la mi-quaresme ij s. et demi , et ij s. et demi k la Saint-^Remi , et chascun samedi ob. de coustume de chascun estai , et vj s. de la huche, à payer à la foire Saint-Ladre, ains que foire soit faillie; et par ces vj s. sont-il quite de la <ri3. devant dite , et del tonliu de leur dras qu'il vendent ou qu'il achètent tant corne la foire dure ; et est à savoir que chascun de leur estauz ne doit tenir que v quartiers de lonc, ne plus ne doivent-^ils de halage, ne de huge^, ne de mailles, jà tant de persones n'i aura à Testai.

Nus toisserant ne doit de drap que il vende à détail, noiant de tonlieu.

Chascun toisserant doit de chascun drap qu'il vent es haies mtier , vj den. de tonliu, et autant en doit li acheteur s'il n'achate pour son user.

Chascun toisserant doit de chascun drap entier qu'il vent seur semaine en son ostel , se il demeure en la terre lou Roy, ij den. da drap de tonlieu, et autant en doit li achetères , se il n'achate pour son user, hors mise la semeine levesque*, en laquèle cha»* cun toisserant , en quelque leu qu'il venge , en son bostel , es haies ou ailleurs , doit vj den. de chascun drap de tonlieu , et autant là en doit cil qui achate , s il ne Tachate pour son user. Ce tonlieu devant dit n'est pas tenus li vendeur de recerroir ne de. demander à l'achateur , se il ne leur plaist ; ne le sien meesme ne doit-il paier, se on ne leur demande, ne amende miie n'en

' Ne de huge (bucbe) manque dans le Ms. G.

^ Une charte de transaction , signée par le roi Philippe-Auguste en tSi , avait accordé à l'évéque de Paris les revenus de chaque troisième semaine des halles des Champeaux (puis marché des Innocens), attendu qu^lnc partie du terrain dès halles avait été situé dans les limites de la juridiction épiscopale. Ce ne fiit qu'en 1661 que Louis XIY racheta ce droit épiscopal de tierce semaine.

i:i4 REGISTRES

doivent de fourceler en autrui terre que en la terre lou Roy« Doivent li toisserrant leur tonlieu , en l'une terre plus , et en Tautre mains , selonc ce que il i ont acoustumë , des dras qu'il vendent en leur hosteus seur semeine.

Nus ne doit de drap que il vende, en quelque lieu que il vende^ en son hostel , es haies ou ailleurs , que les tonlieus desus devisez , de quelque couleur et de quelque lieu que li dras soit vende ou achate.

Ghascun toisserrant doit de chascuns sis trecons de file qu'il achate ou marchië de Paris ou ailleurs , en la terre lou Roy^ j den. de tonlieu ; et se il le vent » il en doit autant , et se il Fachàte en autrui terre, il doivent le tonlieu, selonc les coustume&des terres.

Et se autres que toisserrant , soit famé ou home , vent file ou achate, il doit xviij den. obole, et de mains noiant^. Etcon* vient que li filez couste plus de si à ix livr. , ne doivent que bb. , et se il poise ix livr., et il i ait xix den. de file outre, si doit-il j den., et s'il poise ix livr. , et il n'i avoit que xvij den. de file outre , sil ne doit-il que ob. Et ensi du plus plus , et du mains mains , de ix livr. en ix livr.

Nus trisserrans ne puet mètre nul gart en œvre ; c'est à savoir file gardeus et laine jardeuse*; et si l'i met , que il ne soit a v s. d'amende , pour que on le puist apercevoir en pluseur lius apet^ tement; desquex v s. li Rois a la moitié, et li juré l'autre moitié.

Li vallès toisserans doivent venir à leur oevres au point et à l'eure que li autre menestereil i vont ; c'est à savoir charpentiers et maçon.

' Et de moins ils ne doivent néant on rien.

■ Laine jarreuse , c'est-à-dire celle qni est entremêlée de longs poib Uancs et roides , comme la soie de porc.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. ia5

Li gais^ des toisserrans est au mestre et as toisserans par XX s. de Paris , que li mestres des toisserans paie toutes les nuiz que leur gais siet au Roy, et x s. de Paris à opus qui le reçoivent, pour leur gages, et pour les gages aus gaites de petit Pont et de grant Pont , et pour Ix homes que il livrent toutes les nuiz , gaitant que leur gais afiert.

Li mestre du mestier des toisserans doit semondre le gait, quel que il soit, et en est sergens lou Roy de ce service faire, et le doit faire bien et loiaument , par son serement.

Nus toisserrans ne doit gait qui Ix ans a passé, ne cil à qui sa famé gist d'anfant , et de ce se doivent-il fère creable au mestre de leur mestier qui semont le gait de par lou Roy.

Li vallës toisserrans doivent lessier œvre de tistre sitost que le premier cop de vespres sera sonés, en quelque paroise que il oevre ; mes il doivent ploier leur oevres puis ces vespres.

Nus toisserrans ne puet vendre dras à Paris , en gros , se il ne les vent par aunes.

Toutes les amendes desus dites doivent estre paiées au prevost de Paris , ou à son conmendement , et de la main du prevost , pu de 6on conmendement, doivent avoir li mestre juré la moitié pour leur paines, si come èles sont devisées par desus*.

' Dans ce statut, le mot guet est écrit gais ou gaU.

^ Selon l'usage on a inscrit en marge du statut , dans le Ms. B , les maîtres jurés de dÎTenes années, par exemple : « Jehan de Gourbeul , Richart des Poulîers, Gile le

en

« Reclus, Guillaume le Vilain, Jehan Annel, jurez Tau mil ij iiij et quinze. •» « Hêtres jurez de cest mestier establiz le jeudi après la Saint-Martin d'esté , l'an « mil ccc et xxiij. Guiart de Henci mestre , Denise la Guitt , en la rue du Temple , « Jeh. Dorli le jeune, en la rue des Blancs Mantiaux, Henri Guarre en icelle (« rue , Henri d'Anjou en la rue des Rosiers. » Alprès de quelques renoifTcllemens de jurés on a marqué qu'ik ont été élus.

is6 REGISTRE

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