TITRE II

Del Paage de Petit-Pont.

Paagiers est à petit Pont 1 pour ce qu'il doit demander son paage as marchans; et sachiés que quant il Tara demandé au marcheant au pont , ne les doit arrester li paagiers se il enportent son paage, devant ce que il soient issu de la banliue, doriques les puet-il arrester ; et se li marchant s'en passent outre à tout le paage, si que li paagiers ne leur ait demandé, qui tes en doit estre se il veut jurer que il seust qu'il ne deust paage, et son paiage rendre.

Li paiagers doit retenir les homes et les famés qui doivent paage , tant qu'il ait gage ou argent.

Sachent tuit que hom qui est estagiers à Paris ne doit point de paiage de chose qui sont à son usage, ne de nule marchandise, se il ne passe le pont ; et sachent que home qui viegne à Paris au marchié , vendra et achètera por un paage à l'aler au marchié ou au venir*.

Et qui portera péleterie au marchié de Paris, de tant come il en vendra, de tant rendra son paage, et l'autre enportera tout quite arriers. Et se péleterie vient de foire, et èle passe parmi Paris, et èle vait outre, toute s'aquitera, et quanqu'il i aura de cuirien cru es charrètes, pour que de sauvagine3 soit, si doit doner iiij den. se troussiaus n'est entrelies de

' Le Petit-Pont étoit celui qui lioit l'Ile Notre-Dame au quartier Saint-Jacques. Il fut emporté plusieurs fois par les débordemens de la Seine, notamment en 1280. Le produit du péage établi sur le pont deroit servir à le tenir en bon état.

* C'est-à-dire que celui qui ira an marché , et qui repasse ensuite par le pont , ne paie qu'une fois le péage.

3 Gibier, bêles fauves.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. 381 cordes, li premiers trousiaus donra iiij den., et tout li autre trousiau cordé après ij den. ; de sauvagine sanz péleterie faite, et autresi d'aigniaus et de tout privé sen chietd'uevre, n'est que iiij den., de chief sauvage 3 den., de privé obole. Chief de œvre1 de ij piaus ne doit noient; oevre de testes ne de ventresches de connins * ne de lièvres ne doit nient. Se cordouan passe, pour qu'il en ait douzeine et plus, si doit j den. à col, et obole de douzeine et de mains. Et s'il ni a quaier 3 iij piaus, ne doivent noient par soy ; et se il i a bazane avec cordouan , si est quite pour le cordouan; et se bazane est par soy, si doit obole à col la douzeine, et tant corne il i aroit, plus.

Li trousiaus de cordouan en charrète doit iiij den.; et se il i a trousiaus entreliés ij ne iij ne iiij qui soient à home d'une compaignie , por qu'il soient à une gaaigne , si sunt quite pour un aquit; et se il en i a plaine une charrète, por qu'ils soient liet d'une corde, ne donra que iiij den., à quelque gent que ce soit, neis* s'il estoient c. compaignon : si aquitera chascun sa chose. Bazane en charrète doit ij den.

Piaus d'orle et piaus blanches ne doivent que obole à col ; et piaus de seson à laine, se il i a douzaine, si doivent obole, et mains de douzeine noient. Piaus de morine* ne doivent noient. Piaus d'orle et piaus blanches en charrète doivent ij den., à cheval j den., seur asne obole.

» « Chien de œvrc , » Ma. C.

» « De conin», » Ma. C, c'est-à-dire de lapin*.

5 « Guarcs, » ibid.; guère.

* Même.

s Oo croit que ce «ont des peaux de bêtes mortes de maladie. Dant les peaux et orte on a voulu voir des peaux d'oura ; mai* îl n'en devort guère passer sur le Petit-Pont. Je croirais plutôt que ce sont des fourrures destinées à VourU ou à la bordure de*

a8a REGISTRES

Hom de dehors Paris, s'il ameine charretée deschanle1, se doit obole ; tounei , ob. ; huège nueve , ob.

Vint cuir de tacre* doivent j den., li tacres par soi obole, et se il en i a mains de tacre, chascun cuirs doit ob. par soy. Chascuns cuirs, ou à cheval ou à charrète, doitob., soit de cheval ou d'asne ou de buef ou de vache, jusques à x; et se x en i a, si sunt quite por ob.

Cuirs de cers la tacre doit ij den., et se il i a blanc miegeis5, si doivent iiij den.; et se il n'i a tacre, si doit chascun cuirs «ob. Chascuns mantiaus que marcheans achète au Lendi, doit j den.; fournimens tanés à sollers en charrète doit ij den., à cheval j den., à asne ob.

Toiles, linges en charrète doit iiij den., freperie viez en charrète , se èle est à un home , ou à ij ou à un , qui ne soient d'une compaignie , chascun aquitera sa chose; se èle est entrelié, et se èle est en une couche, si ne donra que ij den., qui que èle soit. Freperie linge ne doit nient par soy ; et sachiés que nule famé de Paris ne de vile ne doit point de paage de sa toile linge, por ce que èle l'ait filée , et de lange doit ob. à col. Files de chanvre ne doit noient, et chanvre doit ob. à col, en charrète ij den., à cheval j den., seur asne ob. Charrète de chanvre et de cordes

* Ce mot est écrit ainsi dans tons les manuscrits ; il paroit signifier les douves de tonneau ou de cuve , puisqu'il est joint au tunel et à la huege. Dans la copie moderne, Ms. D, on a mis escuilct, et en note, écuelles.

' Dans les tarifs de douane du moyen âge , dacora, dacra, dicora, signiBe une quantité de dix peaux. « Dacora cutium , j denar. , et quidquid est plus vel minus dacora , « quaelîbet cutis, débet obol. » Tarif de Dam en Flandre, de l'an 1352. « De dicora « coriorum, ij den. > Tarif de Bruges, de l'an 1262 {Sartorius, Gesckichle der deutschen Hanse, tom. n). Je présume qu'ici le mot tacre signifie la même chose, quoiqu'il semble que c'est une espèce particulière de peaux qu'on a voulu désigner. Pin» bas , en effet , on parle de la tacre de cuirs de cerf.

3 «Megoys, » Ms. C; .< megeys, >• Ms. F; peut-être peaux mégissées.

ensamble doit ij den. ; et se il i a tel par soi , ne doit noient. Ghevax qui porte fil à lange doit j den. ; antresi à dos corae à trouse, et autresi de laine, et en charrète iiij den., et se il i a ensamble laine et fil, si sunt 1.

Se famé marchande de vile ou d'ailleurs, se èle porte à «on col, ou tret à charrète, ne doit noient de paage, qui que èle soit; quar li rois Felippe le pardona le jour qu'il ala outre-mer.

Toiles à col doivent ob., et autre drap à col lange doivent ob., toiles à trouse j den., et à dos ij den. Et sachiés que laine à col ne doit que poitevine *, ja tant n'en i ait outre trois toysons, et de trois toisons noient.

Coliers qui porte file lange doit ob., et de chaintures de laine poitevine , et file linge ne doit noient.

Li bues5 doit j den. s'il est vendus, et s'il n'est vendus il ne doit noient; torel doivent ob., vache ob., pourcel ob., et berbis chascune, poitevine; cheval j den., jument j den., pourcel alaitant ne doit noient. Et sachiés que nule beste ne doit noient, devant que èle ait un an, fours pourcel.

Ferron qui porte fer à trouse ou à dos doit j den. ; fevres qui porte à son forgier ne doit noient.

Semenche de porète et d'oignonète doit j den. à col , et à dos ij den., et seur asne j den., et en charrète iiij den.; chanevuis en charrète ij den., à cheval j den., seur asne ob., à col ob., se à églyse n est :

■ Le Ms. C ajoute «quitte pour leur iiij den. »

• Poitevine, picte ou pitte, très petite monnoie du Poitou, qu'on regarde comme équivalant à la moitié d'une obole, et d'un quart de denier. A en juger par les tarif* , elle valoit un peu plus, c'est-à-dire le tiers d'un denier.

'Lebauf.

De toute teinture fors de graine en charrète j den., neis se il i a cendre clavelée 1 qui apartient à teinture. La charge de graine iiij den.; escorce d'aune ne doit noient. Une charge de poivre iiij den., et se il est touz en une vane, si ne donra que iiij den.

Mercier qui va à foire ou vient de foire, j den., de mercerie de foire à col j den., à cheval ij den., et en charrète iiij den., et à trouse j den., et seur asne j den.; et se èle vait par lesmarchiés si doit demie coustume; et se il sunt en une charrète troy conpaignon ou quatre qui viegnent de la foyre, et il ne sunt conpaignon à un gaaing, si aquite chascun sa chose; se èle est entrelié, et s'il voèlent fiancier qui soient conpaignon à un gaaing, si ne doivent c'un aquit.

Se cire est en charrète ou en vane ou en trousel, si doit iiij den., à col j den., seur asne j den.; trousiaus à dos ij den., et trousiaus derrière j den.

Chascune paelée de sui3 doit obole, ausinc par iaue corne par terre ; auges sans escuèles de sui doit ob., les xxiiij testées de sui4 que on apièle la douzeines ij den., et chascun oint à marcheant ob., chascun bacon ob., ausinc par iaue corne par terre, et se li oins est avec le bacon, si ne donront que obole.

Trestouz li vins qui vient à Paris jusqu'à la leste Saint- Martin, ne doit noient, se il remaint en la vile; et s'il vait outre, si doit la charrète ij den., et en toute cesonz ij den. après la teste Saint-Martin.

Nus bourgois de Paris ne doit du blé de sa terre, ne du vin

' Dan» les tarifs du moyen âge, granum; c'est par là qu'on désignoit le kermès, employé a la teindre de 1 Wlate.

' Cendre clavelée «a grawlée, lie de vin scehée et «rlcinee à lNn*ge des teintnricrs.

1 ■• Panléc de suif, » Ms. F.

» Pots ou potées.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. *tt5

de ses vignes, ne de vin qu'il achète pour son boivre, noient , qui que il soit li borgois. Se il achète pour revendre de la Saint- Martin d'yver en avant, il donra de la charretée ij den., corne autre marcheant.

Fains en charrète, ij den.; à cheval, j den.; seur asne, ob.; charretée de chanvre et de cordes , ensamble ij den. ; et se il i a teil par soy, ne doit noient.

Vans en charrète, ij den.; à cheval, j den.; seur asne, ob. Qui achètera un seul van à son user, ne doit noient se il n'est foire du Lendit 1 ; et se il est Lendi, si en doit ob. En nule autre foyre, fors le jour de la Saint- Denis et lendemain, ne doit noient.

Charretée de boissiaus et de mines % s'il vont à foire, doivent ij den. , et à asne doivent noient.

Cil qui mètent leur fardiaus en l'iaue en Grève pour aler à Corbuel à la foyre, ou à Meleun, se la foyre est de l'autre part de l'iaue, devers le mont Saint-Pierre3, si ne doivent noient; et se èle est en l'ille , ou de l'autre part de l'iaue , si doivent obole à col.

Cil qui mètent leur fardiaus en l'iaue à Meleun ou à Corbuel , pour venir aval , si doivent de cordouan j den. , de fustaines j den., et de mercerie j den. De touz fruis à col pardona li rois Loys , pour amour Dieu , à touz jours; et en charrète doit ij den . , à cheval j den. , seur asne obole.

Hom qui s'aquite à Petit-Pont de sa marchandise qui vient de

' La foire du Lendit, très ancienne, se tenoit au mois de juin dans la plaine enire Saint-Denis et le village de la Chapelle. Au xv* siècle elle fut transférée dans la ville m«ime de Saint— Denis.

* Demi-boûueaux-

3 Sur la rive droite de la Seine, au quartier de Melun appelé de Saiul-Aspeis

dehors , ce marchandise que il aquite portera-il parmi la vile quitement; et s'il ne la puet vendre, si l'enportera-il quitement.

Hom de Paris qui est estagiers à Paris ne doit noient de marchandise pour venir à son hostel, se il ne passe-le; et s'il achète marchandise à Paris, quite l'en doit porter en sa meson sanz doner paage , por qu'il en ait doné son tonliu; et s'il la porte hors , si en doit son paage.

Li regratier de Paris , s'il achètent harens , vendre les pueent par Paris , et porter en leur mesons sanz doner paage ; et se il le porte hors, si doivent leur paage.

Hom de dehors Paris qui vient à Paris porter harenc , si doi vent du harenc à col j harenc , ja tant n'en i ara ; mais de mains d'un cent ne doit noiant ; de harenc salé en fardel , obole.

Harens frès sans sel et touz poissons de mer sans sel, en charrète doit iiij den. , seur somier à dos ij den. , seur asne j den. , et touz poissons de mer salés demie coustume. La charretée ij den. , le cheval j den. , asne obole; et s'il i a poisson salé avec le frès , si aquitra li frès le salé.

La charge d'alun doit j den., ou que èle soit à cheval ou en charrète, l'asne ob. , à col noient.

Peniaus 1 en charrète ij den. , et s'il i a clous à sièles * avec, ij den. ; patin noient.

Hom qui porte son drap teindre ne doit noient, ne por fere fouler noient. Hom qui se remue de une vile à autre ne doit noient de sa chose que il porte par Petit-Pont ou par iaue.

Sèches en charrètes iiij den., jà tant n'en i ara; craspois3 en

* Quelque objet en fer; ee mot paraît venir de pêne. ' <• doux à selles , « Ms. F.

3 » Crapoîs, » M. C; espèce de petits poissons. Les sèches sont probablement les seiches que le peuple mange encore dans les ports de mer.

charrète iiij den., seur cheval , à dos ij den., sur asne j den. Oes ne poucin, ne nulle poulaille, ne doit noient.

Li singes au marchant doit iiij den. , se il pour vendre le porte ; et se li singes est à home qui l'ait acheté por son déduit, si est quites ; et se li singes est au ioueur, iouer en doit devant le paagier 1 ; et pour son ieu doit estre quites de toute la chose qu'il achète à son usage; et ausi tôt li iougleur sunt quite por j ver de chançon 3.

Chièvre ne doit à Petit-Pont nule coustume, por ce que quant uns bouz passe par Petit-Pont, que on le fiert d'une maçue j seul coup entre les ij cornes , près de la teste ; mais l'en ne devrait mie férir el front3. Et sachiés que li bouc âgés est à la coustume de Petit-Pont; mès cil de Petit- Pont prent de ses coustumiers qui vont par dehors la ville dont li botages ne prent noiant , s'il ne passe pardesus le pont.

Acier poitevin en charrète doit iiij den. , à dos de cheval ij d. . seur asne j d.

Nus ne doit noient de l'alègement de sa nef, ne par grant iaue, ne par petite. La nés qui vait à Conpiègne doit iiij den.

Hom qui est marcheans d'iaue puet faire son atret 4 pardesus le pont et pardesouz, jà n'en paiera noient; et se la grans nés i passe où marchant font lour atret , si doit iiij den. , neis s'il n i avoit que iiij touniaus.

Le jour de la leste Sainte-Geneviève, qui est es foiries* de

1 Tout le monde sait que l'expression de poyv en monnoic de singe , pour faire des gambades , est venue de ce vieil usage.

» Le jongleur, qu'il faut distinguer ici du baladin, s'acquitte en chantant un couplet de chanson.

3 Cet usage est encore très biutrre ; peut-être venoit-il d'une haute antiquité , et m fondoit-il sur quelque prévention populaire contre le bouc. * m Atrait , - Ms. C.

> Jours fériés, fêtes.

Nouel, si ont li paagier de Petit-Pont et li prevoz de Paris, à chacune feste, xij sestière de vin et xij eschaudés, et ij s. et ij eschaudés petis à essaier le vin. Et sachiez que il en doivent asaier de iij touniaus, premièrement de la despense au couvent, et après des ij touniaus à destre ou à senestre des plus prochains touniaus , ne il n'en doivent noient tresaillir nul, ains les doivent prendre touz près après ; et de cèle vente si i a li prevoz ta moitié pour quiter touz les sergans madame sainte Geneviève, ou qu'il soient, ne à granche bailleurs, de leur tonliue; et li paagiers, qui que il soit, à Petit-Pont , les redoit quiter de leur paage de tout ce qui est à leur usaire et de lour noureture sans marchandise ; et de ces ij s. de cèle rente doivent avoir li buftètier ij den. , de la part aus prevost j den. , et de la part aus paigier j den.

Le iour de la feste Saint-Vincent* a li prevoz et li paagiers à Saint-Germain-des-Prés , un mui de vin ; si redoivent asaier le vin du couvent tout avant , et puis après de ij touniaus sans tresaillir; et si ont xij eschaudés et j pour essaier le vin, et une haste de porc , à quelque jour que la feste soit , neis se èle estoit an vendredi; et si ont ij s. à ce meisme jour. Pour cèle rente sont quite tout li sergant Saint-Germain-des-Prés, où qu'il soient, ne en granche ne ailleurs, de leur tonliu, et de leur paage, et de tout ce qui apartient à leur usage et de leur norreture , du blé, du vin de leur terres et de toutes leur choses, fors de marchandise.

1 Le Ma. B a en marge la noie suivante : « Le prevost de Paris et le péager de •• Petit -Pont ont de Sainte-Geneviève xvj sextiers de vin, c'est assavoir chascun " viij sextiers, le jour Sainte-Geneviefve, és foiries de Noël taot seulement. Et les vont . quérir les fauffetiers de Paris avec les autres droit cy déclarés, non obstant que ci « n'ait escript que xij sextiers. » On croit que le» iuffetier* sont les vinaigriers : il est vrai que les vinaigriers prirent ou reçurent ce nom dans le moyen âge.

* C'étoit l'ancien patron de l'église de Saint-Germain.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. 289 Li marchaant et li charretier qui viènent par la Chapèle en

ençà, si sont coustumier de Petit-Pont, et si doivent l'en paage;

et cil qui passent Seine par Valvain et de Valve en ençà , si sont

coustumier; et si doivent paage qui viènent par Gastinois, por

qu'il repairent au chemin Sellentois *.

Cil de Sens ne doivent noiant, s'il ne viègnent pardesus le

pont.

Cil de Moret, ne cil de Meleun, ne de Corbuel, ne doivent noiant pardesus le pont, ne par terre, ne par eue.

Cil de Bengneux a qui doivent l'avaine et le vin au Roy, si sunt quite de tout le fruit de leur terre et de tout leur usaire , fors de marchandise.

Cil du Bourc-la-Roine qui sont estagier de la vile sunt quite , fors de marchandise.

Cil de la Ferté3 qui sunt estagier de la vile, si sunt quite de toute marchandise por ce qu'il rendirent la vile au gros Roy*.

Cil de Saint-Ligier en Iveline 5 se sont quite de toute marchandise ; quar il ont leitres du roy de France.

Li sergant de Saint-Marcel6, et tuit si hoste 7 qui sunt estagier en la vile, sont quite de tout le fruit de leur terre, et de tout leur usaire, fors de leur marchandise.

1 « Sallcntois,» M*. C. Valvain est uo village sur la Seine, à une petite lieue de r oniaineDienu.

• « Bangnès,» Ma. G; Bagncux.

5 On ne sait laquelle Ferté avoit ouvert ses portes à Louis VI ; si c'est la Ferlé- Alais ou la Ferlé-sous-Jouare, quand il combattit le comte de Blois aux environs de Meaux. « Louis VI est appelé ici laconiquement le gros Roy.

* Le village de Saint-Léger dans la Besace.

' Les sergena ou officiers de la justice de l'abbaye de Saint-Marcel , comme les officiers de la justice de l'abbaye de Saint-Germain-des-Prés sont désignés plus haut sous le nom de sergen» de Saint-Germain.

' Les hotpitet, ou maniionarii, ceux qui dépendent de l'abbaye de Saint-Marcel.

Li sergant à l'esvêque, de sa meson, et tuit li autre sergant qui tiènent ses baillies, si sunt qui te de tout leur usaire, et si pueent acheter jusqu'à la feste Saint-Martin blé et vin sans coustumes doner à Petit-Pont ; li sergant aus chanoines ausinc.

Li hoste lou Roy de Muraus1 sont de tout leur usaire quite, fors de marchandise.

Henap de madré doivent j den., et s'il i a hanap de fiist, si aquite li madrés le fust , tout por j den. Cil qui vont par les mardi iës ne doivent que obole.

Chardon à foulon dont l'en atourne les dras , la charrète doit ij den. , à cheval j den. , à asne obole, à col noiant.

Les faus qui viènent du Lendit, si doit chascune obole; et s'il i en a ij ou iij qui soient à un home , ja n'en donra que obole.

La charetée de faucilles ij den., à cheval j den., à âne maille, à col obole.

Chaudières grans à foulon qui viènent du Lendit, se elles sont à marcheant, en charrète iiij den., et se home en porte à son col , que j den., de tant come il en portera.

Paèles que l'en aporte du Lendit , si doit chascune ob. , et de pos autresinc ; et se aucun en a ij ou iij , si est ausi quites por la ob. ; et si ne couste plus de xij den. , si ne doit noiant *.

Fons à fevre ij den. , et se la forge i est toute, iiij den.

* m Demourant , » Mi. C ; c'est la leçon du Ms. B qui est la véritable. Les Mureaux étaient une terre appartenant au Roi, dans le faubourg Saint-Jacques , là où fut bâti ensuite un couvent de Carmélites.

« Ce lieu étoit dans le territoire du beîUy du Palais, avant que ce territoire eût été « restreint à l'enclos du Pahia, par l'édit du mois de février 1674. - Note du Ms. D.

* C'était sans doute a la foire de Lendit que les habitai.-, de Paris et des environs se pourvoyoient de vases culinaires en fer fendu ou battu.

Cordier de Paris, si sont quite por les chavestres1 que il doivent aus soumiers Ion Roy.

Putois ne doivent noiant.

Couivre qui l'en aporte à col , qui vient de foire ou va, si doit j den. , et de marchié ob.

Ble' que l'en achète à Paris , ou vent , si ne doit point de

paage.

Sains de moustier * que l'en aporte vendre , qui sunt à marchant, si doit chascun ij den. ; et se il sont à église, si ne doivent noiant.

Fardel à col 3 que l'en met an charrète , si ne doit que demie coustume; et demi trousel doit autresinc.

La grans nés * qui passe Petit Pont, qui est achatée , doit ij den., et la nés petite d'un fust, maille.

Hom ou famé qui queut lin ou chanvre en leur terre, s'il l'amènent por vendre à Paris, n'en doit noiant , por qu'il le puisse fiancier. Blés qui est achetez dehors Paris , et passe par Paris , si doit ij den. la charetée , li somiers j den. , l'asne obole.

Drap de soie pour soi , sanz mercerie , doivent chascun j den.

Le jour de la Saint-Denis doit entrer le sergant Saint-Denis el Châtelet et à Petit Pont el mestre à prime , et le jour de la Saint-Andriu s'en doit issir à prime.

Cordouan qui tiènent mestre 8 à Paris , ne doivent point de

' « Chevestes , » Ma. C.

* Images de saints destinées pour les couvens.

5 Fordenu a col , c'est-à-dire porté sur le do». Cette expression revient fréquemment dans ce tarif, où elle est opposée aux charges des bétes à somme et ans charretées.

* Les grand» bateaux.

à C'est-à-dire que les maîtres cordouan iers font venir.

2g2 REGISTRES

péage , ne d'aler, ne de venir ; se ii paager destourbe le marchant à tort, il li amendera, et li rendra tout son dépert et sa despense de li et de sa meisnie *.

Sains fondus ne doit point de coustume à Petit Pont, ne penne * d'oint ne doit noiant à col; mes quant li oins est desploiés, si doit en charrète iiij den.; li cens à cheval doit j den., à asne ob. Sain de haran ne doit noiant.

Semence de guarence ne de gaude ne doit noiant.

L'asne qui porte dras sanz cordeure, si ne doit que obole, et s'il est cordes come trousiaus, soient toiles, soit dras, si ne doivent que j den.

Char de confraerie ne d'asmone 3 ne doivent noiant. Semaine de chous ne doit noiant.

Huille en tonnel, si doit li muiz vj den., et la some iiij den. *. Huiliers de Paris qui achate huille dehors Paris et la porte à Paris , si doit à Petit Pont son paage come autres marchans , et s'il l'achate à Paris, si ne doit noiant.

Miel en tonnel li muiz doit iij ob. , la some j den. , la demie some ob., et hom marchans qui porte huille à son col pour vendre hors , si doit ob.

Flèche de pois doit ob., comment que soit , fors à col; et se home en porte à col, si ne doit rien de demie douzeine, ne de mains; et se il i a plus de demie douzaine, si doit ob. Pois que

* Sa famille. Ce recours que le règlement donne aux marchands contre les al»us d'autorité de l'employé public , mérite d'être remarqué.

* Penne signifie tantôt fourrure , tantôt plume : ici il a encore une antre signification, celle de graisse de cochon.

* Voitures, ou peut-être viande (chair) pour les confrairies et institutions charitables. 4 C'est cette proportion entre le péage du muid et celui de la somme qui prouve ,

comme je l'ai dit dans la première Partie, que la somme de liquides gras avoit lav capacité des deux tiers du muid.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. ag3

l'on apèle poiaz 1 qui ne sont flèche /doivent en charrète ij den., à cheval j den., seur asne ob.

Hiaume d'acier en charète doivent iiij den. , seur cheval ij den., à asne j den., à col j den.

Cendre clavelée doit ij den. en charète, à cheval j den., seur asne ob., à col noiant.

Hantes * à marchant doivent en charète ij den. , à beste ne à col noiant. Tablètes à merciers, sans autre mercerie, noiant.

Moles à fevre 5 en nef, par eue, ij den., ja tant n'en i ara; moles à molin, par eue, iiij den., ja tant n'en i ara; et d'une seule ensement ij den. Chascun mole de molin par terre, en charète, ij den.

Panier à mercier noiant, fors tant que le paagier puet prendre j aguille ou j atache de poitevine à son oès * ; mès pour doner à autre , ne puet-il mie prendre.

Merrien à marchand de tonniax, par iaue, iiij den., et d'autre merrien noiant; fors d'eschanle, se la nef passe l'eue.

Li paagiers puet prendre en la charète au charbonnier un sac

' « Polaux,» Mj. C. On ne devine pas ici la signification du mot poit.

* « Lances, » Ma. C. Hante est employé dans le sens de rondin ou bûche ronde dans l'ordonnance de Charles VI de l'an 1415.

' Meules d'ouvrier ferrand.

^ A son profit , à son propre usage.

> Nul» rien ne mtoU ganter • Ne i son ois rien retenir. •

Waci, Roman du Brut, ton». I, t. 375a-3.

Il y a quelque chose de naïf dans ce vieux droit accordé au pcager de prendre, dans un panier de mercier qu'on fait passer sur le pont , une aiguille, mais seulement pour son propre usage.

Je ferai encore remarquer que , dans ces réglemens d'arts et métiers , nous avons tu le mot ois pris dans trois acceptions différentes, savoir, comme œufs, oies et profit.

3g4 REGISTRES

à ardoir en Gloriète 1 , se il en a mestier, pour iiij den. mains que un autre l'achatera ; et pour ce si est quites li charbonniers de tout son usaire.

Se aucun hom porte à son col sel , et on li preste beste ou charrète pour amor Dieu ou pour amor de lui, ja n'en dora plus que il feist seur son col : c'est à savoir une poitevine. La charretée de sel doit ij den., à cheval j den., seur asne ob. ; mais de mains de demie mine doit-il ne plus ne mains que à col.

Se hom tret à son col charetée d'arrement ou de gravèle , et il i a devant cheval , si doit j den. ; et c'il en i a ij ou iij , si doit ij den. ; et s'il i a asne avec l'ome, si ne doit l'asne que ob. ; et s'il en i a ij ou iij, ou plus, si doivent j den. tant seulement, et à home et sanz home.

La charretée de fil à haubers ouvré doit ij s., la some xij den., à trouses vj den.

Li home de Lourciènes * sont quite de tout leur usaire; fors

Dans une couple de vers du Roman du Renari le mot est employé dans deux de ces

acceptions :

- U glon* li conmeoce i notim

• Où vit le» geline» coerrw :

« Detou» une «toit Tint oii,

• Qn'il • retenu» i ton oèt :

■ S'es home, que nal n'en l*i*M. »

U Foman du Renart, Supplément, rariantet, etc., par P. Cbabtilk. Pmrù, i835

■ « Gloriette est le nom d'un terrain proche le Petit-Pont, hors la Cité : on y a con- - «truit une boucherie. Ce terrain forme un cul-de-sac qui est au bord de la rivière , » à droite, en allant du pont dans la rue Saint-Jacques. » Note du Ms. D. Cette impasse n'existe plus. De la Tynna (Dictionnaire des Rues de Paris, 1812) dit qu'on nommoit encore, il y a une trentaine d'années, place Gloriette, la place qui est devant le Petit-Pont. Cet auteur pense que le nom vient des petites Boucheries, qui s'appe— loient ainsi dans le vieux langage.

' Fief qui étoit situé dans le faubourg Saint-Marceau, où une longue rue, qui aboutit aux rues Mouffetard et de la Santé, porte encore le nom de Lourcine. Dans les tttres

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. a95 de marchandise , por l'aveine le Roy que il donent , et por les gelines de fauconage, et por le commandement le Roy.

Home qui achète beste à Paris, se il l'aquite à Petit Pont, si puet aporter à Paris le cuir et vendre sans coustume doner.

Se hom achète mantel à Lendit, la penne 1 à une part, et le drap à autre part , si ne doit que j den, de tout, soit sauvage ou autre. Se hom achète à Lendit drap por son vestir , une pièce ou deus ou trois, si ne donrra c'un aquit por tant por que il soit à un home.