‹ Réglemens sur les arts et métiers de Paris, rédigés au XIIIe siècleChapitre 106 sur 143 · TITRE I · texte numérisé non relu

TITRE I

Ce titre parole des Chauciés de Paris

Nous avons tretié en la partie devant ceste des mestiers de Paris , de- leur ordenances , des entrepresures que l'en i fait , et des amendes de chascun mestier. Or volons en ceste seconde partie tretier des chausiés, des tonlius, des travers, des conduis, des rivages, des halages, des pois, des botages, des rouages et de toutes les autres choses qui à coustume ou à droiture apartienent dedens la vile et dedens la banliue de Paris.

Nous treterons premièrement des chauciés de Paris.

Chaucié est une coustume assise et establie ancienement seurs chars, seur oharrètes, seur somiers chargiés, asquex li chaucier prendent leur chauciés à l'un plus, à l'autre mains. Lesquèles chauciés sunt prises et demandées , si corne il est contenu ci-desouz, por la reson de 1ère apareillier les chauciés, les chemins, les pons et les pasages dedens la banliue de Paris.

Nulle charretée, pour avoir nul que elle meine, quex que li avoirs soit, ne doit paier que deusden. de chaucié; li chars, quatre den.

Nus chevax qui porte à dos ne doit paier que obole de

chaucié.

' Titre vidiué daai te» lettre» patente* <tu 38 mai 1460. Voyet tam. vni des Ordonnancer des Rois de France, p. 377.

a76 REGISTRES

Chevax qui porte à tourse ne doit rien , se la marchandise n'est dedens la sièle; et se elle est dedens la sièle, elle doit obole . dechaucié.

Poulaille à cheval, ne à somier, ne à charrète % ne doivent rien de chaude. Oes en charrète doivent j den. de chaucié , se la charrète ne raeine autre chose. La charree doit ij den., à somier ne à cheval noiant.

Fruis deçà la mer; c'est à savoir, Ii fruit qui croisent ou roiame, la charretée doit j den. de chaucié; à somier ne doit noient , se il n'i a castaignes ou nois.

Hom qui vient à Paris au marchié, et aporte sa marchandise, il ne doit riens de chausié du remanant de sa marchandise , se il n'i a autre marchandise avec ; quar il est quites por j chaucié paiant , alant et venant cel jour, pour qu'il voelle fiancier que tout soit sien.

Blés en char doit ij den. de chaucié, en charrète j den., à cheval obole. Fains et herbe en char doit ij den. , en charrète j den. , à somier obole.

Court i liage, c'est à savoir, toute manière de porées, pois 110viauz, fèves novèles en cosse vert*, qui viènent à Paris pour vendre , ne doivent paier c'une fois la semeine chaucié ; c'est à savoir, en char ij den. , en charrète j den. , et à cheval obole.

Fromages et oës en char doivent ij den. de chaucié, en charrète j den.; fromages seur soumier doivent obole de chaucié; oef seur soumier ne doivent rien.

' Dan» ce tarif et dans ceux qui voiit suivre, on distingue plusieurs sortes de transparts , le somier ou la charge d'une béte de somme, le contenu d'une charrette (à deux roues) et d'un char ( probablement a quatre roues) : à coi, est la charge d'un homme.

* A en juger par cet article , les légumes des jardins se réduisaient alors à trois espèces.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. a77

Laine lavée qui vient en char doit iiij den. de chaucié, en charrète ij den. , à cheval j den.

Laine qui n'est pas lavée, qui vient en char, doit ij den. de chaucié, en charrète j den., à cheval obole. Aingnelin lavé sunt de la coustume de la laine lavée, et li aingnelin deslavé sunt de la coustume de laine deslavée.

Hom qui porte à col , et trueve alègement de charrète1, ne doit paier que j den. de chaucié, se il veut fiancier qu'il ait enpris à porter à son col.

Hom qui vient à Paris au raarchiet, et amaine son blé, et paie sa chaucié, il n'en doit plus en tôt le jour, neis* se il remenoit sel ou fer, pour que il voille fiancier que ce soit à son user.

Toute manière de iust seur char ne doivent paier que ij den. de chaucié, seur charrètes j den., à cheval, c'est-à-dire de tout merrien (ob.) : cerciaus ne doivent rien, se il ni a cent ou plus; „ et s'il i a cent ou plus , il doivent la chaucié devant dite.

Toute manière de leun3, neis pois de Yerraendois en char, ne doivent paier que ij den. de chaucié, en charrète j den., à cheval obole.

Toute manière de teinture en char doit iiij den. de chaucié , en charrète ij den. , à cheval obole; neis se c'estoit mollée.

Nule pierre ne doit noiant de chaucié , se ce ne sunt moles qui doivent ij den. , ou mortiers ouvrés, desquex la charretée de xij ou de plus doit ij den. de chausié , et de mains de xij, obole; le soumier obole , s'il ne veut fiancier que ce soit à son user.

Terre à potier, ne nule autre manière de terre , ne croje(, ne doivent riens de chaucié. Mij

« Qui trouve moyen de se débarrasser de «a charge , en la mettant dans une char-

1 Même lorsqu'à rapporte , etc.

* • Legun, » Mi. F; légumes.

a78 REGISTRES

Cendre clavelée en char doit iiij den. de chaucié, en charrète ij den., à soumier obole; quar ce est une manière de teinture.

Cendre morte que on porte en char, la charree doit ij den., la charretée j den. , à somier ne doit noiant de chaucié.

Touz avoirs qui passe parmi la vile de Paris sunt quite pour une chaucié, jà tant ne sourjournera dedens la vile, pour que il voille fiancier que il maine cel meime avoir par le meime marchiet fait au conmencement; quar s'il le menoit par novèle covenence, il devroit novèle caucié.

Nus bourgois de Paris ne doit rien de chaucié , se ce n'est de monst \ delquel la charrète doit chascun jour que èie meine moust j den. sanz plus, jusques à la Saint-Martin d'yver, se la charète est à hom qui ne soit residens à Paris, jà tant de foys n'ira le jour ; et se la charrète et le vin «st de Paris , il ne doit rien de chaucié.

La charree de voirre doit ij den. de chaucié, la charretée j den., li somiers obole, à col nient.

La charrée de dras doit iiij den. de chaucié, la charretée ij den. , et le somier obole. Autretant doivent de chaucié, cuir, chanvre , lin, fers , pion, et toute autre métal , et toute manière d'avoir-de-pois, corne font drap.

Eschalaz , bren , fuerre tuile , ne doivent point de chaucié.

Chevalier, escuier, prestre, clerc, ne nulle manière de gent de religion , ne doivent rien de chaucié de chose que il mainent ne ameinent , por que il veillent fiancier que ce soit à leur user , ou que il soit crut en leur possessions , on en leur propriétés, ou que il viegnent de leur bestes.

Hom qui se remue de vile à autre, et amaine son harnas à

• Mout de vin.

' Son , pnille.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. 279 Paris, il ne doit paier que j den. de chaucié, neis s'il i avoit coûtes , pour qu'il voelle fiancier que il n'i ait marchandise.

Charretier qui achètent touniaus vuis à Paris pour enplir, doivent de chascune charretée j den. de chaucié; et se il revient à Paris arrière , et rameine ces meimes touniaus , et les ait remplis, il est quites pour j autre den. de chaucié de chascune charretée, pour qu'il trespast la vile de Paris ; et se il demeure en la vile de Paris, il est quites pour le premier denier de chaucié qu'il aura.baillié.

Trousel à espousée qui vait hors de la vile de Paris ne doit point de chaucié se il est chargiés dedens la vile de Paris; mes se il venoit de dehors la vile , et alast hors que on apièie trespaser, lors devroit la châtrée ij den. , à charrète j den. , à somier obole.

Hom qui vient au marchié à Paris, et achate cuir ou robes por son user, et les met en une charrete ou seur un cheval , il ne doit point de chaucié.

Toutes menues voitures qui suient les marchiés de Paris doivent j den. de chaucié tant seulement à la journée , soit foire ou marchiés , aillent ou viegnent.

Vins françois que on ameine a Paris pour vendre après la Saint-Martin d'yver, la charrée doit ij den. de chaucié, la charrète j den.

Toutes ces choses devant dites doit cil qui garde la chaucié jurer à garder et à tenir bien et loiaument en la manière desus devisée ; et se il encontre ces choses fait, et il délaye le marchant à son tort, il li doit rendre ses domages, et le doit amender au Roy, au taxement le prevost de Paris.

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