‹ Réglemens sur les arts et métiers de Paris, rédigés au XIIIe siècleChapitre 138 sur 143 · A FAIRE AUX NOTES · texte numérisé non relu

A FAIRE AUX NOTES

Page 73 , Note 2. — V erre coloré. Les fraudes que l'on commettait à l'égard du verre coloré sont avouées et exposées dons une ordonnance du prévôt de Paris de l'an 1331, dont voici un passage remarquable : « Or disoient que les ouvriers de pierres •< verrines s'estoient efforciez de faire , et avoient (ait pluseurs pierres de voirre blanc ■» fondeisses et depuis ta illiées , ausquels ils avoient mis par-dessouz tainturc qui est « appelée rose, semblables et contrefaites à la façon de pierres de cristal appellées « doublet, en décevant le peuple qui des doublez avoient à faire, pour mettre en euvre ; « lesquiex pierres de voirres et yceulz doublez estoient d'une mesme seroblance , j«

soit ce que les doublez vausissent miex sanz comparaison, et encontre la teneur dudit « Registre, si corne il disoient. Et disoient que pluseurs pierres de voirre que les dessus » dix voirrens avoient fait en la manière que dessus est dit, les dites gardes du mestier « dessus dit les avoient fait prendre , par vertu de la comission de nous à euls donnée , « et fait aporter par devers nous , lesquèles il disoient et maintenoient estre fausses , « pour ce que il estaient taintes de fausse et de mauvaise couleur, parce que la tainture * qui y estoit de couleur de rose devoit estre tainte de sanc de dragon , si corne il

« disoient Deismes et prononçasmes et prononçons que les diz verrentez ferment

« et pourront faire, se il leur plaist, pierres de voirre fondues au cizel et au martel sanz •< fons , et les pourront taindre de sanc de dragon tant seulement , sanz y mettre tain-

ture de rose, et ne pourront tailler ne joindre, etc. « Ms. B.

Page 106 , Note 2. — Cochetiers. Comparez à celte note celle de la page 302 , où le mot cochetùr est mis en rapport avec le mot coehet ou batelet.

Page 110, Note 1. — Liois. Ce mot paraît avoir été pris dans l'acception de plâtre, chaux , enduit , à en juger par ce passage du Parionopeus de Blois :

- Desor la porte ot une tor

• Qui deux oeos toile» ot entor ;

- D« liois e*l bUnc cota yvoire ,

- Orrè nirnn «faevre triforie. -

Ton. i,p. 119

Page 132, Note 1. — Maison de t aigle. Cette maison était une propriété de l'abbaye de Saint-Maur-des-Fossés , qui y avoit un four banal et un cellier. La situation de celte maison auprès de la porte Baudoyer et auprès de la rue actuelle de Saiul- Antoine, est clairement indiquée dans un terrier du prieuré Saint -tloy cité par Lamarc ( Traité de la Police, tom. h, liv. v, tit. xi) : « Domus aquilse in vico Baldam « sita apud portam, domus sita Parisius juxta furnum Sancti Eligii in vico de Aquila - per quem itur apud Sanctum Antonium. » C'est ce que confirme aussi une annotation de la prévoté de Paris que je trouve dans le Ms. E : « L'an de grâce mil deu* « cenz et trèze . au mois de février, quitâmes à touzjors à religions Imumcs l'abbé et l<

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