‹ Réglemens sur les arts et métiers de Paris, rédigés au XIIIe siècleChapitre 22 sur 143 · TITRE XV · texte numérisé non relu

TITRE XV

Des fèvrest des marissaus, des veilHers, des greifiers

et des haumiers.

Nus ne puet estre fevre* à Paris, c'est à savoir marischax \ greifiers *, hiaumiers, veilliers, grossiers *, que il n'achate le mestier du Roy; et le vent de par lou Roy, son raestre marischal, à l'un plus et à l'autre mains, selonc ce qu'il li plera, dessi à v sols , les quex v sols il ne puet passer.

Li Rois a doné à son mestre marischal ce mestier et la justice du mestier, tant come il li plera.

Quiconques est del mestier devant dit, il doit chascun an au Roi vj deniers aus fers le Roy °, à paier au huitènes de Penthecoste; et les a son mestre marischal , tant come il li plera ; et de ce est tenuz li mestres marischax le Roy au ferrer ses palefroy de sa sièle 7 tant seulement, sanz autre cheval nul.

'Dan» le Ma. B ce titre est barré, et on a écrit au-dessus alibi. Il est probable que le statut des ouvriers de menus ouvrages de plomb a été bientôt modifié.

' De fabtr, ouvrier, surtout en fer : on écrivit dans la suite febrt et febvre.

'On voit par ce statut, qu'on écrivoit arbitrairement pour désigner un maréchalferrant , maristal, maritckax, marischal.

« Faiseurs de greffes ou de fermetures en fer.

* Taillandiers.

' Aus fers le Roy désigne probablement l'atelier de la maréchallerie royale.

7 Le maître maréchal étoit tenu a ferrer seulement le» cbevaux que le Roi montoit.

DES MÉTIERS ET MARCHANDISES. 45 Quiconques est des mes tiers devant diz, et ait achaté le mestier en la manière desus devisée, il est quites de son gueit un an et un jour tant seulement.

Nus qui ait achaté les mestiers devant diz ne puet touchier au mestier devant qu'il ait paié le pris que il ait achaté, dessi à v sols, et que il ait feit serement que il gardera le mestier bien et loiauement, as us et as coustumes que si devancier l'ont gardé pardevant lui.

Li mestre du mestier doit recevoir ce serement pardevant des preudeshomes du mestier.

Quiconques veut avoir travail en sa meson , avoir le puet par paiant chascun an iij sols de hauban au Roy.

Quiconques veut avoir travail hors de son hostel, il convient qu'il en ayt le congié du voier de Paris ; et se il a le congié du voier, il doit vj sols de hauban au Roy, se il met son travail 1 hors de son hostel.

Quiconques est du mestier desus dit , il puet avoir tant de vallès et d'aprentis come il li plera.

Fèvre marischal, grossier et greifier et hiaumiers pueent ovrer de nuiz si leur plais t, et tout li mestier devant dit, horsmis serreuriers et couteliers.

Li mestre des marischax doit semondre son gueit, et doit eslire chascun an vj preudeshomes, liquel vj home sont ajorné à semondre le gueit, et sont quites de leur gueit; ne nul autre profist li vj home ne li mestres n'en ont.

Nus qui soit des mestiers devant diz qui ait passé lx ans n'est tenuz à gueitier, ne nul auquel sa famé gise d'enfant, tant come èle gise.

' Il paroît que travail désigne ici comme dans les articles précédais la cage de bois de charpente dans laquelle on ferre les chevaux , et que les maréchaux ferrans onl ordinairement en dehors de leur forée.

Li inestre marischaus a la joustice de touz les mestres des mestiers desus diz et de toux leur vallès, de touz les forfais apartenans à leur mestiers , fèvres à autre , et de toutes les clameurs qu'il i font li uns seur l'antre.

De ces joustices a li mestres use et use encore pesiblement en toutes les terres ans joustices de Paris , et en la terre l'Evesque et en l'autrui , hors mise la terre Sainte-Geneviève et Saint- Martin-dcs-Chans, qui li empeechent et destourbent à user eut1, contre Dieu, contre droit et contre reson puis v ans a en ça* par la force de leurs semonses, c'est à savoir que Sainte-Geneviève le semonnent à Orliens et à Blois tout de une cause, et Saint- Martin-des-Chans le semonent à Hesdig et ailleurs *.

Se aucuns des mestres desus dix, c'est à savoir li mestres ou li vallès , mesprent en aucune chose en son mestier envers estranges, et il s'en plainst, et il est prouvé que mespris i ait, il doit rendre le domage au plaintif, et au mestre amender en iiij sols parisis, horsmis le mestier des cousteliers et des serrcuriers, qui ont mises plus grosses amendes en leur establissement, esquèles amendes li mestres des marischaus a iv sols parisis.

Se nus des mestiers devant diz se plainst li uns de l'autre de quelque chose que ce soit, hors mises les clameurs de propriété et de sanc, et pardessus, cil qui est convaincus en iv deniers d'amende au mestre.

Se aucuns des mestiers desus diz est condempnez par le mestre en aucune chose envers qui que ce soit, et li condempnez

' Depuis cinq ans.

4 11 paraît que les deux abbayes de Paris , pour dégoûter davantage le maître maréchal du Roi de venir exercer ta juridiction, le choient à comparaître devant les juges les plus éloignés qu'ils eussent. Ainsi SainU-Ocneviève lui faisoit adresser des sommations d'Orléans et de Blois , et Saint-Martin l'envoyoit à Hesdin.

ne voilie obéir an conmendement le mettre, li mes très li puet deffendre le mestier dessi à donc 1 qu'il ara entériné le conmendement le mes tire : et se il , pour la deffence le mestre, ne veut lessier le mestier, li mes très h puet abatre la forge ; et s'il pour le mestier defiendu et pour la forge a ha tue soit si errèdes qu'il ne voilie obéir au mestre, li mestres doit venir au prevost de Paris , et prier et requerre qu'il li aide à joustice , et li prevoz le doit faire.

Se li mestres du mestier n'a pas la joustice des mestiers des us diz , ne de leurs vallès es choses que il auroient fbrfaites en leur mestier, qui apartendroient à larecin, ançois l'auroit li prevoz de Paris , quar il i queuit vie ou menbre.

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