TITRE LXXXIII
Des Baudroiers.
Nus ne puet estre baudroier 1 à Paris , ce est à savoir conreeur de quir por fere courroiees à ceindre et por fère semèles à souliers, se il n'achate le mestier du Roy; et le vent de par le Roy cil qui du Roy l'a achaté, à l'un plus et à l'autre meins, si corne il li semble boen et corne il li plaist.
Nus baudroiers ne puet ne ne doit ouvrer de sui * en son mestier, car l'euvre de leur mestier conréé de cuir n'est ne bon ne léal , et doit estre arse , et le doit amender cil qui fête l'aura au Roy de x s. de paris, toutes les foiz que il en sera repris.
Nus baudroier ne puet ne ne doit ouvrer de nuit, car la clartez de la nuit ne souffist pas à ouvrer de leur mestier ; et quiconques i mesprendra , il amendera au Roy de v s. de paris, toutes les fois que il en sera repris.
Nus baudroyers ne puet ne ne doit avoir que j aprentis tant seulement, se ce ne sont si enfant né de loial mariage.
Se aucun baudroyer prent son aprentis , il ne le puet ne ne doit prendre à mains de ix ans de service, et à lx s. de paris., que li mestre doit avoir, ainz que li aprentis mète la main au mestier devant dit ; mes plus argent et plus service puet-il bien ' prendre, s'avoir le puet.
plusieurs prérôts de Paru , qui en ont reproduit le» principaux articles , qu'on retrouve également dans les lettres patente* de 1357, insérées au totn. m des Ordonnances des rois de France, p. 185.
* Les baudroiers ou apprétcurs de cuir épais , étoient des corrojeurs. Ceux-ci n'ont pas encore de statuts dans les registres des métiers , mais ils en curent pins tard. On distingua alors les tanneurs , les corrojeurs , les baudroiers et les corrojeurs de cordouan. Le grand usage que l'on faisoit du cuir explique comment tant de corporations pouvoient subsister uniquement de l'apprêt de cet objet.
» « Suif, - Ms. C.
Se aucun a prins aprentis, il ne puet ne ne doit prendre autre aprentis devant que li viij ans premier seront acompli que il avoit prins l'aprentis, se li aprentis ne muert; ou il ne forjure le mestier à touz jours.
Se aucun aprentis se marie dedens le terme que il a promis à servir son mestre , et il ne vueille mangier au disner ne au souper chiésson mestre, il doit avoir chascun jour ouvrables iiij den. pour se penture *.
Se aucun aprentis s'enfuit d'en tour son mestre par sa jolivettainz que il ait parfait et acompli son service, et il demeure au et jour sanz retourner à son mestre, il ne se puet ne ne doit jamès entremètre du mestier devant dit, ne son mestre ne puet prendre autre aprentiz devant que li viij au soient (passé).
Nus baudroyers ne puet ne ne doit ouvrer entre les Brandons* et(la Saint-Remi puis que conplie est sonee à Nostre- Dame; et se ont establi li preudome du mestier pour eus reposer, quar les jours sont lonc, et li mestier est trop penables.
El mestier devant dit a vj preudomes jurés et sermentés de par lou Roy, lesquex li prevoz de Paris met et oste à sa volenté ; liquel jurent seur sainz que il le mestier devant dit garderont bien et loiaument à leur pooirs, et que il toutes les amendes que il sauront que faites y seront , au prevost de Paris , ou à son conmendement , le feront à savoir au plus tost qu'il pourront par reson.
Quiconques mesprendra en aucun des articles desus dis . il amendera au Roy de x s. de Paris toutes les fois que il en sera reprins s.
• Penture signifie apparemment piture. On voit par cet article que la nourriture journalière d'un ouvrier étoit évaluée à 4 deniers.
» L'article suivant est mis en marge par renvoi dans le Ms. B.
aa6 REGISTRES
Quiconque* est baudroyers à Paris, il doit au Roi iij s. de hauban, chascun an, à paier à la Saint-Martin d'yver, et doit chascun , chascun an , vj den. de coustume à paier, au Noël , au Roy, et iij den. aus bourgois de Paris; et doit chascun , chascun an, vj den. de coustume à paier, à Pasques, au Roi, et aus bourgois de Paris iij den. à paier à la Saint-Jehan-Baptistre.
Li preudome baudroyer doivent le gueit, la taille et les autres redevances que li autre bourgois de Paris doivent au Roy.
Li preudome juré qui le mestier (gardent) de par lou Roy, sont quite du gueit pour la paine et pour le travail qu'il ont du mestier garder; et cil qui ont passe Ix ans de âge, et cil ausq ueux leur famés gisent d'enfant, tant corne elles gisent; mès il sont tenu de faire le savoir à celui qui le gueit garde de par lou Roy.
Nus baudraer de Paris ne puet ne ne doit prandre autrui aprantiz, ne merre le en oevre *, tant qu'il sache qu'il soit autrui aprantiz ; et qui le fera , il sera à v s. d'amende au Roi toutes les foiz qu'il en sera repris.
Et est acordé que nus ne poie riens hors de l'uis* de denrées qu'il vende quant à corroierie , et que chascuns du mestier desus dit doit estre loiax li uns envers l'autre , et par leur foiz , conme de la marchandise de la corroierie.
Et quiconque va contre les choses desus dites, ou contre aucune d'icèles, il paiera x s. d'amende au Roi toutes les fois qu'il en sera repris.
• « Ne mettra le en euvre , » M». C. ' Hors de u maison.
DES MÉTIERS ET MAJICHAiN DISES.
