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1° Comme les prêtres séculiers ou Religieux qui soht dans” le Diocèse appartiennent à différents diocèses et viénnent de différents pays, il n’est pas étonnant qu'ils apportent quelque-

. fois des coutumes assez disparates.

Sans condamner ce qui se pratique ailleurs, et qui peut être parfaitement légitimé par la coutume immémoriale ou par des

“ indults spéciaux, cependant, pour obtenir l'üniformité si dési-

rable, on voudra bien se conformer aux prescriptions suivantes :

2 Comme cérémonial nous nous servirons de” celui de Levavasseur qui est recommandé:par le Concile plénier de Québec, No 561.

Levavasseur a un.résumé des cérémonies en-deux volumes,

pour toutes les fonctions sacrées. Il y a trois autres volumes

pour les fonctions épiscopales et autres fonctions plus rares comme ordination, consécration des églises, etc.

3° Lä manière d'assister à la messe basse est de rester à genoux excepté durant les deux Évangiles pendant lesquels on est debout. Cependant, si l’on est fatigué, on peut s'asseoir

depuis la fin du premier Évangile ou du Credo, jusqu'au Sanctus.

A%-Le servant ne sonne la clochette, soit à la messe basse, soit à la grand'messe que : a) au Sanctus (3 coups et un roulement) ; b) à Hanc igitur (tintement) ; c) à chaque éléva- ‘ tion (3 coups) ; d) à Domine non sum dignus (1. coup, 2 coups, 3 coups) ; e) il ne sonne pas à la petite élévation de |’ hostie = Le. omuis honor et gloria, avarit le Pater.

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