OUVRAGES DE SALVÀÏNG DE BOISSIEU

Publii Ovidii Nasonis equitis Romani, Libellus in Ibin : Dionysii Salvagnii Roessii , equitis Delphinatis opéra, quâ reslilulus, quâ illustratus , quâ explanatus. Lnyduni, snmptibus Antonii Pillehotte , 1633, pet. in-4°.

L'ouvrage est précédé d'une dédicace latine, en style lapidaire , au président Claude Expilly, compatriote et ami de l'auteur , datée de l'an 1 632. Il a été réimprimé avec de nombreuses corrections et additions dans ses Miseella, en 1661. C'est à la fin du Commentaire sur Ibis, de cette nouvelle édition, que Boissieu dit qu'il l'a commencé très jeune à Vienne , continué à Paris , et achevé dans son château de Vourey, n'ayant pas vingt ans accomplis. Non content de passer pour un homme distingué par son savoir , il aurait encore voulu , à ce qu'il paraît, se mettre au nombre des enfants célèbres; mais ayant sujet de nous tenir en garde contre ses prétentions, de quelque nature qu'elles soient, nous ferons observer que cette particularité ne se trouve pas dans la première édition de sou livre, datée, comme on vient de le voir, de l'an 1632, c'est-à-dire de la trente-deuxième année de son âge. Cette remarque n'a d'autre but que de

constater un simple fait , sans infirmer en rien le mérite de ce Commentaire , plein d'une érudition toute virile , et telle que le savant Pierre Burmann l'a jugé digne d'être réimprimé dans son édition des œuvres complètes d'Ovide.

Dionysii Salvagnii , etc. Ludovici XIII, régis Francorum etNavarrœ Christianissimi , ad Urbanum VIII. P. M. Oratoris, Oralio habita Romœ in aula regia Vaticana XXV Julii 1633. Carolo Crequio Lesdigueriarum duce, eidem summo Pontifîci Régis nomine obedientiam prœstante. Parisiis , juxta exemplar Romanum. Apud Guillelmum Pelé , 1633, pet. in-4° de 16 pages.

La souscription nous apprend que ce volume n'est que la réimpression d'une édition imprimée à Rome la même année et pendant le séjour de l'auteur dans cette ville. Il a été de nouveau reproduit dans ses Miscella, que nous citerons plus loin. Chorier en a donné le précis , page 56 de sa Vie du maréchal de Créquy , et il ajoute « qu'il a été traduit en notre langue par Pelletier et Videl , mais qu'il faut avouer que la latinité y étant très pure, des traductions ne lui sont pas avantageuses et lui ôtent de sa force et de ses grâces. »

CI Oraison faicte au pape Urbain VIII , dans le Vatican de Rome, le 25 juillet 1633. Par Denis

Salvaing de Boissieu, orateur de Louis XIII, roy de France et de Navarre , vers ledit S. P. à Paris, jouxte la copie latine, imprimée à Rome, par G. Pelé, rue S. Jacques, à la Croix d'or; in-8° de 39 pages.

CI Harangue de l'Audiance de Monseigneur de Créquy, duc de Lesdiguières, ambassadeur extraordinaire pour le Roy à Rome ; prononcée devant sa Saincteté le 25 de juillet dernier par noble Denys de Salvaing , sieur de la Boesse. Lyon, Cl. Cayne, 1633, in-8°.

Ces deux traductions ne portent point de noms d'auteurs; mais il nous semble que la première doit être attribuée à Louis Videl , et la seconde à Pelletier, moins connu par ses ouvrages que par les vers de Boileau.

Dionysii Sa/vagnii, etc. Sylvœ quatuor, de totidem Delpliinatus miraculis, accedit ejusdem et Isabellœ Deagentiœ Epithalamium, auctore Scipione Guilleto. Accedunt item Salvagniorum Delphinatum qui tum armis tu m doctrina quatuor rétro seculis prœcipue clarucrunl Epitaphia. (Iratianopoli , ex officina Eduardi Rabani , typographie sub signo Nu-vis, 1638, in 4° de 64 pages, plus 4 feuillets ajoutés, contenant deux pièces de \<rs latins, l'une sur La prise d'Arras en 1646,

l'autre adressée au cardinal de Richelieu et relative à des événements de la même époque.

Cette édition, qui ne renferme que quatre silves ou petits poèmes sur autant de Merveilles du Dauphiné , passe pour la première ; cependant nous trouvons dans les Commentaires sur Ibis, imprimés en 1633, une phrase qui laisse à penser que la publication de la silve sur la fontaine ardente avait précédé cette année : Nos quoque silvulatn, cui nomen fecîmus Pgrocrene , de Mo fonte edidimus. Mais nous ne pouvons citer cette édition que nous n'avons pas rencontrée.

L'auteur en publia une nouvelle, augmentée de trois pièces qui portent au nombre consacré de sept les Merveilles du Dauphiné. Elle est dédiée à la reine Christine, à laquelle Boissieu la présenta lorsqu'il eut l'honneur de complimenter cette princesse à son passage par Valence en Dauphiné, au mois d'août de l'année 1656.

C Septem Miracula Delphinatus. Ad Christinam Alexandram serenissimam Suecorum Gotliorum et Vandalorum Reginam, unieam rnagni Gustavi sobolem, naturœ superantis se se miraeulum. Gratianopoli, apud P/nlippum Cfiarvys, 1656, pet. in-8°.

M. de Boissieu s'est plu à revêtir de beaux vers latins et à parer d'inventions poétiques les traditions populaires de son pays sur quelques jeux

de la nature , décorés du nom de Merveilles du Dauphiné. Mais, jaloux de ne pas se montrer sous une seule face, il a fait précéder chacun de ses petits poèmes d'une introduction dans laquelle l'érudition du savant rivalise avec l'élégance du poète. Boissieu était trop éclairé pour prendre au sérieux ces prétendues Merveilles, qu'un membre de l'Académie des Inscriptions et Belles- Lettres s'est cru obligé de démolir magistralement , quoiqu'elles eussent été, longtemps avant lui, appréciées à leur juste valeur par un autre poète du terroir :

Merveilles du pays , dont on dit tant de bien , Soit dans les vers , soit dans la prose, Vous êtes un peu plus que rien ,

Mais , à dire le vray , vous n'êtes pas grand' chose.

Vita Margaretœ comitis Albonensis, antei/uingentos annos pietate florenlis. Scriptoi'e Gulielmo ecclesiœ Gratiaiiopolilanœ canonico. Nanc prirnum ex Delphinalis Rationalium curiœ scriniis alita. Cura Dionysii Salvagnii Boessii, ec/uilis , sacri Consistorii Consiliarii et in eadem curia prœsidis primarii. Gratianop. apnd CL Bureau, 1643, in-4° de 24 pages.

Cette vie de Marguerite de Bourgogne, comtesse d'Alton, écrile par un auteur contemporain,

est précieuse pour les renseignements qu'elle fournit sur la généalogie des Dauphins de la première race. Elle a été réimprimée dans le tome vi de Y Amplissima Collcclio de D. Martene et Durand; Parisiis, 1724-33, 9 vol. in fol., et dans l'ouvrage de Pierre - François Cliifflet , intitulé : Opascula quatuor. {Origo prima comitum Valentinensium ex Pictaveusibus, p. 122). Parisiis, Gab. Martin, 1679, in-8°.

Elle a été traduite ou plutôt paraphrasée, à la requête d'une abbesse du monastère des Hayes (ou des Ayes) près de Grenoble, par un religieux carme qui ne s'est point nommé :

CI La vie de Marguerite de Bourgogne, femme de Guy. VIII, comte dauphin, fondatrice du monastère royal des Hayes, ordre de Cisteaux, décédée le 8 février 1163. Lyon, Guichard Tronson , libraire en rue Mercière, à la Rose d'argent, 1671, pet. in-12 de 73 pages. — Autre édition, chez le même libraire, 1674, pet. in-12 de 86 pages.

Nous n'avons point vu l'édition que cite le P. Lelong: Grenoble, Galle, 1670, in-8°.

Il ne faut pas oublier la traduction ou plutôt l'imitation élégante qu'a donnée, de l'ouvrage du chanoine Guillaume, M. Albert du Boys, à la suite de La Grande-Chartreuse , ou Tableau historique et descriptif de ce Monastère. Grenoble , Baratier et Vellot, 1845, in-8°.

Traité du Plait seigneurial et de son usage en Dauphiné; par Messire Denis de Salvaing, etc. Grenoble, Jean Nicolas, 4652, in-8".

CI De l'usage des Fiefs et autres Droits seigneu riaux , contenant plusieurs remarques incidentes serrans à l'histoire de Dauphiné. Grenoble, Fr. Féronce, marchand libraire , rue du Palais , à la maison du Sr Nicolas, 166k , in-8°.

Premières éditions de ces deux Traités , qui revus et augmentés ont été réunis sous ce titre :

d De l'usage des Fiefs et autres Droits seigneuriaux; seconde édition, augmentée de la seconde partie et du Traité du Plait seigneurial, avec plusieurs remarques servants à l'histoire. Grenoble, chez Robert Philippes, 1668, in-fol.

CI La même; troisième édition. Avignon (ou Grenoble), Charles Giroud, 1731, in-fol.

CI La même; dernière édition, revue, corrigée et augmentée. Grenoble, André Faure , 1731, in-fol.

Ces deux éditions, quoique imprimées sous la même date, sont tout-à-fait distinctes, et celle d'André Faure est la plus belle.

Ces nombreuses réimpressions témoignent suffisamment du mérite et de l'importance de l'ouvrage. Tout ce que nous nous permettrons d'ajouter, e'est que, jusqu'à l'époque ùe la Révo-

lution, les décisions formulées dans ce judicieux Traité ont fait autorité dans plusieurs parlements du royaume. Il a passé depuis de la bibliothèque des jurisconsultes dans celle des savants, où les documents qu'il conserve le placent désormais à l'abri des injures du sort.

Le président de Boissieu n'était pas homme à écrire un volume sur les matières féodales sans trouver occasion de parler de sa famille et de luimême. Aussi n'oublie-t-il pas de citer le cri de guerre de ses ancêtres et l'acte d'inféodation qu'il passa de la terre de Saint-Bonnet à noble Humberl de Chaponay, conseiller au parlement de Grenoble , sous le plait d'une paire de gants de cerf et aux autres conditions énoncées dans l'acte , du '28 août 1647.

Les différentes éditions de l'Usage des fiefs sont précédées d'une élégie en vers hexamètres et pentamètres, intitulée : Elegia authoris de se ipso. C'est un résumé poétique de sa vie et de ses travaux littéraires , qui , plusieurs fois retouché et augmenté, se compose de 194 vers dans la dernière édition que l'auteur en a donnée , à la suite de sa Vie par Nicolas Chorier. Les renseignements biographiques qu'elle fournit, et l'élégance de la versification , nous ont engagé à la reproduire dans ce volume.

Dionysii Salvagnii Hoossii, etc., Miscella. Lugdanij apud Laurent. Anisson, 1661 , in-8°.

Le titre est suivi d'une table des pièces contenues dans le volume, sous des paginations différentes, et qui pour la plupart, ainsi que nous l'avons fait remarquer, avaient été déjà publiées.

C Libellus in Ibin commentant) perpetuo Mustrains.

Nouvelle édition , corrigée et considérablement augmentée.

C Vêtus interpres Ovidiani libclli in Ibin, tandiu desideralus. Et in eum Notœ Dionysii Salvagnii, etc.

Salvaing dit que cet ancien commentaire avait été déjà publié à Paris, chez Denis du Pré, l'an 1581, mais tellement incorrect et mutilé, qu'il a cru devoir en donner un texte corrigé d'après deux manuscrits et éclairci par ses propres notes.

C Philo H y soutins de seplem mnndi Miraculisy cum versione latina.

Un avis au lecteur annonce que, durant le séjour que l'auteur fit à Rome l'an 1633, il avait trouvé le manuscrit de cet ouvrage dans la bibliothèque du Vatican, et que, séduit par l'élégance et l'agrément du style, il avait formé le projet de le traduire du grec en latin; mais que , distrait par ses occupations publiques, il s'était laissé prévenir par

Léon Allatius, (savant d'autant plus habile dans la langue grecque qu'il appartenait à cette nation) , dont la version parut à Rome en 1640. Il avait en conséquence résolu de passer l'éponge sur son travail , si Jacques Sirmond , Denis Pétau , Nicolas Rigault, Claude Saumaise et autres doctes personnages ne s'y fussent opposés et ne l'eussent décidé à le publier.

Boissieu ajoute qu'il n'est point toujours du sentiment d' Allatius, et c'est là sans doute ce qui a porté un éditeur moderne à réunir les deux versions sous ce titre :

Philonis Bysantii de septem mundi Miraculis Opusculum , grœce , cum notis Leonis Allatii , et ejusdem ac Dionysii Salvagnii Boessii versione latina, edidil notasque suas nonnullas addidit L. Tcucherus. Lipsiœ , 1811 , in-8°.

CI Oratio habita Romœ , nomine Ludovici XIII, régis Francornm Christianissimi,ad Urbanum VIII, summum pontiftcem , cum multis scitu dignis ad legationem obedientiœ pertinentibus.

La harangue seule est en latin : les autres pièces, lettres et instructions sont en français. Nous avons reproduit à la suite des Mémoires celles qui concernent particulièrement Salvaing de Boissieu.

CI Lusus poetici de septem Delphinatus Miraculis, adjecla prœfatione historira.

Dernière édition de ees silves , délassements poétiques d'un grave magistrat.

CI Pid carmina in honorem Mariœ Valernodiœ , fœminœ sanctimonia vitœ insignis.

Epitaphe et vers en l'honneur d'une pieuse dame, Marie de Valernod, femme du seigneur d'Hercules ou d'Herculais, delà maison deTheys, en Dauphiné.

CI Alia de B. Maria Viminali miraculis celebratissima.

Ce sont des vers inspirés à la piété de l'auteur par un miracle arrivé l'an 1649 dans un hameau près de Vinay, qui en a retenu le nom de Notre- Damc-de-1'Ozier. C'est encore de nos jours un lieu de pèlerinage très fréquenté par les fidèles du département de l'Isère et des départements circonvoisins.

CI Elogia illuslrium aliquot virorum e gente Salvagnia , tumulis ipsorum partim inscripta, partim inscribenda.

Nous ne dirons rien de ces éloges et de ces projets d'épitaphe dont Philibert Lebrun s'est suffisamment occupé. Ils sont accompagnés d'une liste des maîtres de l'ordre du Temple, inédite et tirée des vieilles archives du couvent des Chartreux de Villeneuve. Dans cette liste figure , comme de raison, Guift'rey de Salvaing, un des prétendus illustres de sa famille, que le président a modestement

investi de la grande-maîtrise sous l'année 1285. Ce couvent ne peut être que celui plus connu sous le nom de Chartreuse de Villeneuve-lès- Avignon; et, à propos de Templiers, il faut avouer que le lieu n'est pas mal choisi , tout proche de la ville où fut instruit le procès et décrétée l'abolition de cet Ordre. Mais, comme ce manuscrit n'a jamais été vu que par M. de Boissieu, et que la liste qu'il donne, y compris Guiffrey de Salvaing, a été depuis longtemps rebutée des savants, il est permis de douter, sinon de son existence, du moins de sa sincérité.

CI Tetrastichon inseriptnm foribus Voreanis , 8iib gentilitio scuto Salvagnioram.

CI Aliud in fonte Voreano.

Suit une ode latine très laudative , adressée au président par un jésuite, Claude Gratte.

Le volume se termine par une pièce de vers signée Dion. Salvagnius Boessins , et intitulée :

CI Tnmulus Julii Mazarini, cardinalis eminentissimi.

Généalogie de la maison de Salvaing (Grenoble, 1683), in- 12 de 180 pages, sans titre.

On ne saurait douter que cette généalogie n'ait été dressée par M. de Boissieu lui-même, puisque,

go

dans l'article qui le .concerne, il parle à la première

personne. Il est à présumer que l'impression n'en fut terminée que peu de temps avant sa mort, arrivée le 10 avril 1683, et que ses héritiers négligèrent de faire imprimer le titre, qui manque en effet à deux exemplaires de ce rare volume , les seuls qui aient passé par nos mains.

Les fictions imaginées par M. de Boissieu en l'honneur de sa famille , circulaient depuis plus de quarante années dans les ouvrages de tous les savants qui s'occupaient de blason ou de généalogies. Sans parler de Vulson de la Colombière , de Chorier, de Guy Allard, du père Hilarion de Coste, du jésuite Petra Santa, d'André de la Roque, de François- Augustin délia Chiesa, évêque de Saluées, l'illustre Du Cange, dans ses dissertations sur Joinville, avait cité le cri de guerre des Salvaing, et imprimé dans son Glossaire la liste des grandsmaitres du Temple, parmi lesquels figurait un de ses ancêtres. Le président de Boissieu pensa que la grande prescription lui était acquise, et voulut, avant sa mort, se donner le plaisir de réunir en un volume les fables dispersées dans les ouvrages de ses compères ou de ses crédules amis. Il fit imprimer sa généalogie. Nous sommes dispensé de nous occuper de cet ouvrage, objet spécial de la critique de Philibert Lebrun, et nous nous bornerons à dire qu'il contient un abrégé de la vie de

2i Salvàing de Boissieu, extrait en partie des Mémoires plus étendus que précède cette- notice.

Nous apprenons de Chorier que Boissieu 'l'emportait sur tous ses contemporains par ses connaissances dans l'art du blason , et qu'il fut le principal auteur des ouvrages publiés sur cette matière par Vulson de laColombière. « Et pourtant il ne voulut en tirer aucune gloire et l'abandonna tout entière à son élève , qui , détestant pour sa part l'ingratitude, s'empressa toujours de proclamer qu'il ne savait rien que ce qu'il avait appris de sa bouche. » Philibert Lebrun, dans la critique dont nous avons parlé , impute la réserve du président à un motif moins honorable, et se complaît à dévoiler le secret de ce marché singulier.

Il en est de même du volume intitulé :

Histoire du chevalier Bayard, avec son Supplément par Mre Claude Expilly, président au parlement de Dauphiné; et les Annotations de Théodore Godefroy, augmentées par Louis Videl; nouvelle édition. Grenoble, Jean Nicolas, 1650 ou 51, in-8°.

M. de Boissieu a préféré qu'il parût sous le nom de Louis Videl plutôt que sous le sien , afin d'être plus à son aise pour le farcir de tout ce qu'il avait rêvé de sa famille. Il faut donc se tenir en garde contre la plupart des nièces rapportées dans les

nouvelles annotations de cette édition, où le texte de l'ancien historien de Bayart est d'ailleurs tronqué et complètement modernisé.

La vie du président de Boissieu, écrite par Nicolas Chorier, son protégé, a paru trois ans avant sa mort, sous ce titre :

CI De Dionysii Salvaynii Boessii Delphinatis , oiri illustris, Vita. Liber unua. Nicolai Chorerii, viennensis I. C. Ad Philippum Porroyum Lauberiverium, virum ciarissimum. Gratianopoli , apud Provensal, 1680, pet. in- 12.

Cette Vie , ou plutôt ce Panégyrique, n'est guère qu'une amplification des Mémoires imprimés dans ce volume et communiqués à Chorier par son patron. Le style, abondant en réminiscences classiques, est aussi facile qu'élégant, et si l'auteur n'a pas toujours évité l'obscurité, la faute regarde plus l'emploi qu'il a fait d'une langue morte que la manière dont il s'en est servi.

Le tome xue de l'Histoire de l'Académie des inscriptions et belles -lettres contient un assez court mémoire sur la vie et les ouvrages du président Salvaing de Boissieu, dans lequel Antoine Lancelot s'est principalement occupé de le disculper de l'imputation d'avoir composé les fameux Dialogues Do arcanis Amoris et Veneris. Le fait est que, la certitude de l'origine dauphinoise du livre étant à peu près acquise, les soupçons durent ua-

turellement se porter sur les personnes qui 6e distinguaient alors dans cette province par l'élégance avec laquelle elles écrivaient en latin. L'accusation n'avait pas d'autre fondement à l'égard de M. de Boissieu ; et , d'ailleurs , le véritable auteur de cet ouvrage licencieux a pris tant de précautions pour s'en assurer la propriété , qu'il n'est pas permis de douter qu'il ne soit de Nicolas Chorier.

L'article Salvaing du Moréri de l'édition de 1 759 est fort exact, et par conséquent très préférable à celui que la Biographie universelle doit à la plume trop féconde de M. Weiss.

Il ne nous reste plus qu'à parler du manuscrit que nous publions ici pour la première fois. C'est un résumé de la vie de Salvaing de Boissieu, semé de particularités intéressantes , de noms propres , et plus modestement écrit que l'on n'aurait droit de s'y attendre. Il se compose de 42 pages d'une écriture serrée et très lisible, occupant la fin d'un cahier de 1 82 feuillets in-ft°, tout entier de sa main et dans lequel se trouve enregistrée la récapitulation de toutes ses affaires de famille et d'intérêt. Chaque feuillet , soigneusement paraphé , témoigne des habitudes judiciaires du président de la Chambre des comptes. Il n'y a pas jusqu'à cette Relation des principaux événements de sa vie qui ne soit munie de ce ne varietur. Salvaing de Boissieu a, du fond de sa tombe, assez de reproches à

nous adresser, pour que nous ayons la pensée de contrevenir à ses intentions exprimées avec tant de formalité. Nous donnerons donc cet ouvrage, scrupuleusement collationné à l'original, et rejetterons à la fin les quelques notes qu'il nous a paru mériter.