ÉTAT ET MINISTÈRES DE LA MISSION DU ,.: KIANG-NAN

DU 1er JUILLET 1873 AU 30 JUIN 1874.

Chrétiens. ... i». ...... ...

Districts ., ...

Clirétientés ...

Eglises .

Chapelles. ...

Catéchumènes

Adultes baptisés

Enfants de fidèles baptisés

Enfants d'infidèles baptisés.

Enfants nourris pendant l'année.

Confirmations

Confessions de mission..

Communions de mission

Confessions de dévotion

Communions de dévotion

Extrêmes-onctions

jyiariages bénits

Mariages revalidés

Prédications ...

Catéchismes

Ecoles de garçons

Ecoles de filles .. ... .,

Ecoliers chrétiens ...

Ecoliers païens

EcoUères chi'étiennes ...

Ecolières païennes

Maîtres d'école

Maîtresses d'école

Collège ...

Elèves .. ,.

Pensionnats de garçons

Elèves

Pensionnats de filles

Elèves

Grand Orphelinat de garçons ...

Enfants pendant l'année

8G,cr.o.

Grands Orphelinsts de filles ...

Filles pendant l'année

Petits Orphelinats

Garçons et filles pendant l'année.

Hôpitaux pour les malades- Malades pendant l'année

Hospices pour les Vieillards. ...

( Hommes.

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SECTION DE NAN^KIN

Inférieure aux antres parties de la Mission pour le nombre des chrétiens, cette section les surpasse de beaucoup en étendue. En effet, elle comprend à elle seule toute la province du Ngan-houé, et cinq préfectures dans celles du Kiang-sou, c'est-à-dire environ les trois quarts du territoire du vicariat. Il n'y a que quelques années encore, en debors de la préfecture de Fong-yang et de la petite chrétienté de Ou-yuen, les habitants du Ngan-houé ignoraient l'existence de la Religion catholique. Aucun missionnaire ne leur avait annoncé la bonne nouvelle. Aujourd'hui seize prêtres parcourent leur contrée, et s'efforcent d'y répandre une semence qui, en plus d'un endroit, fructifie abondamment. .'. ' :; -

Cette immense Section devait être divisée pour créer entre les Missionnaires des rapports faciles, et organiser efficacement l'œuvre de l'apostolat. Elle a donc été partagée en quatre centres que nous désignons sous les noms de : Missions de Nan-kin proprement dite, de Yang-tcheou, de Ning-ko, de Ngan-kin, et dont nous parlerons séparément.

MISSION DE NAN-KIN, proprement dite.

Nan-kin, à qui la dynastie actuelle des Tartares ne songe point à rendre sa splendeur paœée, commence a se relever un peu des ruines qu'amoncelèrent dans ses murs les rebelles connus sous le nom de Grands-cheveux. Les chrétiens qui, pendant près de douze ans, vécurent loin de son enceinte, et \dnrent chercher à Ghang-hai et dans d'autres villes du Kiang-sou méridional une tranquillité, qu'elle ne

pouvait plus leur offrir, y sont rentrés depuis quelques années. L'exil ne contribua point à les enrichir, et quand ils prirent possession do leurs anciennes demeures, ils se demandèrent quelles industries pourraient les arracher à une inévitable misère. Des jours meilleurs ont lui pour eux ; et Dieu, qui les avait si rudement éprouvés, leur tend aujourd'hui une main secourable. Leur pauvreté commence à disparaître ; ils se rallient de nouveau autour du missionnaire ; et, cette année, ils ont suivi avec fruit les exercices de la mission.

La chrétienté de Pé-houei, en dehors de la porte de l'ouest, celle de Kao-kiao-men, en dehors de la porte orientale, et la Résidence située dans l'intérieur de la ville forment tout l'apanage du missionnaire de Nan-kin. Mais si son domaine est peu étendu, ceux qui l'habitent ne laissent pas de lui donner quelques consolations. A Pé-houei, un bon nombre d'enfants sont solidement instruits des vérités chrétiennes ; leur piété est sincère ; et dans quelques années ils formeront un noyau de chrétiens fervents.

Kao-kiao-men possède une église fréquentée chaque dimanche et les jours de fêtes ; et sa population réclame une école qui lui sera accordée à la 10® lune.

Dans l'enceinte de la Eésidence nous avons un pensionnat qui, cette année, a pu atteindre le chiffre de 24 élèves. De leurs rangs sortiront plus tard, nous l'espérons, quelques instituteurs et des catéchistes, qui se mettront au service des Missionnaires. Le pensionnat des filles est moins nombreux.

L'école des externes se compose de 28 élèves, dont la bonne tenue, l'application et les manières honnêtes ont été pour le missionnaire une vraie cause de joie. Tous, à l'exception de trois, appartiennent à des familles païennes.

Deux pharmacies. Tune pour les hommes, l'autre pour les femmes, rendent à la population des services qu'elle ne saurait méconnaître ; et cette œuvre de bienfaisance tourne à l'honneur de notre sainte Religion. Mais de l'estime du Christianisme au désir de l'embrasser la route à faire est encore longue pour le païen.

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Je résume en deux mots l'état de cette mission, en citant les paroles du P. Garnier, Supérieur de la Section de Nan-kin : * En général, écri- " vait-il, au mois d'août dernier, nous devons à la justice de dire que " uoHS avons lieu d'être satisfaits de nos chrétiens de Nan-kin. Il nous " semble aussi que l'esprit des païens s'améliore de jour en jour, et " qu'ils connaissent plus avantageusement qu'autrefois notre sainte " Keligion. Malheureusement rien ne laisse présumer encore un " mouvement religieux quelconque ; et nous restons spectateurs déso- " lés de ce statu quo que jusqu'ici aucun effort n'a réussi à ébranler."