‹ Relations inédites de la Nouvelle-France, 1672-1679, pour faire suite aux anciennes relations, 1615-1672. Tome IIChapitre 77 sur 87 · Dépêches de l’année 1G74 (Archives des colonies · texte numérisé non relu

Dépêches de l’année 1G74 (Archives des colonies

Plus lard, dans la dépêche du 29 avril 1080, le roi témoignait n’approuver pas Faims que le gouverneur avait fait de son autorité, en exilant deux conseillers et le procureur général et il ajoutait que « sans les sollicitations de ses amis 2 , il l’aurait fait revenir pour avoir commis des fautes de cette qualité. »

Nous ferons remarquer ici deux choses : en premier lien, que les protecteurs des Jésuites au Canada ont été les hommes les plus vertueux et les plus recommandables par leur religion et leur probité ; en deuxième lieu, que depuis Aï. de Frontenac, nous ne voyons aucun gouverneur se plaindre des Jésuites; au contraire, s’ils en parlent, c’est, pour leur rendre les témoignages les plus honorables elles plus bienveillants.Nous n’en citerons que deux. Le premier est du marquis de Dénom illc, qui, dans un mémoire adressé à M. de Seigucluy, s'exprime ainsi :

« Quand l’intérêt de l’Évangile ne nous engageroit pas à tenir des missionnaires dans fous les villages sauvages, iroquois et autres, l’intérêt du gouvernement civil pour le bien du commerce nous doit engager à faire en sorte d'y en avoir toujours avec ces peuples sauvages, qui ne se peuvent gouverner que parles missionnaires; seuls ils sont capables de les maintenir dans nos intérêts et les empêcher de se révolter tous les jours contre nous.

« Je suis convaincu par expérience que les Jésuites sont les plus capables de gouverner l’esprit de toutes les nations sauvages.»

Et plus loin : « J’ai déjà marqué qu'il est de conséquence que les Sauvages ne soient gouvernés que par les missionnaires, et que le gouverneur général et l'intendant soient toujours de concert avec eux pour le gouvernement général du pays, sans quoi on sera tous les jours exposé à mille

1. Ces deux conseillers et le procureur général avaient entre autres torts celui d’être affectionnés aux Jésuites. — M. de Frontenac s’était, en outre, arrogé le droit de présider le Conseil, contre les intentions expresses du roi.

$. Entre autres. Madame de Maintenon.

APPENDÏfiE.

inconvénients dans lesquels on est entraîné par les intérêts des particuliers qui ne sont conduits que par F avarice L »

Le second témoignage est de M. de Yaudreuil, dans un mémoire envoyé au conseil de marine, en 1717 : « Comme les PP. Jésuites sont ceux qui réussissent le mieux dans les Missions et qu’ils ont un talent particulier pour gouverner les Sauvages, j’ai représenté au conseil la nécessité qu’il y a d’en faire passer en ce pays au moins six l’année prochaine, et je le prie, de rechef, de vouloir bien faire attention à ma demande. »

Plus loin, dans la même lettre, appuyant une requête des missionnaires, concernant la terre du Sault-Saint-Louis, oh était la Mission de Saint-Fraiiçois-Xavier, le (iotiverneur ajoutait :

« Il me paraît donc que les Jésuites ayant fait beaucoup de dépenses, et en faisant encore tous les jours, tant pour l'entretien de quatre religieux qui sont dans cette Mission, et l’assistance qu’ils donnent continuellement aux pauvres Sauvages, aux nouveaux venus des lroquois, aux veuves, aux vieillards et aux malades, que pour leur nouvel établissement qui est considérable, puisqu’ils ont fait bâtir une maison de pierre avec d’autres batiments, sur leur terrain particulier, qu’ils doivent clore d’une enceinte de muraille, sans que cette Mission ait aucun fonds, et sans qu’ils tirent aucun prolit de leur terre, ni qu’ils eu puissent retirer de longtemps; ils doivent, pour toutes ces considérations, être gratifiés de cette concession à perpétuité, sans être tenus de faire la dépense du fort qu’on devait y bâtir 2 . »

11 résulte de tous ces faits que les missionnaires du Canada sont toujours restés dans les limites de leurs obligations comme ministres de l'Évangile, et que si certains actes auxquels ils ont pris part, certaines fonctions qu’ils ont remplies pourraient sembler en dehors de l’état religieux, ils n’y ont point eu d’autre but que le bien spirituel et temporel de la Colonie et des Sauvages, au service desquels ils s'é-

Méritoire pour M. de Seiguelaïf, tüGO. (.1 rchives de la marine.)

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