XII. 1919. S. S. Benoît XV
Ou le monde sera plus docile aux lois de Jésus-Christ et de son Eglise, ou il marchera vers des catastrophes pires que celles que notre génération a connues. XI. 1918. R. P. Lintelo, S. J. (.../1919).
Ce ne sont pas les lauriers de la guerre... qui assurent, en dernier ressort, la destinée et l'avenir d'un peuple : c'est seule la force morale qui réside en lui. 5. II. 1913. Guillaume II (1859/...).
flaminboche, etc.; flamboche, etc.; proflaminboche, etc.; proflamingoboche, etc.; proflamboche, etc.; flamingo-sinnfeiner, etc.; flambochosinnfeiner; aktiviste (il est élégant, paraît-il, d'écrire ce mot avec un k), aktivisme, — iser ; néo-aktiviste, etc. ; pseudo-aktiviste, etc. ; semi-akt. ; super-aktiviste, suraktiviste, etc. ; pseudo-néo-aktivisme, etc. ; antiaktiviste, etc.; aktivo-orangiste, aktivo-orangiser, etc.; aktiboche, bochoaktivisme, — iser, iste, etc. ; hollando-boche, pannéerlandisme, — iste, iser, etc. ; défaitisme, Caporettisme, — tien, Giolittisme, — tien, Nittisme, — tien, Barbussisme, —tien, fascistes, léninistes, Zimmerwaldisme, Sudekumisme, Scheidemanisme, Troelstrisme, Greuzlichisme, néo-communisme, Stockholmisme, néo-Stockholmisme, unionsacriste, ypériter, Kaiserisme, internationalo-défaitiste, etc., etc.
(1) Quel est le but d'un homme chargé du gouvernement d'une république ? Ce n'est point de la rendre riche, opulente, puissante, d'y faire abonder l'or et l'argent ; d'étendre au loin son domaine ; d'y entretenir des flottes et des armées nombreuses, et par là de la rendre supérieure à toutes les autres sur terre et sur mer. Il se propose quelque chose de bien plus grand et de bien plus solide : c'est de la rendre heureuse en la rendant vertueuse; et elle ne peut être telle, que par une piété sincère et une soumission parfaite à l'égard de Dieu. Platon ( — 429/ — 348).
Il n'est guère de défaites ni de victoires définitives dans les éternelles vicissitudes des nations (1). H. Martin (1813/84).
Les victoires traînent toujours après elles autant de calamités pour un Etat que les plus sanglantes défaites.
1688. La Bruyère (env. 1644/96).
En fait de souvenirs nationaux,les deuils valent mieux que les triomphes r car ils imposent des devoirs, ils commandent l'effort en commun.
E. Renan (1823/92).
D'un tel bouleversement [la guerre de 1914], les hommes, après un examen de conscience que tous doivent faire, en tous pays, peuvent sortir meilleurs (2). 3. I. 1920. Mgr A. Baudrillart (1859/...).
Je crois que l'inspiration essentielle de ceux qui ont fait la guerre est celle-ci : ne jamais refaire la guerre et, pour arriver à ce but, employer n'importe quels moyens légaux ou illégaux, pacifiques ou belliqueux, humains ou inhumains. Il n'y a pas eu de pire inhumanité que celle qui consiste à courir le risque de 1.500.000 jeunes gens fauchés au bord d'une nouvelle voie sacrée. Tout nous sera bon, je le répète, pour prévenir le retour d'une telle horreur, tout... XII. 1920. P. Benoît.
La France est dominée par le parti militariste.