Desmaizeaux, Vie de Af. Bayle, p. lx et sniv

qui fut fait, le 3o octobre lôgS, sans que l'intéressé eut été appelé à se défendre, ni même informé du motif véritable de Farrêt qui le frappait.

Ce coup atteignit rudement Bayle dans ses intérêts matériels*, mais en même temps il le libéra d'une charge peu accordée à sa forme d'esprit, et dont il souffrait sans y réussir de façon éminente. Il supporta sa disgrâce avec une belle tranquillité : « Je l'ai reçue — écrit-il à Minutoli — comme doit faire un philosophe chrétien, et je continue, Dieu merci, à posséder une âme dans une grande tranquillité. La douceur et le repos dans les études où je me suis engagé et où je me plais seront cause que je me tiendrai dans cette ville, si on m'y laisse, pour le moins jusqu'à ce que mon Dictionnaire soit achevé d'imprimer ; car ma présence est tout à fait nécessaire au lieu où il s'imprime. Du reste, n'étant amateur ni du bien, ni des honneurs, je me soucierai peu d'avoir des vocations, et je n'en accepterais pas quand bien même on m'en adresserait. Je n'aime point assez les conflits, les cabales, les entre-mangeries professorales, qui régnent dans toutes nos Académies. « Ganam mihi et Musis. »

I. (( Par cette double défense d'enseigner en public et en particulier », écrit-il à son cousin de Naudis (Lettre citée par Desmaizeaux p. lxi), ce on m*a bouché les deux sources de ma subsistance. Je n'ai jamais eu un sou de mon patrimoine, jamais eu l'humeur d'amasser des biens, jamais été en état de taire des épargnes. Je me fondais sur ma pension que je croyais devoir durer autant que ma vie, mais je vois à cette heure qu'il n'y a rien de terme en ce monde. Vous pouvez juger que j'avais de grandes raisons de m'ioquiétcr pour l'avenir dans un pays où il fait cher vivre. Mais par la grâce de Dieu, je n'ai encore senti nulle inquiétude, mais une parfaite résignation aux ordres d'en haut. »

Au témoignage do B. de Bcauval, Bayle ne se trouvait cependant pas dans l'indigence. « Loiq de là, d'ailleurs, sa tempérance et sa sobriété suffisaient à tout, de sorte qu'avec peu il ne manquait de rien. »