IV. Ton créateur tu recevras

Au moins à Pâques humblement

• Yoos fiDSolares la Pâque aa M^mst Dieu... »

D^«e., m, 2.,; Trad. de Sact.

Forme suprême de la prière puisqu'elle est rnnion intime de l'âme avec la divinité ponr le croyaDt qui admet IhypostaBC mystériense, la commuDion est une source dt joie sereine, de satisfaction intérieure profonde qui fait disparaitre la sensation de vide dans rame, qui éloigne l'ennui, qui donne l'apeifement et le calme.

Cet apaisement spirituel, fruit de la foi du communiant auréolée d espérance et d amour, c-e calme, provoquent une sédation marquée du syst/rme nerveux et favorisent les diverses fonctions de la nutrition en diminuant le nombre des pulsations du cœor qui se contracte alors avec plus d énergie et de force.

La confession est un frein au péché, car elle humilie ; elle est un calmant moral. Il est d'observation courante qu'épancher ses tristesses dans le cœur d'un ami adoucit et soulage.

En définitive, le IIP commandement possède une grande action préventive pour les maladies de divers ordres. De plus, en donnant le calme et la sérénité du cœur, il facilite la possession de la santé en favorisant les diverses modalités de la nutrition : absorption, sécrétion, excrétion. La paix de l'âme est nécessaire au fonctionnement harmonieux des diverses fonctions organiques,

Enfin, les fidèles qui s'en tiennent strictement, soit à la lettre, soit à l'esprit des prescriptions de ce commandement, n'ont pas à redouter d'être atteints ou de voir leurs proches affhgés de théomanie, cette névrose spéciale à certains mystiques au cerveau fragile que Ton a soumis à des pratiques religieuses excessives, qui est caractérisée soit par la peur de l'enfer, soit par une crainte exagérée du péché.