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qun:chétif dieudes jéfdins VO 20! b Asa ‚stein . : A5 cer grôupesdén divinités” 'champetres se sé ‘rattachent fes Naïade,cles Dryaded , les’ Hämadryades (fig. 324, 439, 566 à 503)y1personnifications qui? räppela aient” le’ culte « qu” avaient rendu: jadis . auxbarbres ‘etfaux fohtai nes es prémièrs Habitants\de:la:Grèée erde Pltalie‘® à ob mon sleuce ailssEns si ea dis à pren à aus särige un’ autre ordre ae divinitesyzqui n'occupe! pas sine‘ Place oi ins inportänte dan sa religion 1gréco:latitte ; à “edles des éaux dont nous avons pai ve ciedessup;H .s did sh'io Issd ‚ab 0: 161 al 110 91609 Vestaset! Héphasstos" su Vila sont déux personnifications du feu; Yuneimäle éblautié fente" Mais Vestaest le feu dut fois ret'Héphæstos, 1e feu'qui brûle au sein de’ la terre; celui qui ‘échappé par la bouché’ dés Volcans. "°°" ‚Vestal est une divinité pélasgiqé,” qui se retrouve à al Fois en, Grèce: et en taie Dans l’une’et laûtre vontréé! .6n lui vu assigné laym&me wrigine ; ‘Car: Cronos ét “Rhéa, que és a repr&sententi\comme\son ‘père et sa mère, “Sont identiques” à Saturne età OpsiVésta est üne divinité vierge, caräctère qui a trait à la pureté dont le feu est d'agent et Yemblem | Comme: ‚personnification du'feu, Vesta préside ? 4 la’ vie no

tique; at bien-être dés familles (fig, 539 et Suiv.) Elle est la déesse Pénate ('penäs, dea’ 'peneträlis) par excellence, et se

rattache aux Pénatés ét aux Lares, divinités domestiques des

2; u Di SS €

INIRODUGTION, XLIIE

populations italiqy ues. (fig. 980,, 081,581: a).-Elle, préside aux sacrifices , puisqu’ "elle règne, sur-lai, famme qu'on: allınme! 'sür l'autel. HE 9975 baotros 9e up nsibeos as ail open

| Héphestos, dont n nous aVQns déjà. parlé projios de Venus, tire ‚son origine de, l'Orient; c est, Baal-Moloch gr considéré comme dieu- cabire, comme le, grand, démiurge; Jeprandorgas nisateur. Une parenté assez étroite l’unit. au Phtha des Égypl tiens, qui a,plusigurs de ses attributs (Bgx56h Lérôleicréaieur est donne dans les cosmogenies.asiatiquessam feujeb surtont au feu terrestre, qui, semble £ire, celui. qui; repand.Javv ielApparte de bonne beure aux. Pelasges par. des: îles de Samothrace erde Lemnos,: Héphæstos devint poux les: ‘Hellènes-un; diew forge: ron, un dieu artiste, chef des Cyclopes; persontificationsuides forces organisatrices .du.monde,: seprésentéesen Phenicie/par les Cabires, et, auxquelles, vinrentis' unir, les;souvenids.deb pré’ miers, artistes, arrivés, d’ Asie. en. Grèce, Tandis:que;°chez des Grecs, Yulcain, ‚WOCcEupe, ‚gu un, ‚rang secondaire ‚Albconserve en Italie, sous lenom de Sethlans,; Selchanos où Pultanusi,ıke rang ,d’une divinité. suprême, (68.704: 8)4Mais simälgrélle rôle inférieur ; auqueli il est descend lu, .Vulcain garde dansisoi RS caractère ! tout cabirique (fig543ceti sv), quidefdiv reconnaître pour Le frère de Baal et de Phtha. Héphæstos Ouvre, Ja;série, ‚de ces divinités; telluriques; om! ahfernalespqui jouent un si i grandrôledans lamythologie hellénique'desiâges postérieurs. Personnilications de la:terre-considérée-éomme la source de toute. Production, de. ‚toute æichesse,, della terre: qui. donne le blé etrecèle les-trésors „gulweceititous les: germes pour les, faire sortir,ensuite sousrforme de végétaux ét de: fruits, ela ı terre où: habitent les „morts,et les ombres; toutes: ces divinités, appelées, Déméter,. Proserpines Pluton Plutus y" Hades,, Liber. et Libéras. Cora, se lient les unes Ad l'affinité la. plus étroite. st oltnob Sonia £ diet 8: np

Déméter ou Ta, HAN? adorée x en: AUS OS Le mamie) Cérès, était, ‚chez les Pélasges, la; ‚personnification. dé la terre : productrice ; ; de. même que Cybèle,, ‚Ops ‚ou -Rhéai, était! celle de. la, terre considérée comme la mère désiêtres., Cérès..