FETE

EXPLICATION DES PLANCHES, 368 nument funèbre, on voit les deux jeungs;€poux s’entretenant ensemble pendant le peu d’instants qui leur ont été accordés pour se revoir. À l’extrémité droite, Protésilas retourne, sous la conduite de Mercure, aux enfers, dont l’entrée est figurde par une arcade; Charon l’y attend pour le faire entrer dans sa, bar-

que. Derrière ce groupe on aperçoit Laadamie mourante, couchee sur un lit, au pied duquel est assis son vieux père, 4caste, plongé dans la douleur; la figure debout, enveloppée dans un grand voile, doit être encore l’ombre de Protésilas, qui semble attendre son épouse; derrière le Lit, on voit,sur une sorte d’autel, un masque bachique enchässe dans une niche, ayant à sa roue une lance, à sa gauche un thyrse, tandis qu’en bas sont des cymbales, des flütes droites et recourbees, et un iympanum,

‚tous symboles du culte mystérieux de Bacchus, avec lequel Laodamie est en rapport, et où l’on enseignait le dogme consolant de la palingénésie. Voy. tom. II, pag. 689; et surtout tom. III, pag. 149 sqq., 302 sqq., 343, etc. — Face principale da même sarcophage, zbid,

773 a (CCXXVIII). Autre petit côté du même a qui re présente les supplices de Tantale, de Sisyphe et d’Ixion, dans les enfers, Compar, fig. 555. — Ibid.

‚774 (CCX VI). Sur cette frise, qui règne tout autour et au bas du col d’une amphore de Volci, à figures noires, parait représenté le combat des Grecs contre les Troyens , à la suite du débarquement, et la mort de Cycnus, fils de Neptune, et roi de Colone en Troade, par la main d'Achille. Le sujet est divisé en.deux parties égales, l’une de quatre, l’autre de cinq groupes , séparées par deux figures isolées, dont le costume phrygien marque.le

… lieu de la scène. Derrière le trompette vêtu de rouge et sonnaut d’un cor recourbé, se voit le groupe principal, Cycnus, recon- ‚naissable à l'emblème du cygne qui orne son bouclier, vaincu par Achille et prêt à tomber, mais défendu par Té énés, son fils, dont l’écu porte .un sanglier; plus loin, à gauche; sont trois guerriers, ses compagnons, combattant contre trois Grecs, et montrant sur leurs boucliersun cerf axis,unechèyre etun.astre, emblèmes qu’on trouve, ainsi que le précédent, sur les monnaies d’Éphèse, d’Antandrus, de Tralles et de Cyzique,. villes asiati-

ques. Vient ensuite uf archer troyen prenant la fuite, ét de ce

côté paraissent cinq’guerriers Grecs attaquant cinq guerriers

Phrygiens , défenseurs de Cycnus; les emblemes des boucliérs

grecs, ici visibles, comme là ceux des Troyens, sont la partie an-

terieure d’un cheval, une tête de panthere, la partie antérieure d’un bélier, les ailes d’un foudre, et la partie antérieure d’un lion, ce dernier, symbole connu d’4gamemnon et de Mycènes, les autres, qui se retrouvént sur les monnaies d’Arpi, d'Athènes, de Salamine, de Prasus, pouvant indiquer Diomède, Menesthee,

Ajax, fils de Telamon, Jdomenee.— Duc ve Luynes, Descript.

de quelques vases peints, pl. I, et p. 1'sq., dont nous adoptons

de tout point l’ingénieusé explication.

774 a (CCVII). Achille (AXIAAEYES), descendu de son quadrige, qu’on voit derrière lui, barbu, armé de toutes pièces, pose le pied gauche sur l’assise inférieure de l’autel d’Apollon Thymbréen, bâti en pierres de taille; de la main droite il tient son épée nue, et de la gauche il saisit par le bras le jeune Zroëlus (TPOIAOS, à demi-effacé ), fils de Priam, réfugié sur l’autel, et qu’il va égorger; derrière l'autel on voit la porte Scee et les murs de Troie, entre les créneaux desquels se montrent deux têtes de guerriers; ; de la porte sort un guerrier complétement armé, qu’un auire suit avec un quadrige : sans doute Hector, qui vient au secours de son frère avec Deiphobe, Énée ou un antre, comme ils paraissent avec leurs noms dans une scène qui fait suite à celle-ci sur un autre vase (Musée étrusque du prince de Canino, n° 529). — Vase de Volci, publié par Orro Jaun, Telephos und Troilos, Kiel, 1847, pl. 2, et p. 70 sqq., où sont rapprochés plusieurs monuments analogues. Cf, pe Wırte, Cat. étr., n° 143. é | |

775 (CCXXI). Bas-relief de stuc, trouvé, à cé qu’on croit, ais les ruinés d’un ancien temple sur la voie Appienne, à Frattocchie, ‘dans les terres des princes Colonna, et appelé fable Iliaque, parce qu’il représente les principaux événements dela guerre de Troie. Deux colonnés le partageaient'en trois parties; on

lisaït sur ces colonnes, en petits caractères, une courte explica- “tion des sujets sculptés sur le bas-relief. La colonne à gauche et ‘la partie qu’elle séparait de celle du milieu ont péri. Il est plus

que probable que ce monument servait aux grammairiens pour l'instruction de la jeunesse, dans les écoles, où on lisait.les poésies d’Homere et de ses continuateurs.

Dans la bande supérieure de la partie centrale | à gauche (1 et 2), devant le temple d'Apollon Sminthien, IEPON. ANOAAOQ- NOZ ZMINOEQS, est Chryses, XPYZHE, avec trois autres figurés, dont l’une presque entièrement détruite par la fracture, et un bœuf qu’elles amènent pour être sacrifié; les vœux du vieux prêtre, qui offre une libation à son dieu, sont exaucés; (3) les hommes etles chiens à la fois meurent de la peste, AOIMOS, envoyée par Apollon, lançant ses traits dans le chan des Achéens; (4) Calchas, KAAXAS, élevant la main, signale la cause de cette scène de mort; (bet6) dgamemnon, ATAMEMNON, et Ves- ‘tor, NEXTOP, sont assis, devant. les autres chefs; (7) Achille, AXIAAEY3, tire l’épée contre Agamemnon; mais (8) Minerve, AOHNA, le retient par les cheveux, tandis que Nestor s’interpose; (9 etxo) Ulysse conduisant l’hecatombe destinée au dieu,

OAYZZEYZ THN EKATOMBHN TO @EQ ATON; (11, 12 et : 13) ilrend Chryseis, XPYSHIS, à son père, qui embrasse sa fille près de l’autel placé en face du temple ; (14) Thétis, OETIS, à genoux devant Jupiter, le prie de venger son fils ie l’injure que lui font les Grecs en lui enlevant Briseis.

La partie gauche, qui-est perdue ; contenait sans doute la suite des événements des douze premiers chants de /’Iliade. La partie droite, dans ses douze bandes superposées les unes aux autres, en remontant de bas en haut (comme: celles de la partie mh devaient se succéder de haut en bas), représente ceux des douze livres suivants.

Dans la bande la plus inférieure, marquée d’une N, lettre numérique du XIIL° chant de!’ Had on voit (1) le PE de = Mérionés; MHPIONHS, et d’4camas , AKAMAZ: cen’est cependant qu’au livre XVI que Mérionès tue Acamas; plus loin, (16) Idoménée, JAOMENEYE, tue. Othrionde , OOPIONEY®Y, qu'emporte un de’ses compagnons; (17) Asius,®AZIOE, ‘prince … d'Arisba, recoitla mort,'en voulant venger celle d’Othrionde; (18) Énéé, AINHAZ, combat contre Apharce, APAPEYE: ‘Bande, chanteXIV : (19) ax le Locrien ; AJAT'AOKPOE,

tue Archéloque APXEAOXO®, en voulant frapper Polydamas, qui évite le coup : Homère dit cependant que ce fut le fils de Télamon qui tua Archéloque ; (20) Neptune, HOSIAON, sous les traits de Calchas, conduit 4jaz, AIAZ, par la main; (21) 4pollon, AHOAAQN, rend à Hector, BETOP, ses forces pour combattre les Grecs.

Bande O, chant XV : (22, 23 et 24) Ende, AINHAS, Päris, TAPIS, et EAENOS : celui-ci tend un arc, quoique Homère ne l'ait pas compté parmi les guerriers qui combattirent près des vaisseaux ; (25) combat pres des vaisseaux, EIII NAYZI MAXH :

(26) Hector, EKTQP, attaque celui d’Ajax, dont on voit les rames; (27) Ajax, secondé de Teucer et d’un de ses compagnons, repousse les assaillants ; (28) Calétor, KAAHTOP, périt sous ses coups en voulant mettre le feu au navire; (29) Clitos, KAÏTOS,

est tué par Teucer qui, à l’abri du bouclier CA lui a déco-

ché une flèche.

Bande Tig chant XVI : (30) Rares NATPÔKAOS, aidé par Automédon, revêt l’armure d'Achille ; (31) 4chille, AXIAAEYS, assis sous sa tente, refuse de combattre, quoique pressé par

Phoenix, $OINIE, son précepteur, Diomede, AIOMHAH2, et un -

autre guerrier, peut-être Alcimus ; (32) Patrocle, TIATPO- KAOS, que la lance d’Euphorbe a déjà blessé, est tué par Hector (33); celui-ci poursuit Automédon (34), qui se sauve dans le char d'Achille (35), attelé seulement de deux chevaux, Xarthus et Balius, le troisième, Pédasus, ayant dit tue par Sarpedon. Bande P, chant XVII : (36) Hector, après avoir depouille

\ . 4 Patrocle de son armure, rentre dans la ville,;-sur son char attelé -

de deux chevaux, et accompagné d’Enee ; (37) Ajax, couvert

de son grand bouclier, combat Hector ; (38) Wénélas veutem-

porter le corps de Patrocle ; (39) Mérionés et lui le placentsur un char attelé de deux chevaux et conduit par deux guerriers : Homère ne parle point de ce char.

Bande >, chant XVIII: (40) Patrocle, HATPOKAOS, ‘est étendu sur une estrade; Achille, AXIA AEY3, plongé dans une

profonde douleur, est assis au pied du lit, et les femmes debout.

se lamentent; (41) Thétis, @ETIZ, suivie d'une Nereide, demande pour son fils de nouvelles armes à (42) Vulcain, H&AI-

EXPLICATION DES PLANCHES. 357 TOY, qui est assis près de sa forge; (43 et 44) trois Cyclopes forgent à coups de marteau un bouclier posé sur une enclume : la fabrication des armes, OILAOIIOIA.

‘Bande T, chant XIX: (45) Thetis (GETIS), accompagnée d’une Néréide, vient d’apporter à son fils ’armure fergée par Vulcain; (46) Achille, AXIAAEYS, attache ses cnémides, ens’appuyant sur la cuirasse qui est à ses pieds; (47) une autre Nereide lui présente le fameux bouclier, AXTIS ; (48) Phoenix, SOINIE,

tient dans ses mains le casque ; (49) Achille, AXIAAEYS, armé

de toutes pièces, s’élance sur son bige, avec Automédon, son aurige; près de Xunthus, le cheval de droite, est placé un devin (50), pour indiquer que cet animal, devenu fatidique, prédit a son maître la mort qui l'attend. |

Bande Y, chant XX : (51) Neptune, TOSIAQN, enlève Enee, qu’Achille a rencontré le premier dans la mélée; (52) Achille, AXIAAEYE, perce de son épée Zphition ou Demoleon (53), fils d’Anténor ; (54 et 55) il frappe Hippodamas et Polydore, fils de Priam, qui avaient pris la fuite; (56) un sl relève un autre guerrier tombé sur les genoux.

Bande +, chant XXI: (57) Hector, enveloppé d’un nuage par Apollon, est sauvé de la fureur d'Achille; (58) le fleuve Scamandre, EKAMANAPOS, rejette les cadavres dont Achille avait rempli son lit, et le combat par une inondation; (5g et 60) … Achille, AXIAAEYZ, que ses forces allaient abandonner, est re levé par Neptune, TOSIAQN ; les Phrygiens, &PYTES, qui ne peuvent plus lui résister, se retirent dans la Malle Men la porte est ouverte. >

Bande x, chant XXII : (61) Hector, seul, près de la porte Scee; (62 et 63) Achille, AXIAAEYS, tue Hector, EKTOP ; (64)

le deponille de son armure et lui enlève son casque; (65 et 66) :

attache le corps du héros à son char; (67) Autnmédion suit le - char à piéd.

Bande w, chant XXIII: (68) Achille, AXIAAEYEZ, debout, -

accompagné d’un serviteur qui porte une libation funèbre, consacre aux mânes de Patrocle, étendu sur le bücher, la an: lure dont son père avait promis l’offrande au fleuve Sperchius ; vis-à-vis (69) ‚est peut-être Agamemnon, qui assista aux finé-

railles de Patrocle; le Pollinctor, c’est-à-dire celui qui lave et oint les cadavres, paraît vaquer à cet office ; on lit au bas, brélement de Patrocle, KAY3IS TTATPOKAOY; (70) les Jeux funèbres, ENITA®IOZ ATwv, qu’Achille fait célébrer en l'honneur de son ami; (71) Zumelus, fils d’Admete, a été renversé par Mi- -nerve, et son cheval se cäbre derrière lui. ! à Bande Q, chant XXIV : (72 et 73) Mercure , EPMH32, a conduit Priam, IPIAMOS, au camp des Grecs ; (74) Achille, AXIA- AEY3, assis, écoute la demande du vieux roi suppliant, pour lequel semble interceder Phoenix; (75) Automédon et Alcimedon ou 4lcime, autres amis d'Achille, déchargent la rançon que Priam vient d'apporter sur un char traîné par des mulets; (76) Achille et ses deux amis sonlevent le cadavre d’Hectorpourle placer sur , le même char : Hector et le RER d’Hector, EKTOP KAÏ AY- ‚TPA EKTOPOS. | Le reste du bas-relief représente les derliers événements de la guerre de Troie. Les noms des poëtes et des ouvrages où les faits dont il s’agit et Ceux qui précèdent ont été puisés, se lisent vers le milieu, aux n°% 77, 78 et 79: d’abord le titre du sujet total, la guerre de Troie, TPQIKOZ (mö)spos); puis, l’Iliade selon Homère, JAIAZ KATA OMHPON; l'Æthiopis selon Arctinus le Milésien, AIGIONIS KATA APKTINON TON MIAHEION ; l'Iliade dite la Petite d'après Leschès de Pyrrha, YATAZ H MI- APA AETOMENH KATA AEEZXHN IIYPPAION, enfin, et d’une manière plus saillante, comme source du tableau central et prin cipal, dont les bandes latérales ne sont que le cadre ou l’introduction, le sac d’Ilion selon Stésichore, IAIOY IIEPEIE KATA STHEIXOPON. Be‘ Les deux bandes inférieures commencent la serie ‚a evene- . ments posthomériques. A gauche de la premiere on lit KH3: c’est sans doute la dernière syllabe du nom de Podarces ; que l’Amazone Penthésilée perca de sa lance. (80) Penthésilée, IIENOENIAEIA, est tuée par Achille, AXIAAEYS; (81) Achille, AXIAAEYE, immole Thersite, OEPSITHS, près d’un autel :'peutêtre est-ce une imitation du tableau de Panænus; (82) Anti- ‚loque, ANTIAOXOX, est tué par Memnon ; (83) Achille, AXIA- -AËYE, le venge par la.mortde Memnon, MEMNON; (84) Achille,

AXIAAEYS, est tué-lui-même devant la porte Scee, couverte de spectateurs; (85) Ajax, A1A5, fils de Telamon, et (86) Ulysse, OAYZSEYE, défendent le héros mort en le couvrant de leursboucliers; (87) le corps d’Achille estenfin emporté par les Grecs, puis étendu à terre, la tête sur son bouclier; on lit au bas de toute la scene AXIAAEQS IITOMA ; (88) la Muse, MOYYA, représente ici le chœur entier de ces divines sœurs qui, dans O- . dyssée, forment autour d'Achille mort un concert lugubre ; (89) Thétis, @ETIS, accompagnée du vieux Phœænix, place les cendres d'Achille dans le tombeau que ce héros avait élevé pour Patrocle et pour lui, l’Achilleum, AXIAAEION;: (90) Ajax furieux, AlAZ MANIQAHZ, est assis sur un rocher, et s’afflige de ce qu'Ulysse, quoïque moins vaillant, a obtenu les armes d'Achille; (91) colonne carrée, qu'on regarde comme le tombeau d’'Ajax, près du promontoire Rhœteum. » | |

Sur la dernière bande, (92) Péris est tin son arc à la main, blessé à mort par Philoctète; (93), Priam au tombeau de Päris, accompagné d’uni«e ses fils ; (94) combat d’'Eurypyle et de Néoptolème, EYPYHYAOS NEONTOAEMOS; (95) Ulysse, OAYZEEYS, et Diomede, AIOMHABHE, enlevant le Palladium, designé par lemot TAAAAZ; (96) le cheval de bois, AOYPHOS IIT-

HO, que (97) les Troyennes etiles Phrygiens font entrer duns la ville, TPOAAES KAI OPYTEZ ANATOYEL TON ITHON; (98) Sinon,/SINQN, est amené, les mains liées derrière le dos, devant Priam, HPIAMOZ; (99) RER: KAZZANAPA, en avant de la porte Scée, ZKAIA IIYAH, s'oppose vainement au funeste projet de ses concitoyens.

Tout le milieu de cette partie du bas-relief, partage en be sieurs,plans distincts, de hauteen bas, se compose des différentes scènes relatives à la prise de Troie età ses conséquences. On y voit cette grande ville entourée de murailles crénelées et flanquées de tours. Dans le plan supérieur, à droite, on retrouve (100) le cheval de bois; AOYPHOZ IIIILOX, d’où les guerriers Achéens descendent au moyen;d’une échelle; plus loin, à à gauche et en haut, (101) paraît le temple de Minerve, , devant .lequel (102) Cassandre à genoux implore la protection de la déesse contre la violence que veutlui faire (103) Ajax, fils d’Oi-

lee; (104) Coræbus est tué par Peneleus au pied de l'autel qu’il embrasse; dans d’autres parties de l'enceinte de la citadelle , et des denx côtés en dehors, d’autres Troyens tombent sous le fer des Grecs. Dans le second plan intérieur, 6n apercoit, de chaque côté, un temple : devant celui de gauche une femme Troyenne est massacrée par un Grec; à droite, devant leiernple de Venus, IEPON APPOAITHS, Ménélas, près de tuer Helene, est désarmé par la vue de son beau corps; au milieu . s'ouvre le portique du palais du roi Priam:(105)son fils, Polités, est tué par Neoptoleme, fils d’ Achille ; (106) Neoptoleme égorge Priam lui-même sur l’autel de Jupiter Herceus; d’autres Troyens gisent mourants. Dans le plan inférieur de l'enceinte de la ville, on voit, à droite, (107) Æthra, AIOPA , mère de Thesee,emmenée par Demophon, AH:... et Acamas, ses petits-fils; ‚Helene, de qui elle était devenue l’esclave, est couchée tout près dans une attitude plaintive, et au-dessous d'Hélène une autre de ses fem- | mes parait se rouler: par terre, de désespoir; du côté opposé, (108) Énée, AINHAZ, remet à son père Anchise les: pénates renfermés dans une: petite chapelle portative;. le fidèle Achate leur montre le chemin pour sortir; entre ces deux scènes principales est la continuation dela seconde : ( 109) Mercure, EPMHE, conduit Enee, AINHAX, qui porte sur ses. épaules Anchise, ANXIZHE, son père, tenant le sacellum qui ren- . ferme les penates; il tient par la main Ascagne; AZKANIOR, son fils; Créuse, sa femme, suit pat derriere; ils sortent tous par la porte de la ville; Vénus, placée à droite de cette porte, semble veiller sur eux et leur indiquer la: route; le groupe à gauche de la même porte représente probablement ‘ Helene, devant laquelle passe Eee, l'épée à la main, et qu'il est tenté de tuer. Hors des murs de Troie, on trouve à gauche{(110) le tombeau d’Hector, EKTOPOZ TA#OS, entouré d’un mur; audessus est placé un bouclier avec l'emblème d’un lion; (211) Talthybius et les Troyennes, TAAOYBIOZ KAI TPOAAHS, qui sont assises près de ce tombeau et qu’il paraît gourmander: Andromaque, ANAPOMAXH, tenant dans ses bras son fils Astyanax ; près d’elle Cassandre, KAZSANAPA, et devant, Hélénus, EAENOZ: de l’autre côté du tombeau , on voit (112) Hécube,

EKABH, embrassant sa fille Polyxene, HOAYZENH, sur le point d’être immolée aux mânes d'Achille; Andromaque, ANAPO- MAXH, privée de son fils; pres d’elle encore Helerus, EAE- NO, et devant, (x 13) Ulysse, OAYESEYS, qui semble leur annoncer la captivité qui les attend. A. droite, (114) Neoptoleme, NEOITOAEMOR, sacrifie Polyxene, JIOAYZENBH, sur le tombeau d'Achille, AXIAAEQZ ZHMA, où l’on voit une figure couchée, représentant sans doute le héros mort; Ulysse, OAYESEYS, © auteur decesacrifice, y assiste assis; Calchas,KAAX A5, est debout derrière, lui; près de Néoptolème, est un servant du sacrifice, tenant un vase, En retournant à gauche, au-dessous du tombeau d’Hector, est indiquée la station des vaisseaux des Acheens, NAYZTAOMON AXAION, près du promontoire Sigée, ZEI- TAION, dont on voit le phare (116); a droite, sous le tombeau d’Achille, est représentée la fuite d’Énée : (117) Anchise et les choses sacrées ;. ATXIEHZ KAI TA IEPA ; il tient l’édicule qui renferme les penates, et entre dans le vaisseau; Énée aide son père d’une main, et de l’autre il conduit son fils Asçagre sur la planche qui mène au vaisseau (118) .que les Troyans, ses compagnons, retiennent jusqu’à ce qu’ils y soient réunis; au-dessus du vaisseau on lit AHOIHAOYE AINHOY, départ Ende; ; de lautre côté est écrit : AINHAZ EZYN TOIS IAIOIS AITAIPON EIS THN ESIIEPIAN, Ende, avec les siens, faisant voile pour l'Hespérie, c’est-à-dire l'Italie; (119) Misene, MISHNOE, portant une trompette, fer me la marche et clot en même temps cette longue série de sujets et: de figures dont l'intention toute romaine se dévoile par la scène finale, aussi bien que par celle où l’on voit Ende, au centre même du tableau et sur le premier plan, emportant son père avec les penates troyens, etemmenant son fils, sous l’œil de Vénus, sa mère, et sous la conduite d’Hernes. Au-dessous de la dernière partie règne une inscription métrique exhortatoire en l'honneur d’Homere, formée d’un distique dont subsiste la plus grande partie : ::QPHON MAOE TAZIN OMHPOY OÿPA AAEIZ IHAZHE METPON EXHE £0O- IAZ (sic), apprenez la splendide ordonnance d’Homere, afin que la connaissant vous possédiez la mesure de toute sagesse. — Mus. Capitol.,1V, 68, revu sur Tıscupzıs, VII, 2. Compar. les

fragments d'une table toute pareille dans Croiseur-Gourrier, Foy. pitt. de la Grèce, Il, p. 346; et dans la Galleria Omerica d’Incurmamr, 5, 6411 faut aussi consulter, sur l’ensemble de‘ Ja composition de ce célèbre bas-relief, les excellentes observations de M. Wecker, dans les Annales 4e lInstit. de corr. archeol., tom. I, p. 227 sqq.

779 (CCXXX). Théano, pretresse de Minerve, tient le Palladium placé sur son autel, qui est orné d’une ensure) Voy. tom. H, p- 733 sqq. Compar. les fig. suiv.— Minis, Pierres grav! ined.

777 (CCXVI). Diomede, armé d’un casque et d’une épée, a fléchi le genou devant l’autel sur lequel est placéle Palladium , qu’il

| va enlever. Même tome, ibid. et p. 311 sq. = Miruin,ibid.

777 a (CCXLI). Diomede, assis sur un autel orné d’une guirlande, vient d’enlever le Palladium : il le: tient de la’main gauche, qu’il a enveloppée de sa chlamyde pour ‘ne ‘pas le souiller; ‚la droite porte une pie Ibid. — Gorı, Mus. Florent., I, XXVIII, 2. |

778 (CCXXXV). Dillhôge, la tête couverte d’un casque; tenant une épée d’une main et le Palladium de l’autre, a le genou appuyé sur l’antel; la prétresse assise dans le ie ie) indiqué par le voile qui y est étendu, cherche vainement - a l’arrêter. Ibid. — Mic, ibid.

779 (CCXLIVY). Diomede est assis sur un noel: iltient dans sa main droite une épée et dans l’autre le Palladium ; la prétresse est étendue morte à ses pieds ; dévant lui, sug une colonne, est une statue à demi vêtue (celle de la Pallas troyenne distincte du Palladium. Cf. la fig. suiv. et fig. 353 ci-dessus; de plus, p. 735, tom. II). On lit dans le champ AIOZKOYPIAOY (ouvrage de Dioscorides). — Braccr, Memor. d’antig. Incis., IL, 61.

780 (CCXLIV).' Diomede, assis sur un autel orné d’un feston, comme ci-dessus, tient d’une main son épée, et le Palladium de l’autre, qu’il a enveloppé de sa chlamyde pour ne pas le souiller; devant lui, comme ci-dessus encore, s’eleve, sur une colonne, la statue de la Minerve troyenne; plus loin, en face de Diomede, est Ulysse nu, barbu, coiffe du piléus, sa chlamyde roulée autour de son bras gauche, dont la main porte un javelot; de la main droite il montre avec indignation le cadavre

EXPLICATION DES PLANCHES. 363 étendu de la prétresse que Diomède vient d’egor ger et dont on aperçoit les pieds; le temple se voit dans le fond. L'inscription grecque de l’exergue veut dire: Félix, affranchi de Calpurnius Severus, a fait. — Braccı, ibid., II, 75. Ce même sujet del enlevement du Palladium se rencontre sur les Vases peints, par ! exemple sur un vase de la Basilicate publié ‘par MıLLingen, Uned. Mon., 1, 28, et qui offre cette circonstance remarquable que Diomède et Ulysse enlevent deux Palladium à la fois, comme on le trouve encore sur une terre-cuite du Musée de Berlin, et comme le rapporte Ptolémée Hephestion dans Photius, p. 148 Bekker.

MR Nota. Il est aisé de voir que la place naturelle de cette série de monuments, 776-780, serait plus loin, immédiatement avant 817 et ceux qui concernent la prise de Troie, L'ordre véritable | des faits mythologiques est rétabli par la Table RE p.355sqq. ci-dessus, et la lacune qui s’y trouve, remplie j jusqu ’à un cerlain point par les monuments ou les indications qui suivent. Et d’a-

. bord on croit reconnaître la dés pute d'Achille et d’ Agamemnon au revers d’une amphore tyrrhenienne, dont la face paraît représenter Clytemnestre accompagnée d’une panthère, son

. symbole, avec TIRE et les Dioscures (DE Wırtz, Catalogue Beugnot, n° 50). Deux peintures de Pompei montrent Chryséis reconduite a Chrysés, son père, ei Briseis redemandée en échange à Achille (Mus. Borbon., II, 57; Raour-Rocakrız,

Monum. inéd., I, 19). De plus, Achille et Briséis sont représentés, avec leurs noms, à li face et au revers d’un vase qui a fait partie de la collection Durand (oz Wire, Catalogue Durand,

781 (CCXVIII). Achile, entièrement nu, est assis sur un rocher re- . couvert de sa chlamyde, au bord de la mer, sur laquelle il fixe ses regards; son épée est suspendue à un autre rocher, et son bouclier, sur lequel on voit une tête de Méduse ailée, y est appuyé; l'expression mélancolique de la figure d'Achille est ca-

racteristigue. — Gorı, Mus. Florent., IL, xxv, 3. 782 (CCXXV). Achille est, de même, assis sur un rocher, au bord de la mer; il célèbre sur sa lyre les hauts faits des héros; son casque est posé près de lui; son épée est süspendue par un bia

re

drier à une branche de l’arbre contre lequel est appuyé son bouclier, où l’on voit une tête de Méduse et une course de chars : on lit sur la pierre, HAMS&IAOY, ouvrage de Pamphile. — Braccı, Memor..d' ant. Incis., IL 90. Lt

783 (CCXVII). Deux guerriers couverts de leurs armes, peut-être

Päris et Ménélas, combattent avec des lances en présence de

deux hérauts qui tiennent chacun un:scepire, symbole de leur dignité, (Si Bun des denx- coinbattants n’était pas prêt à lâcher pied, on pourrait voir ici le duel fameux d’ Hector et Ajax, qui futinterrompu par les herauts. Un vase décrit dans le Catalogue Durand, n° 387, représente une autre monomachie tirée de l'Iliade, sur les, acteurs de laquelle les noms de Dioméde

et d’Hector ne laissent aucun doute.) — Mu, Peint. de vas.,