CETTE SECONDE PARTIE DU TOME TROISIÈME

Nous sommes assez heureux pour pouvoir compléter enfin, par cette livraison nouvelle de deux volumes , encore plus considérable que la précédente et qui la suit de près, la double publication du texte proprement dit des Religions de l'antiquité, et des planches si nombreuses qui, jointes à leurs explications, lui servent déjà de commentaire perpétuel. Le traducteur, parvenu au terme de cette œuvre complexe et difficile, où ses remaniements, sesintercalations, ses additions se fondent dans un ensemble et sous des formes qui donnent à la Symbolique française l’allure d’un livre original sans lui ôter ni le mérite d’une version fidèle, ni l'autorité d’un grand nom, peut désormais se consacrer tout entier à la reprise de ce travail personnel d’éclaireissements et de compléments, qui achèvera, du moins il l'espère, de lui imprimer le caractère d’une exposition de la science mythologique à la hauteur de ses der- - niers progrès.

x. Nos prochaines publications se composeront donc 1° des Éclaircissements des livres IV, V et VI, qui compléteront le tome II de! l'ouvrage ; 2° du livre IX° et dernier, qui en sera la récapitulation générale développée, des Éclaircissements des

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livres VII, VIII et IX, et de la Table alphabétique des matières, par où se trouvera terminé le tome IIL; 8° du Discours preliminaire, qui, accompagné de quelques notes additionnelles aux livres I, IL et II, dont les Éclaircissements publiés depuis 1825 sont nécessairement en arrière de la science, devra prendre place à la tête du tome I; 4° d’un Discours destiné à former l'introduction spéciale du tome IV ou de la partie archéologique, planches et leur explication, avec une Table alphabétique raisonnée des sujets mythologiques gravés et ex-. pliqués dans ce tome, et qui, au nombre de près de 1,000, en font le recueil de beaucoup le plus riche, le plus varié et le plus complet en monuments antiques de ce genre.

En mesurant de l’œil la carrière qu’il a parcourue depuis l’époque où il conçut, avec l'enthousiasme, mais aussi avee limprévoyance de la jeunesse, la première pensée de ce grand travail, le traducteur ne saurait regretter ni les longues veilles qu’il lui a coûtées, ni même les accidents multipliés qui en ont fait languir la publication aujourd’hui si avancée. Nonseulement il a retrouvé tout le charme de ses premières impressions, en écrivant sous l'inspiration puissante de son auteur et de son ami, les savantes pages que l’on va lire sur le culte et les mystères de Cérès et de Proserpine, cette couronne du paganisme ancien ; mais plus que jamais il est convaincu que le prix de ses recherches complémentaires aura singulièrement gagné aux causes mêmes qui en ont retardé la rédaction. Dans le mouvement si rapide et toujours si fécond des études de l’antiquité en Allemagne, il n’est presque pas un point essentiel de la mythologie et de l’histoire ou de la philosophie des religions qui, depuis quinze années, ne soit

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devenu l’objet d’un livre spécial, plus ou moins important. Nous continuerons de présenter dans nos Éclaircissements les principaux résultats de ces travaux, et déjà les indications des notes additionnelles placées au bas du texte, et où les noms des O0. Müller, des‘ Welcker, des Gerhard, des Panofka, des Lobeck, des Preller, brillent parmi tant d’autres, en laissent prévoir tout l'intérêt. Nous ne negligerons pas non plus les écrits étrangers à l'Allemagne; ceux surtout de nos compa- triotes, dignes émules des mythologues et des archéologues d’outre-Rhin, MM. Raoul-Rochette, Letronne, Lajard, de Luynes, Lebas, Lenormant, etc., sans oublier le savant et consciencieux M. de Witte. Des ouvrages d’un caractère plus général, des théories nouvelles ou données pour telles, depuis Schelling jusqu’à Hegel.et ses disciples, depuis Baur jusqu’à Stuhr ou même Strauss ‚ Seront égalemeñt résumés et jugés, soit dans les Éclaircissements, soit dans le Discours préliminaire et dans le livre IX®, qui doit en être le pendant. Nous n'avons pas besoin de dire que, dans ces études pour servir à P’histoire critique de la science, la première place appartiendra de droit à la troisième édition de la Symbolique et Mythologie des anciens, par Fr. Creuzer, dont la publication, commencée en 1836, se poursuit avec une activité qui rappelle la double jéunesse du vieil Hésiode, et s’achèvera , selon toute apparence, avant celle des Religions de l’äntiquité, ses elle rendra plus encore qu’elle ne leur a pris.

Nota. L'éditeur croit devoir faire observer que, dans la distribution générale de l’ouvrage, les 3 tomes du texte formant avec les Éclaircissements et les autres accessoires 6 vo-

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lames ou parties, les 3 parties complètes en elles-mêmes et que l’on peut faire relier des à présent, sont : 1° la 2° partie du tome 1; 2°1la 1r° partie du tome IT ; 3° la 1"° partie du tome HI. Quant aux planches, formant avec leur explication le tomeIV, elles peuvent se diviser également en deux parties ou volu- : mes, dont le second, contenant les planches, est en état d’être relié sur-le-champ; le premier, renfermant les explications, doit attendre une Introduction et une Table. En résultat, sur ‚les 8 volumes des Religions, 4 sont complets, 4 encore incomplets, quoique les souscripteurs possèdent maintenant en totalité le texte de la Symbolique francaise, et les planches et explications de la Galerie mythologique renouvelée, qui s’y rattache désormais exclusivement.

Pr TABLE DES CHAPITRES ET ARTICLES

ie DANS LA SECONDE PARTIE DU TOME TROISIEME, PREMIERE SECTION.