PROLOGUE , par Marmontel , avec des citations ^ XXII

PROPERCE. Notice, XXII , 491. — Jugements, par La Harpe, 49^ 5 par Foisset, 495 ", par Marmontel, XII, 217.— Morceau choisi (traduction de Loyson), XXII ,

PROSAÏQUE, par Marmontel, XXII, 499.

PROSPER (saint), était d'Aquitaine. On ignore le lieu et répoque précise de sa naissance -, il mourut, à ce qu'il paraît, vers Tan 463. C'était un homme laïque et marié, il fut secrétaire des brefs sous le pape saintLcon.

Nous avons de saint Prosper , outre quelques autres petites pièces qui sont douteuses , un poème très considérable contre les ingrats, c'est-à-dire contre les ennemis de la grâce de J.-C. , dans lequel il explique en théologien profond la doctrine catholique contre les pélagiens et semi-pélagiens.

M. Godeau juge , après plusieurs autres auteurs , que cet ouvrage est l'abrégé de tous les livres de saint Augustin sur cette matière, et particulièrement de ceux qui ont été écrits contre Julien. Il ajoute que les expressions en sont merveilleuses, et qu'il y a sujet, en beaucoup d'endroits , de s'étonner comment ce saint ia pu accorder la beauté de la versification avec les épines de son sujet. Ce qu'il y a encore de surprenant dans ce poème , c'est de voir que l'exactitude pour les dogmes de la foi y soit si régulièrement observée , malgré la contrainte des vers et la liberté de l'esprit poétique, et que les vérités de la religion n'y soient ni altérées, ni affaiblies par les ornements de la poésie;

i4o SUPPLÉMENT

Nous avons ce poème traduit en vers français. Je donnerai ici la préface , qui fera connaître et le sujet de cet excellent ouvrage , et le style de l'auteur.

PRjEFATIO.

Undè Tolantatis sanctae subsistât origo,

Undè animis pietas insit, et nndè fides : Adversùm ingrates, falsâ et virtnte superLos ,

Centenis decies versiLus excolai.

Qaos si tranquillâ studeas cognoscere cnrà ,

Tutus ab adverse turbine, lector, eris; Nec libertate arbitrii rapière rebellis,

UUa nec audebis dona negare Dei. Sed bona qna^ tibi sant , opérante fatebere Chrislo,

Non esse ex merito sumpta , sed ad meritum.