MAITRE MLMIN ÉTUDIANT

ÉDITIONS

1° Farce joyeuse de Maistre Mimin a six personnages, c'est assavoir le Maistre d'Escolle ; maistre Mimin, estudiant ; Raulet, son père ; Lubine, sa mère ; Raoul Machue et la Bru Maistre Mimin.

Recueil du British Muséum, s. 1. n. d., 6 flf. (413 vers).

2° Recueil Viollet-Leduc, t. II, p. 338-459. 3° Recueil Edouard Fournier, p. 314-321. Voy. Magnin, Journal des Savants, juillet i858, p. 410-414.

DES FARCES ET DES SOTTIES iSy

Satire des pédants, qui, parlant latin en français, faisaient l'étonnement des sots; mais déjà les gens d'esprit s'en moquaient. On connaît V Ecolier limoiisi7i, de Rabelais, et son grotesque jargon. Maître Mimin est cet écolier mis au théâtre. Heureusement l'amour guérira le mal que les pédants ont fait. La fiancée de Mimin ne parle pas latin ; c'est elle qui lui rapprendra le français :

— Or dictes : M'amye, ma mignonne, Mon cœur et m'amour je vous donne.

— Mon cœur et m'amour je vous donne,

répète docilement Mimin, et voilà le charme rompu.

i3o. — MAITRE MIMIN GOUTTEUX, SON VALET SOURD ET LE CHAUSSETIER.

ÉDITIONS

1° Farce nouvelle très bonne et fort joyeuse a troys personnaiges, c^est assavoir Maistre Mimin le Goûteux; son varlet, Richard le Pelé, sourd, et le chaussetier.

Recueil du British Muséum, s. 1. n. d., 4 ff. 278 vers.

2° Recueil Viollet-Leduc, t. II, p. 176-188.

3° Recueil Edouard Fournier, p. 370-374.

Voy. Gh. Louandre, Revue des Deux-Mondes, août 1854. — Ch. Magnin, Journal des Savants, juillet i858.

Voilà maître Mimin goutteux après maître Mimin étudiant. Probablement maître Mimin était le nom ou le sobriquet de quelque acteur populaire, qui le conservait dans ses divers rôles, comme fit Jodelet, au xvii° siècle. On trouve le nom de Mymin avec le sens de bouffon dans la farce des Trois Pèlerins. Ce nom peut d'ailleurs se rattacher au mot mime, peu usité, mais non oublié au Moyen Age.

Cette farce n'est qu'une parade, mais elle pouvait être assez plaisante. Maître Mimin jette les hauts cris pour sa

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goutte qui le torture. Il demande un médecin. Son valet ne se hâte pas et s'amuse à lui lire les Chrotiiques gargantuines (ce livre fameux qui donna peut-être à Rabelais l'idée de son roman, parut vers i526). Mais ce valet est sourd; on lui réclame un apothicaire, il va chercher le vicaire. Il rencontre, en sortant, un chaussetier qui n'est pas moins sourd que lui. Il lui demande où loge le prêtre; et le chaussetier comprend qu'on a besoin de ses services. Il suit le valet jusqu'auprès de maître Mimin, auquel il prend mesure d'une paire de chausses malgré les cris du patient. Le malentendu est complet et assez grotesque.

i3i. — MALADE (Le), par Marguerite de Navarre.

MANUSCRIT

Bibliothèque nationale Mss. fr. 12485, in-foL, contenant les poésies de la Reine de Navarre, Le Malade occupe les feuillets 8oa-88 b[\5/[ vers, de 8 syllabes à rimes croisées).

A la suite (avec ce seul titre : Autre farce) vient la moralité de V Inquisiteur .

ÉDITION

L'Heptaméron de la Reine de Navarre, édition Le Roux de Lincy. Paris, Société des Bibliophiles, 3 vol. in-8', i853. Le t. I, p. cxcvii-ccxiii renferme le Malade.

Personnages : le Mallade, la Femme, la Chambrière, le Médecin.

L'éditeur, Le Roux de Lincy, résume ainsi la pièce : « Un pauvre patient, tourmenté de la fièvre, se trouve entre les remèdes inutiles que sa femme lui propose, et ceux que lui ordonne le médecin ; mais qui n'auront, croit-il, aucune efficacité. Sa chambrière lui conseille de laisser là toutes ces drogues et de se fier à Dieu, qui a consigné ses préceptes dans l'Evangile. Le malade y consent et ne tarde pas à guérir. »

DES FARCES ET DES SOTTIES iSg

Il n'est guère douteux que le malade symbolise le chrétien, mal dirigé par les anciens docteurs; et que la chambrière, mieux inspirée, soit le porte-voix de la Réforme ; toutefois l'intention anti-catholique n'est pas aussi nettement indiquée que dans Vbiqiiisiteiir. Comme œuvre dramatique, cette farce est très faible.

Il y a cependant quelques jolis vers dans les rebuffades que le médecin fait essuyer à la femme du malade, laquelle lui rompt la tête en offrant cent remèdes de commères :

— Monsieur, sans seigner, j'en ay veu Qui sont gariz parfaictement,

Pour avoir ung bruvaige beu De jus de pavot, seullement.

— Vous me troublez l'entendement ; Taisez-vous, folle que vous estes.

D'icy au jour du jugement

N'y auroict fin en voz receptes.

Je ne veiz jamais malladye ; Tant difficile en soit la cure, Que quelque femme a l'estourdye.

Mille remeddes n'y procure ; Et, s'il advient par adventure Que quelcun en puisse guarir, Cent mil (ignorans leur nature) De ceste herbe feront mourir.

i32. — MALBEC, MALEGORGE, MALE- GUÊPE (1477).

MANUSCRIT

Cette farce est transcrite dans les papiers de Dulaure (Bibliothèque de Clermont-Ferrand). Dulaure n'indique pas d'où il l'a tirée. Mais le cadre où se meut la petite pièce, dit la nature de grande, à laquelle elle se rattachait : elle était insérée dans un mystère de la Passion. Simon de Bethanie veut avoir Jésus à dîner. Il appelle Malegorge et Malbec ses valets et les envoie chasser pour avoir » viande necte ». La farce commence là; elle est datée 1477, dans le manuscrit, ou plutôt dans la copie faite par Dulaure.

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ÉDITIONS

1° L'Ancienne Auvergne et le Velay, par Adolphe Michel, Moulins, 1847, in-8°, tome III, p. 52,

2° Les Patois de la Basse Auvergne, leur grammaire et leur littérature, par H. Doniol, Paris, Maisonneuve, 1877, in-8° (p. 73-78).

Malbec et Malegorge ont tendu leurs rets ; une grosse bête appelée Malegeype (en français Maleguêpe) vient s'y prendre d'elle-même ; cette bête figure le peuple d'Auvergne, sa lâcheté, sa plate soumission aux maîtres qui l'oppriment. La pièce est animée d'un esprit très démocratique ; les grands y sont fort maltraités ; mais on reproche vivement au peuple de les souffrir. Les deux valets s'expriment en français; la bête parle en patois d'Auvergne. (Voy. nos Mystères, tome II, page 41.)

i33. — MALCONTENTES (Les).

MANUSCRIT

Farce Joyeuse a quatre personnages, c'est assavoir la Jeune Fille, la Mariée, la Femme vefve et la Rehgieuse; et sont les Malcontentes.

Ms. La Vallière, ff. 3^2b-35ob (61^ pièce), 56 1 vers.

ÉDITION

Recueil Le Roux de Lincy, t. IV, r" pièce.

Tableau assez piquant du mécontentement général qu'apportent toutes les conditions : cette pièce rappelle une agréable comédie de la reine de Navarre (voyez ci-dessus, p. i35). Nous ne savons si les Malcontentes furent composées avant les deux Filles, les deux Femmes et la Veuve : l'une et l'autre pièce paraissent être à peu près du même temps.

« Las ! quand serai-je mariée ? m chante en pleurant la

DES FARCES ET DES SOTTIES l6l

jeune fille. La femme mariée se trouve bien plus à plaindre; elle a un mari jaloux. Celui de la veuve était parfait; mais il est mort. La Religieuse arrive à son tour, et se dit hautement la plus malheureuse des quatre. Ainsi tout le monde ici-bas est mécontent.

Cette maladie tient a tous. . .

C'est pis que le mal de la toux ; Y nous fault tous passer par la.

Ces vers feraient-ils allusion à une épidémie de coqueluche qui sévit l'*an lôSy. « Nous vîmes en l'an i557, dit Pasquier (dans ses Recherches, livre IV) en plain esté, s'élever par quatre jours entiers un reume qui fut presque commun à tous. . . laquelle maladie fut depuis par un nouveau terme appelée par nous coqueluche. » Le terme n'était pas nouveau. Monstrelet désigne par le même nom une épidémie du même genre, qui sévit au xv® siècle, sous Charles VL

134. — MARCHAND (Le) DE POMMES, L'AP- POINTEUR, LE SERGENT ET DEUX FEMMES.

MANUSCRIT

Farce nouvelle a cinq personnages, c^est assavoir le Marchant de pommes et d'eulx, TApoincteur, le Sergent et deulx femmes. M s. La Vallière, flf. 3896-393 b [ji^ pièce), 247 vers.

ÉDITION

Recueil Le Roux de Lincy, t. IV, 1 1" pièce.

Scène de marché. Le marchand de pommes et d'œufs est sourd ; il entend pommes pour œufs et œufs pour pommes. De là naissent querelles, injures, batteries ; le sergent et l'appointeur accourent pour arrêter tout le monde.

P. t)E J. — RÉPERTOIRE. • I I

i35. — MARCHANDISE, MÉTIER, PEU -D'AC- QUÊT, LE TEMPS QUI COURT ET GROSSE DÉPENSE (vers 1450).

ÉDITIONS

i" Farce nouvelle a cinq personnaiges, c''est assavoir Marchandise, et Mestier, Pou d'acquest, le Temps qui court et Grosse Despense.

Recueil du British Muséum, s. 1. n. d. 4fF. 283 vers.

2'' Recueil Viollet-Leduc, t. III, p. 249-266.

3° Recueil Edouard Fournier, p. 61-67.

Voy. Magnin, Journal des Savants, Juillet i885, p. 417.

Satire toute politique ; écho des plaintes que les réformes utiles, mais coûteuses de Charles VII, l'institution de la taille perpétuelle, et la création des francs archers, soulevèrent d'abord parmi le petit peuple du royaume. Marchandise et Métier arrivent pleurant leur ruine. Pou d'acquest [Peu de profit) les suit en se moquant d'eux. Ne vient-on pas d'instituer « un tas de francs archers pour achever de piller les villages ». Les Lettres-royaux de Montils-lez-Tours, qui avaient créé cette milice, assez lourde au pays, sont du 28 avril 1448. Maintenant, voici Dame Grosse-Dépense, de corpulente allure, qui veut se faire entretenir par ces pauvres diables. Elle les dépouille de tout ce qui leur reste, leur met une besace au dos et les envoie mendier. Qui est cette Dame coûteuse ? Serait-ce Agnès Sorel, qui durant le temps de sa faveur (1444- 1460), accumula, comme on sait, d'immenses richesses et irrita la nation par son luxe et ses prodigalités ? Est-ce seulement une personnification du budget royal, institution nouvelle dont la France trouvait déjà le poids fort lourd.

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i36. — MARCHEBEAU, GALOP, AMOUR ET CONVOITISE.

MANUSCRIT

Farce moralle a quatre personnages, c'est assavoir Marchebeau, Galop, Amour et Convoitise.

M s. La Vallière,ff. 3'j6b-3S2a [6%^ pièce), 3o9 vers.

ÉDITIONS

i<> Recueil Le Roux de Lincy, t. IV (0*= pièce). 2° Recueil Edouard Foiirnier, p. 36-43.

Messieurs de Galop et de Marchebeau sont deux galants irrésistibles, comme ils se l'avouent l'un à l'autre; seule, la fortune les traite mal. Arrivent deux belles dames ; Convoitise et Amour (ce nom est féminin jusqu'au xvii° siècle). Nos braves leur content fleurette ; mais ils sont reconnus et moqués. Amour dit :

On n'a plus d'amour, qui ne fonce (paie).

Et Convoitise :

Amour si est quand argent dure. ..

Amour ne faict rien sans argent.

Là-dessus, les fanfarons s'éloignent.

Plas comme gens d'armes casés (cassés).

Ce vers fait allusion, sans doute, à quelque ordonnance comme celle du 26 mai* 1446, laquelle déclara dissoutes toutes les compagnies irrégulières dont la France était couverte, et leur substitua quinze compagnies d'ordonnajice. Les soldats licenciés faisaient longue mine et ne savaient comment vivre.