‹ Répertoire du théatre comique en France au moyen-ageChapitre 138 sur 277 · PATTES-OUAINTES · texte numérisé non relu

PATTES-OUAINTES

Cette farce occupe les f°* 332-336 d'un ms. in-40, renfermant des titres de PUniversité de Caen, et qui appartenait (en 1843) à M. Mancel, libraire à Caen. Le manuscrit est signé : Pierre de l'Esnauderie, scriba conservatoris.

ÉDITION

La farce de Pates-Ouaintes, pièce satyrique représentée par les écoliers de PUniversité de Caen, au carnaval de 1492, publiée d'après un manuscrit contemporain, par T. Bonnin. Évreux. Jules Ancelle, 1843, in-8'', 3o pages (56o vers).

Personnages : La Mère, nommée PUniversité ou l'Eglise ; Lache-Enmanché, Va-t-en-quitte, Qui-ne-le-peult-souffrir, Escouste-s'-il-pleust, enfans de PUniversité; Ribon-ribaine, Pates- Ouaintes.

En tête de la farce on lit cette note : « Ensuit de Pautre costé' une farce nommée Pates-Ouaintes, qui fut jouée a Karesme-pernant, touchant la décime, et durant la noese d'icellui. Ou il y avoit douze torches et deux faloz ardans en cordes goctronnées, sans les autres faloz a chandelle. Et y avoit plus de cent escoliers armés et a bastons, a la conduire ; et fut jouée devant Buriau, qui estoit nommé en icelle Pates-Ouaintes. Et la jouèrent le gênerai Biaunes, maistre Jehan Decaux, les deux nepveus du Hericy, conservateur en chef; et maistre Pierre Delesnauderie% qui jouoit Pates-Ouaintes, et estoit abilley comme Buriau, et sy le contrefesoit de parolle, et mesmes en sa présence. Et fut jouée pour aucuns de l'université qui estoient traîtres (c'est-à-dire qui avaient trahi les intérêts de l'université en consentant à la laisser imposer par Charles VIII).

I. Ce Pierre de l'Esnauderie, qui s'intitule Scriba conservatoris est le signataire du ms. qui nous a conservé cette farce ; et l'éditeur, M. Bonnin croit devoir lui attribuer la farce de Pates-Ouaintes ; mais rien ne prouve qu'il en soit l'auteur.

Cet administrateur commode qui se laissait ainsi draper, lui présent, était Hugues Bureau, sieur de Giberville, lieutenant général du bailli de Caen ; c'est lui qui avait notifié l'ordonnance concernant les décimes. Il était luimême ancien écolier de l'Université ; c'est pourquoi la farce l'accuse de « manger sa mère ».

Au début, cette mère désolée se plaint de son abandon : Lâche- emmanché, Va-t-en-quitte^ Qui-ne-le-peut-souffrir^ et Ecoute-s'il-pleut viennent bien à son secours ; mais ce sont faibles défenseurs , comme leurs noms seuls l'indiquent assez; aussi l'Université leur dit franchement qu'elle ne compte guère sur eux. Quand Ribon-Ribaine ^ assisté de Pattes-Ointes^ fonde sur elle et commence à la lier, les tristes assistants se contentent de protester. Pattes-Ointes est ici le type du fonctionnaire qui se plie à tous les métiers, pourvu qu'on lui « graisse la patte ». Mais sinon nul n'en obtiendra rien :

Pour nient on me flate, S'on ne m'ouaint la pâte, D'or et d'argent plaine, On y pert sa payne.

La pauvre Université se voit lier les mains : elle devra se résigner à payer sa part des décimes; elle se défend seule, à sa manière, en excommuniant Pattes-Ointes et tous ceux qui l'ont fait agir.

Je pense que cette pièce avait la forme d'une sottie ; les enfants de l'Université étaient en habits de fous, comme leur mère le dit :

Vous ave's' manière de foulx.

C'est la cause pourquoy je tremble.

Sous ces habits, on pouvait tout dire, surtout en temps de carnaval ; on pouvait même insinuer que Charles VIII, en imposant l'Eglise et l'Université, dépassait en tyrannie les Pharaons d'Egypte :

O Pharaon, de qui la tirannise

Est tant dampnée, détestée et mauldite

James denier n'exigeas de l'Eglise,

Mes l'as tousjours tenue inmue et quitte :

Et, qui plus est, en ton pays d'Egypte

Gageoys les clercs ; l'escripture le dit.

Mais les privilèges de l'Université de Gaen, fondée en 143 1 par Henri VII, roi d'Angleterre, paraissaient naturellement peu respectables au Roi de France. Les écoliers protestèrent par une petite émeute contre l'ordonnance qui frappait Valma mater. Après quoi, quand on eut chansonné les officiers du Roi, on paya.

i63. — PAUVRES (Les) DIABLES.

MANUSCRIT

Farce nouvelle a sept personnages, c'est assavoir la reforme resse, le sergent, le prebstre, le praticien, la fille desbauchee, l'amant... et le moynne... et se nomme la farce des povres deables.

Ms. La Vallière, ff. 68^-74^, i6« pièce, 35o vers.

ÉDITION

Recueil Le Roux de Lincy, t. I, i5® pièce.

La « Reformeresse » est probablement quelque dignitaire burlesque de la confrérie des Gonnards * travesti pour la circonstance en rigoureux justicier. Elle annonce qu'elle va lever tribut sur tous ceux qui vivent mal. Son sergent lance les citations et tour à tour on voit défiler un prêtre qui dit deux fois la messe en cachette pour être payé doublement; un avocat fainéant et malhonnête ; une « fille égarée » ; un

I. Les derniers vers de la pièce semblent autoriser cette supposition :

Je prye a tout plaisant Conard,

Qu'il ayt mémoire mesouen (cette année)

Et aucune foys le regard

Aux povres deables de Rouen.

débauché qui s'avance en chancelant, appuyé sur un bâton; un moine qui a jeté le froc, et dit pis que pendre de ses supérieurs. Mais tous ces « pauvres diables », mal enrichis par le désordre, n'ont pas un sou pour payer tribut. La Réformeresse les renvoie en annonçant que le mois suivant elle sera moins accommodante. On peut rapprocher cette farce de celle qui est intitulée la Réformeresse (voyez ci-dessous).

164. — PÈLERIN (Le), LA PÈLERINE ET DEUX PETITS ENFANTS, par Claude Mermet.

ÉDITIONS

10 Farce joyeuse et récréative a deux personnaiges, c'est a scavoir le pèlerin, la pèlerine, accompagnée de deux petis enfans. Recueil de Copenhague, p. 122-139 (35 o vers).

2<» Recueil Emile Picot, p. 1 63- 180.

Cette farce est un remaniement du Pèlerinage de mariage (voir ci-dessous). Un acrostiche en tête de la farce en désigne l'auteur : Claude Mermet, qui écrivit : La pratique de l'orthographe fra7içaise (Lyon, i583) ; Le temps passé de Claude Mermet (Lyon, i583) plusieurs fois réimprimé; et traduisit la Sophonisbe du Trissin (Lyon, 1584). Il était notaire du duc de Savoie à Saint-Rambert. On peut s'étonner que cet écrivain, qui n'était pas sans réputation, n'ait point jugé au-dessous de lui de refondre une farce déjà connue ; car le Pèlerinage de mariage était interdit à Rouen dès i556. On est tenté de douter de l'authenticité de l'acrostiche.

Un pèlerin vient de parcourir une route bien longue, la route du mariage ; et s'afflige d'être entré jadis en cette voie douloureuse :

Ce chemin du quel on ne sort Que le plus foible ne soit mort.

Il rencontre une pèlerine qui veut s'engager dans la même route. Il s'efforce de Ten détourner, mais n'y parvient pas. Deux petits enfants accompagnent la pèlerine; ils s'en vont au pays de Mariage ; et le pèlerin raille amèrement ces unions d'enfants au berceau. La farce finit par une parodie burlesque des litanies, où l'on demande à Dieu d'être délivré des mauvaises femmes et des mauvais maris. Voici l'acrostiche où Claude Mermet s'est nommé :

Comme plusieurs sont curieux avoir Leur passe temps de farce ou comédie, Amy lecteur, je t'en veux faire voir Un coup d'essay, lequel je te dédie De très bon cœur ; mais si a l'estourdie Et mal a point, tu le trouves dresse', M'excuseras, car j'estois empressé En un subject pour chacun contenter.

Rien toutefois je n'ay sceu inventer.

Mais, s'il te plaist ceste présente lire En t'esgayant, pour ta joye augmenter Tu choisiras le bon, laissant le pire.

i65. — PÈLERINAGE (Le) DE MARIAGE.

MANUSCRIT

Farce a cinq personnages, c'est a scavoir le pèlerinage de mariage ; le pèlerin, les trois pèlerines, et le jeune pèlerin.

Ms. La Vallière, ff. 86 b-g5 b (gS a est blanc), 19" pièce, (498 vers).

ÉDITION

Recueil Le Roux de Lincy, t. I, 19^ pièce.

Cette farce n'est autre probablement que le Retour de mariage dont le Parlement de Rouen interdit la représentation dans cette ville * à une troupe de comédiens que dirigeait un nommé Lepardonneur (i556).

La farce précédente a servi de modèle à celle-ci. Une

Page 1