AFFLIGÉ (L'), IGNORANCE ET CON- NAISSANCE

MANUSCRIT

Moral a troys personnages, c^est assavoir TAffligé, Ignorance

Congnoisance.

Ms. La Vallière, ff. 35o&-355^, 279 vers (62^ pièce).

ÉDITIONS

i» Recueil Le Roux de Lîncy, t. IV, 2° pièce.

2° Théâtre mystique de Pierre Du Val et des Libertins spirituels de Rouen, publié par E. Picot. Paris, Damascène Morgand, 1882, in-i6 (p. 221-236).

Moralité protestante. Dès les premiers jours, la Réforme usa hardiment du théâtre pour répandre ses doctrines et exprimer ses griefs. Les catholiques se servirent aussi de la scène comique, mais plus rarement, pour combattre la Réforme.

L'Affligé gémit sous le joug d'Ignorance, qui figure l'Eglise et qui lui répète sans cesse que :

Des Anciens y fault ensuyvir l'ombre.

L'Affligé se défend :

Quoy que le feu ou la mort m'en aviengne Je veulx tirer au but du vray fidelle.

Connaissance, qui est la Réforme, vient au secours de l'Affligé ; elle argumente si bien contre Ignorance que celle-ci se déclare vaincue, et se rend à Connaissance.

La pièce est datée dans le texte même : i545. Elle est écrite en vers de dix syllabes; forme exceptionnelle. Le théâtre comique au Moyen Age emploie presque exclusivement le vers de huit syllabes. Quoique grave jusqu'à

l'ennui, la moralité de l'Affligé finit par la même formule qui termine un grand nombre de farces :

En prenant congé de ce lieu, Une chanson pour dire adieu.