Lecoy de la Marche, le Roi René, t. II, p

P. DE J. — RiCPERTOIRE. 2 2

maistre Estienne a faite pour jouer a la dite joyeuse venue, seroit payée aux despens d'icelle ville et qu'elle seroit jouée par personnaiges, et que la ville fourniroit de bougrans pour faire les abiz aux joueux d'icelle ; et ils seroient tenus de les faire faire et paindre a leurs despens, et aussi que les dits abits leur demeureroient *. »

1462. — Draguignan. Terre et Fortune ou le Monde et Espérance.

Moralité jouée à Draguignan par six habitants de la ville qui s'associèrent en vue de cette représentation et passèrent le contrat suivant :

« L'an de Tlncarnation du Seigneur MCCCGLXI, et le seizième jour du mois de mars, est à savoir, etc., que maître Louis Honorati, barbier ; Bertrand Reliant, chaussetier de la ville de Draguignan; Jacob Richer, apothicaire de la même ville; aussi vénérables hommes Messires Jacques de Barbona, chapelain en second, et Didier Quadrati, chapelain diacre de Téglise de la dite ville de Draguignan ; et moi, Honoré Flamenqui, notaire soussigné, de bonne foi, etc., tous ensemble, l'un à l'autre et réciproquement, avons promis, et chacun a promis, que chacun de nous jouera dans un certain jeu ou moralité, laquelle doit prochainement être jouée et représentée [levanda] dans la dite ville de Draguignan ; la quelle moralité est appelée la Terre et Fortune ; et Tun et Tautre : le Monde et Espérance ; à savoir, chacun devra jouer son personnage qu'il a déjà reçu, aux conditions suivantes : Et d'abord a été convenu entre nous tous susnommés que chacun de nous sera tenu et obligé de venir; et pour cela, ne fera pas de difficultés quant au jour et au lieu qui sera choisi par le dit seigneur Jacques de Barbona, pour ce choisi, pour apprendre et retenir la dite moralité; et celui qui ne sera pas à la répétition aux lieu et terme assignés d'avance, devra payer un gros, chaque fois, applicable au fonds commun de la société ; sauf en cas d'absence. Ceci ajouté : que si quelqu'un de nous devait nécessairement s'absenter, un jour avant la répéti-

I. Voy. Congrès scientifique de France, xv« session, t. I, p. 126.

tion prochaine, après avoir été convoqué par le dit Messire Jacques, il devrait prévenir de son absence le dit Messire Jacques, ou la société. En outre a été convenu que chacun de nous devra se rendre prêt, et de bonne grâce, à aider à la construction des échafauds, pour Jouer la dite moralité, autant que sera nécessaire, et qu'il en aura été requis par le dit Messire Jacques ; et pour jouer la moralité, le jour sera choisi plus tard entre nous. En outre, le jour où la moralité devra être jouée, chacun de nous devra être présent, sans excuse d'aucune sorte ; ni ne devra s'absenter, après que le jour aura été choisi ; et ce, sous peine d'un écu pour chaque jour d'absence, à appliquer et employer comme ci-dessus ; sauf le cas de maladie, ou d'autre juste et légitime excuse. Et veulent, au cas où serait allégué par l'un de nous une excuse quelconque, que la connaissance en soit remise totalement au dit Messire Jacques de Barbona, et que le même ait à en connaître ; et que chacun s'en tienne à son dire ; et que soit tenu pour fait, tout ce qui par lui sera fait et ordonné.

Fait à Draguignan, au dessous de la boutique de draperie

de maître Bertrand Hellant, sise sur la place du marché. Témoins : Bresson Gaudemar, M. Antoine Geoffroi, chaussetiers de Fréjus. Et moi, Flamenqui, etc. '. «

1468. -^ Aire. La Paix de Péronne.

Après la défaite des Liégeois qui suivit le traité de Péronne, le Roi de France et le Duc de Bourgogne revinrent ensemble au château d'Aire, ou, entre autres réjouissances, ils eurent celle d'entendre débiter une moralité de circonstance [la Paix de Péronne) composée en l'honneur de leur réconciliation par Georges Ghastellain. Cette pièce, presque toute en stances lyriques, n'est pas vraiment théâtrale. Toutefois elle fut débitée sans doute avec un appareil quasi dramatique en présence du Roi et du Duc. (Voyez ci-dessus page 89.)

I. Archives départementales du Var. Voy. Revue des Sociétés Savantes, t. VII, p. 5o6, janvier- février 1874. L'acte est en latin.

340 CATALOGUE DKS REPRÉSENTATIONS

1469. — BÉTHUNE. La Destruction de Liège.

« Gorge de Brelles, evesque des folz, qui avoir remonstré et joué la destruction de Liège », reçut trois lots de vin de l'échevinage. Il est probable que cette représentation se bornait à quelque pantomime ^

1472. — Amiens. Va-Partout., Ne-te-bouge, Tout-lemonde^ et Bon-Temps.

Au Puy d'Amiens, en 1472, on donna divers jeux dramatiques. La nuit de Noël. « Jeu fait par Jehan Destrees, joué aux matines ». Peu après « Jeu extraordinaire » fait par le même et joué « la nuit des Roys d ensuite « au disner, le jour de la Chandeleur ». Le même jour ^ Jeu fait par Pierre du Buyon » -.

Voir Catalogue des Farces : Va-partout, Ne-te-bouge, Tout-le-Motide et Bon-Temps, ci-dessus, p. 25] ,

1474. — Nancy.

Par mandement daté du 24 avril 1474, le duc René ordonne à sa Chambre des comptes d'allouer au receveur général, Antoine Varin, une somme de 124 francs qu'il a payée à plusieurs « tant, dit-il, pour le fait des joustes dernièrement faictes en nostre ville de Nancy, une moralité jouée en nostre présence, le jour de Karesme-prenant, comme pour plusieurs autres menues despences » '^.

1. Communication de La F'ons de Melicocq, Documents inédits, t. IV, p. 326.

2. Voy. Catalogue Soleinne, n" 676. — Beauvillé, Documents sur la Picardie, t. I, Introduction. — Breuil, la Confrérie de N. D du Puy [Mémoires de la Société de Picardie, 1854).

3. H. Lepage, Mémoires de la Société des Sciences, Lettres et Arts de Nancy, 1848, p. 204.

1476. — Tarascon. L'Homme Juste et l'Homme Mondain.

Représentation de V Homme juste et VHomme mondahi, à Tarascon. Une somme de deux florins pour costumes de toile, et autant pour travaux de menuiserie figure à la date du 1 1 août et du 3 septembre, sur les comptes du Roi René *. (Voir sur cette moralité, ci-dessus p. 67,)

Les mêmes comptes allouent un florin « a ceulx qui ont fait les chaffaulx pour la farce qui a esté jouée devant le Roy » ; trois gros a aux menestrcz qui ont mené le Prieur- et les joueux par la ville et jusques devant les chaftaulx ».