DE PIECES COMIQUES DU MOYEN AGE

Lyon. Il est probable que le recueil du British Muséum nous offre un répertoire surtout Lyonnais; comme le manuscrit La Vallière (voir ci-dessous) renferme un répertoire surtout Rouennais. L'historien Claude de Rubis* parle d'une troupe qui, en 1640 et durant les années suivantes, jouait à Lyon « les jours de Dimanche et les festes après le disner. . . la plupart des histoires du Vieil et Nouveau Testament avec la farce au bout m. Rien ne prouve que cette troupe ait représenté les pièces du British Muséum ; mais rien n'empêche de le croire.

Ce recueil a été réimprimé (par les soins de M. A. de Montaiglon) dans les trois premiers volumes de VAncien Théâtre Français publié par M. Viollet-Leduc , dans la Bibliothèque Elzévirienne (voy. ci-dessous, n° 10)^.

Deux des soixante-quatre pièces contenues dans ce recueil, ne sont pas réellement dramatiques, quoique dialoguées. Ce sont : 1° La confession de Margot {Aîicien Théâtre Français^ I, 372-379), pièce dont l'extrême licence rendrait le caractère dramatique déjà fort douteux, si l'absence de toute formule initiale, ou finale, propre aux farces, ne venait confirmer nos doutes. Ce n'est réellement qu'un fabliau dialogué (en 167 vers). Il en existe, au Musée Britannique, une autre version plus courte, in-8° goth. 4 ff. s. 1. n. d.

2° Le débat du Corps et de VAme {Ancien Théâtre Finançais, III, 325-336). Il y a des Débats dramatiques et d'autres qui ne le sont point; celui-ci est de ces derniers. L'Ame et le Corps y dialoguent assez froidement en vers de douze syllabes ; mais l'Acteur (l'auteur) interrompt sans cesse le dialogue par des couplets purement narratifs ; et tout le mor-