‹ Repertoire general du theatre francais, compose des tragedies, comedies et drames des auteurs du premier et du second ordre restes au theatre francais; avec une table generale. Theatre du premier second ordre Racine. Tome 2 (volume 4)Chapitre 121 sur 228 · CÈNE III · texte numérisé non relu

CÈNE III

ROXAEE, ATALIDE, Z ATI ME, ZAÏRE.

ROX ARE.

Esfir , belle Atalide,

11 faut de nos destins que Bajazet décide.

Pour la dernière fois je le vais consulter :

Je vais savoir s’il m’aime.

ATALIDE

Est-il temps d’en douter, Madame? Hâtez-vous d’achever votre ouvrage.

Vous avez du vizir entendu le langage:

Bajazet vous est cher : savez-vous si demain Sa liberté, ses jours seront en votre main?

Peut-être en ce moment Amurat en furie S’apprête pour trancher Une si belle vie.

Et pourquoi de son cœur doutez-vous aujourd'hui?

Mais m’en répondez- vous, vous qui parlez pour lui?

AI AL IDE

Quoi, madame! les soins qu’il a pris pour vous plaire, Ce que vous avez fait, ce que vous pouvez faire,

Ses périls, ses respecft, et sur-tout vos appas,

Tout cela de son cœur ne vous répond-il pas?

Croyez que vos bontés vivent dans sa mémoire.

Hélas! pour mon repos que ne le puis-je croire! Pourquoi faut-il au moins que, pour me consoler, L'ingrat ne parle pas comme on le fait parler!

Vingt fois, sur vos discours pleine de confiance,

I)u trouble de son cœur jouissant par avance^ Moi-même, j’ai voulu m’assurer de sa foi ,

Et l'ai fait en secret amener dçvant moi.

Peut-être trop d’amour me rend trop difficile :

Mais, sans vous fatiguer d’un récit inutile,

Je ne retrouvois point ce trouble, cette ardeur,

Que m’avoit tant promis un discours trop flatteur. Enfin, si je lui donne et la vie et l'empire,

Ces gages incertains ne me peuvent suffire.

• AI ALIDE

Quoi donc ! à son amour qu'allez-vous proposer ? hoxane.

S'il m’aime, dès ce jour il me doit épouser.

AT ALI DE

Vous épouser ! Oh ciel ! que prétendez-vous faire ?

noiASE. +

Je sais que des sultans l'usage m’est contraire ;

Je sais qu'ils se sont fait une superbe loi De ne point à l’hymen assujettir leur foi.

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