‹ Réponse honnête à une circulaire assez peu chrétienne [microforme]Chapitre 6 sur 12 · V: G. n’avouera pas plus ses torts en · texte numérisé non relu

V: G. n’avouera pas plus ses torts en

vers nous qu'elle ne les a avouéês envers l’Archevêque, contre lequel -Elle recommeuçuit la guerre avee passion au moment môm- ou le cardiual Barnabo lui recommandait instamment la

LV a

Mgr. dass 1 cela est vra l'est pas pou

ssatinn de toute lutte; mais si V.G.| magine que personne ïe voit les : ts graves que je constate ici, elle qui fétrit 14 réellement bien aveuglée.

an J'ai dit aussi que V.G avait été conle d'un ecctmmée à Rome sans être entendue Satan! Où es oiqu'elle y fût présente ! Est-ce une héz là prêtr lusseté ? C'est V. G. elle-même qui FF G. où ch@t Venve nous le raconter au long! Sie Ben combai des nues, dit V. G. I! ne s'a- Hissail plus pour moi de paraitre devant QU Ce PATASIUE Sy, Pére POUR DONN'3 LES MOTIFS DE è COMME US, DÉMARCHE, Mais pour recevoir une Mcision. Si V. G. était jugée ainsi par ence révoltant@n tribunal laïc, qui diraitelle? Eh ‘omaines, en, j'ai le droit 7e dire du tribunal j'en ai dit Œclésiastiquesce qu’elle dirait ellené l’InstituMMème du tribunal laïc qui la con: ue V. G. monmnerait sans l’entendre. Je dis donc ta été notifi@he condamner ‘me partie sur le seul guer des priuf er ( sloyates argulR évarication, que l’on soit Evèque, :V.G.essiyailMoi on Papel! Qu'est-ce que V. G. tut devait ètrdeut répondre de sensé à cela? Pouré je lui disaiuoi donc m'insulte-t-elle avec la paselles pas failfson que nous avons vue au leu de pitié ä*tou@untrer où j'ai iort? Si elle pouvait est qu'un raide montrer, où est l'imbécile qui va arguties mon@roire qu'elle ne se donnerait pas le nt eût pu s Bonheur de le faire? Est-ce que V. G. ouvait fansse Œui est Evèque depuis 30 ans, ne sait V. G: a donc@as encore que constater un fait n’est s outrager son auteur si le fait est Aimable, puisque c’est l’auteur mème nn fait Élamabie qui a outragé la nscience et la justice en le cominet nt? Ce que je dis là, Mgr. estil phisme ow vérité? Où est l’homme pnnète et sincère qui va ‘ne contrere là-dessus ?

Je traine dans la boue le Sacré Col:

ian en appel 2 venir dir Je supplie respectueusémeni V. G.

vouloir bien dire la vérité. Je mai rlé nulle part du Sacré Coilége. J'ai arlé des querelles des Cardinaux, et Hles citerai à V. G. si elle les ignore.

s ce n’est pas arainer dans la boue le ré Collége que de faire allusion aux iijures que quelques uns de ses mermbres se sont dites Lors du consistoire.

Juand ils s'en disent de si terrioles dehors, n'est-il pas absolument posble qu'ils s’en disent au dedans ? Les

parle, |

t sous l'anu- 4 mais reçu la” » l'on fût:

ultat de co:

les entendre ses torts en.

a avoués en.

lequel - Elle avec passion ardiual Baristamment la

aidoyer de la partie adverse est une |

Evêques se sont bien dit des injures en plein Concile! Mais V. G. sait bien que je a'ai pas parlé du Sacré Collége. Pourquoi m'en accuse-t-elle publiquéement ? ‘Teut simplement parce qu’elle croit produire un effet sur Ceux qui ne m'ont pas lu! Est-ce {a religion qui a conseil'é cette honorable tactique à V. G?

Je vilipende l'ultamontanisme. . >

Serait-ce par hazard en disant que son droit chrétien est vraiment anti- Chrétien? C'est RP eARIenE Reste question, Mgr. que V.G. n’osera pas permettre à ses porte-plume de discuter à fond avec un homine qui étudie d’une manièresuivie l’ultramontanisme depris trente ans. Serait-ce en disant g1l avait falsifié l’histoire ? Je citerai les falsifications de l’altramontanisme par douzeines, Mgr. et ses supercheries par centaines ; e si je ne les pronve pas, je demanderai pardon à V. G. sur le parvis de l'Eglise de Notre-Dame. J'ai une nombreuse collection de faits sur ces questions, Mgr.

et la plupa't de ces faits, ce sont des Evèques et des prêtres qui me les ont fournis; car comme on la vu ici der.

nièrement, quand les parfaits se quereliaient, {a vérité sortait, et quelquefois ceux qui s’appelaieut saints la veille se qualifiaient de fourbes le lendemain et le prouvaient ! ! Et quoi d’incroyable là dedans? Les fils d'obéis sance de V.G. ont bien parié de la fourberie grecque del Archevèque! Et V.

G. n’a pes encore songé à leur demander ün rétractation !! Elle défend de live mes vérités, et elle permet de lire

ur, mensonges et leurs calomnies contre ses propres collègues !

Quant aux horreurs que j'ai dites, Mgr. il fant le parti-pris de représenter fausseinent tout ce qui me regarde, que V. G. manifeste e1, toute occasion, pour oser employer pareille expression.

Si elle pouvait au moins montrer une fausseté dans ce que j'ai dit, on pou:rait à la rigueur s'expliquer ce mot chez un hnmme qui, n'ayant pas l’expression facile, se contente, du premier mot qui lui vient à l'esprit; mais je la défle encore une fois de montrer, par

CE

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