‹ Réponses à des objections faites contra le principe de la dualité du dynamisme humain, lequel est une des bases de l'anthropologie médicale enseignée dans la Faculté de médecine de Montpellier:Chapitre 117 sur 229 · CXXXVI INTRODUCTION · texte numérisé non relu

CXXXVI INTRODUCTION

mots inhabile, impoli, inintelligible. Cependant les Latins se sont servis assez souvent de cette même particule in dans un sens presque opposé, comme ils l'ont fait dans le mot inhœrentia. Ils ont donc pu employer arbitrairement le mot insenescere pour dire vieillir, d'autant que non-vieillir est un fait si insolite, si douteux, qu'ils n'ont pas cru devoir craindre l'équivoque. — Comme j'écrivais spécialement pour les Médecins, j'ai employé le mot insénescence dans le sens de Castelli (1), persuadé que mes Lecteurs avaient le Castelli ou dans leur mémoire ou dans leur bibliothèque. Des Littérateurs Latinistes, qui n'avaient lu que le titre de l'ouvrage, se sont trompés sur la valeur du mot dont il s'agit ; des Docteurs en Médecine sont tombés dans la même erreur, sans doute parce qu'ils ne se servaient pas du Lexique technique cité, et qu'ils n'avaient lu de mon Livre que le frontispice et la table. — Faisons en sorte d'écarter toute méprise. Pour moi, le mot Insénescence est la traduction du mot grec Agerasia, faite par un Lexicographe Médical classique. Je prie ceux qui voudront s'intéressera la discussion actuelle, de se souvenir que telle est l'acception suivant laquelle je me sers de cette expression.

Après cette explication grammaticale, voyons quel est le point de vue sous lequel l'Enseignement de Montpellier peut venir au secours de la résolution du problème de l'Immortalité de l'Ame Pensante. La conclusion des vingt Leçons de Physiologie Humaine que j'ai publiées collectivement sous ce titre :

(1) Dans l'ccril iniitulo : Preuve de l'insénescence du Sens Intime de V Homme, pic; Monlp. IH4i, in-H".

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