LA VÉSICULE EST UN CORPS ORGANISÉ
subsistent , comme tels , uniquement en vertu de leur organisation, qui permet ces deux actes connexes.
La matière inorganique, et l'organisation de la matière ino'rganique vivante, sont, l'une et l'autre , également essentielles et indispensables pour constituer un corps organisé. Mais l'organisation, plus que la matière sans organisation, différencie les corps organisés d'avec les corps inorganiques.
L'organisation étant seule indispensable pour arriver à la nutrition nécessaire aux corps organisés, la forme de cette organisation peut varier, pourvu que les appareils de la nutrition existent.
Le corps organisé, considéré dans sa forme primitive, est une vésicule renfermant un liquide nourricier, dans lequel se forment, d'abord, des organes destinés à augmenter et renouveler ce liquide nourricier, et, ensuite, une enveloppe de ces organes, constituant, pour chaque espèce de corps organisés, une forme extérieure déterminée et individuelle.
Si le corps organisé était entièrement Aomogène dans toutes ses parties, l'équilibre continuel s'y établirait ; il n'y aurait pas de
6i LE tRAVAlL DES ORGAHES.
mouvement de nutrition, et ce corps serait semblable aux corps inorganiques. Pour qu'il y ait mouvement de autrition, il faut qu'il y ait rupture momentanée de l'équilibre, opérée, d'abord, par la diversité du travail dans les organes, et, ensuite, par l'action cbimique des organes divers les uns sur les autres. Mais, pour que le travail général ait de l'unité, et aboutisse h un résultat commun des forces, ou à un même but, qui est la vie organique, il faut que ce travail soit organisé, et équilibré de manière que l'action de chaque organe ne profite pas seulement h lui-même, mais encore à l'ensemble, et qu'en retour, chaque organe tire, de la nutrition générale, sa nourriture particulière.
La vie de l'organisme résulte de la vie des organes, et la vie des organes dépend de la vie de l'organisme tout entier.
I^a vie est l'énergie qui résulte de la coinbinaisOD ou du travail des forces organisées, de manière b produire cette énergie combinée.
La vie n'a pas une existence indépendante nisme quelconque; elle ne saurait ée de ses organes vivants, si ce n'est isée abstractive.
