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La lecture de l'Écriture sainte est pour tout le monde.

L'obscurité sainte de la parole de Dieu n'est pas aux laïques une raison pour se dispenser de la lire.

KCRITURE ET TRADITION.

neur de l'avoir pour Père , en menant une vie charnelle. S.

A vite, arclwv. de Lyon, fragm.

5 du P. Sirmond.

Jésus-Christ est le chef du corps de l'Eglise , lui qui est le principe , ou les prémices et le premier né d'entre les morts, afin qu'il soit le premier en tout. Coloss. 1 , 18.

Les méchants confondus avec les bons dans un même corps, sont séparés de l'unité de cette Eglise , qui est sans tache et sans ride. S. Aug. , liv. du Baptême cont. les Do* nat.9 chap. xvn, n* 26.

Il est utile et nécessaire que chacun apprenne des Ecritures divines ce qui est propre à son état, et pour s'affermir davantage dans la piété, et pour ne point se laisser emporter par les maximes du monde. S. Bas,, Régie abrégée.

L'Ecriture sainte est généralement proposée à tous. S.

Thomas y part. 1 , q. 1.

Quoiqu'il se trouve dans les livres sacrés plusieurs choses obscures , et que vous avez de la peine à entendre, ne cessez point de vous y appliquer, cette obscurité exerce votre esprit, S* Prospcr, Epigt\ 70.

TEXTES DU NOUVEAU-TESTAMENT

Quiconque n'écoutera pas ce Prophète, sera exterminé du milieu de son peuple. Act.