À QUI S’ADRESSENT CES RÉSUMÉS
D'abord aux per ont de la difficulté
. Vent difficiles à sa i etilsles présentent d'une manié ante qu’elle est Pius concise.
2° Ils diminuent les efforts de mémoire à faire et fournissent un cadre tout préparé pour les différentes parties de l’oraison et rendent cet exercice beaucoup plus facile.
3° Ils provoquent la réflexion par la concision des vérités exprimées et peuvent servir, au hesoin, de canevas pour les différents actes, affections ou colloques auxquels donne lieu le sujet médité. : ;
4 Ils permettent de fixer l'esprit par le sens de la vue et de reprendre sans peine l'exercice de l’oraison après un moment d’oubli. ‘
Tout le monde connaît cette page de Ste Thérèse : « Jamais, dit-elle, durant tout ce temps (c'est-à-dire dix-huit ans d’épreuve), excepté quand je venais de communier, je n’osais aborder l’oraison sans un livre. Sans lui, mon âme éprouvait le même effroi que sielle avait eu à lutter seule contre une multitude ennemie; l’ayant à côté de moi, j'étais tranquille, c'était une compagnie: c'était de plus un bouclier sur lequel je recevais le coup des pensées importunes qui venaient troubler mon oraison. D'ordinaire je n'étais point dans la sécheresse, mais jamais je n’y échappais quand je me trouvais sans ma fidèle armure; soudain mon âme se troublait et mes pensées s'ègaraient. Avec mon livre, je rappelais doucement ces fugitives et avec cette attrayante amorce j'attirais, je gouvernais facilement mon âme, » (Vie de Ste Thérèse, ch. 1v.)
Ces résumés s'adressent aussi aux personnes plus avancées qui préférent généralement aux longs développe- ‘ments quelques paroles courtes, mais substantielles qu’elles exploitent comme une mine inépuisable selon leur dévotion et l'inspiration de la grâce.
Les résumés ont encore l'avantage :
1° De fournir en quelques lignes des sujets pour la méditation faite en particulier Où pour laquehe on dispose de peu de temps.
2 De pouvoir servir de livre d'examen particulier ; une
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table ânalytique a été placée dans ce but à la fin du volume. > 3 Enfin ils permettent d'appliquer à la vie religieuse
les méditations qui sont plus spécialement faites pour
les séculiers, =