Tout est sacrifice dans la mission du Prêtre
La mission du Prêtre est tout autant une mission de sacrifice qu'une mission $ amour \ Pour la comprendre, il faut X aimer. Pour X accomplir, il faut aimer les sacrifices qu'elle comporte 6.
1 « Nullum exemplum majus est eo, cujus exemplum est. » Tertul., De resurrect., c. 38.
5 « Si vere Christum diligimus, nihil magis velle, nihil omnino debemus agere, quam quod illum velle cognoscimus. » S. Hier., Tom. 1, Ep. 14 ad Celantiam.
3 « Quia vobis datum est nosse mysteria regni cœlorum. » Mat., xiii, il.
4 « Bonum certamen certavi, cursum consummavi, fidem servavi. » I Tim., iv, 7.
5 « In omnibus tribulationem patimur... ; semper mortificationem Jesu in corpore nostro circumferentes, ut et vita Jesu manifestetur in corporibus nostris. Semper enim nos, qui vivimus, in mortem tradimur propter Jesum, ut et vita Jesu manifestetur in carne nostra mortali. » II Cor., iv, 8, 10, il,
6 « Jugum Christi amanti suave est, non amanti durum est. » S. Auc, De verb. Apost., Serm. 12.
Ne voir froidement que le côté pénible des efforts qu'elle exige, des difficultés qu'elle rencontre, des souffrances inévitables qui l'accompagnent, sans réfléchir à la beauté des motifs qui l'inspirent et à la grandeur de la fin qu'elle poursuit ! : ce serait se couper les ailes et arrêter Xélan de son zèle 2.
Il n'y a qu'à se dire que la mission sacerdotale est surnaturelle, pour comprendre aussitôt qu'elle doive s'accomplir, avec la grâce, dans des vues de foi et de charité divine 3.
Il n'y a qu'à considérer la nature même de la mission sacerdotale, — qui est une mission de glorification divine et de salut des âmes, — pour se convaincre que le sacrifice et Yamour doivent marcher de pair et se soutenir mutuellement 4.
Il n'y a qu'à contempler les beautés divines et les perfections infinies de Jésus, que le Prêtre est appelé à révéler aux âmes, pour s'éprendre
1 « In hoc cognovimus charitatem Dei, quoniam ille animam su a m pro nobis posuit, et nos debemus pro fratribus animas ponere. » I Joan., m, 16.
2 « Ubi succumbo quia oneror, ibi etiam quia diligor, sublevor. » S. Auc, Epist. i3i, tom. 2.
3 « In fide vivo Filii Dei, qui dilexit me. » Gal., h, 20.
4 « Omnis pontifex ex hominibus assumptus, pro hominibus constituitur in iis quae sunt ad Deum, ut offerat dona et sacrificia pro peccatis. » Hebr., v, 1.
d'amour et soupirer après les sacrifices d'une mission aussi sublime *.
Plus le Prêtre donne de lui-même, et plus il est dans sa grâce 2. — Plus il rencontre de difficultés et de tribulations, et plus il doit se réjouir 3.
Plus il est exposé à l'indifférence et à l'opposition des hommes, et plus il doit s'attacher à Jésus et s'appuyer sur Lui.
Plus il est en butte aux attaques de l'enfer, et plus il doit jubiler de ressembler à son divin Maître et mettre en Lui toute sa confiance *.
Plus il apprend par expérience le prix des âmes, au salut desquelles Jésus l'a associé, et plus il éprouve îe besoin de se dépenser pour elles 5.
Pour Jésus et les âmes, le Prêtre fervent et zélé voudrait se sacrifier et donner sa vie.
Pas d'amour sans sacrifice. Pas de sacrifice sans amour. Pas de mission sacerdotale, sans amour sacrifié.
1 « Nullum est tam gratum Deo sacrificîum, quam zelus animarum. » S. Greg. Mac, Sup. Ps. 4, v. 14.
2 « Ego autem libentissime impendam, et superimpendar ipse pro animabus vestris. » II Cor., xii, i5.
3 « Placeo mihi in infirmitatibus meis, in contumeliis, in necessitatibus, in persecutionibus, in augustiis pro Christo : cum enim infirmor, tune potens sum. » II Cor., xii, 10.
4 « In mundo pressuram habebitis : sed confidite, ego vici mundum. » Joan., xvi, 33.
5 Gaudeo in passionibus pro vobis, et adimpleo ea quae desunt passionum Christi in carne mea. » Col., i, 24.
EXAMEN
Le Prêtre ne se peut comprendre sans se connaître en Jésus. Son Sacerdoce n'est que le prolongement du Sacerdoce éternel et unique de Jésus. Jésus doit donc être son amour autant que sa vie. — L'ai-je compris pratiquement ? Vais-je à Jésus comme à ma source de vie ? Trouvé-je en Jésus mon unique raison d'être et la satisfaction complète de toutes mes affections ?
Jésus veut être tout pour le Prêtre. C'est Lui qui Ta choisi, Ta appelé, Ta préservé, Ta comblé, Ta attiré et l'a ravi. Il s'est communiqué à lui avec une plénitude de puissance et d'amour qui, en vérité, en a fait un autre Lui-même. — Le comprends-je ? En suis-je pénétré ? Jésus me suffit-Il, ou désiré-je encore quelque chose en dehors de Lui ? Et si je n'aime pas Jésus pardessus tout, comment pourrai-je vivre de mon Sacerdoce, puisque mon Sacerdoce c'est Jésus ?
Parce que je suis Prêtre, Jésus me veut saint. S'il ne m'avait pas voulu saint, Jésus ne m'aurait pas fait Prêtre. Et toute la sainteté repose sur l'amour. — Est-ce ainsi que je comprends mon Sacerdoce, et que j'entrevois la sainteté ?
Tous les autres moyens de devenir un saint Prêtre ne vaudront jamais celui de l'amour, qui livre l'âme tout entière à Jésus pour qu'il la transforme et la vivifie. Fais-je de l'amour le moyen puissant et fécond de ma sainteté sacerdotale ?
Pour être au service de Jésus un instrument fécond en œuvres, le Prêtre doit se tenir étroitement uni à son Maître d'esprit et de cœur. — Ne vais-je pas à Jésus uniquement par raison? Mon cœur s'enflamme-t-il à son contact ? Si l'amour ne me fait pas pénétrer dans son Cœur, comment aurai-je les secours nécessaires à mon ministère, qui est un ministère d'amour autant que de vie?
Où en suis-je ? C'est le temps de le savoir.
PRIERE
JÉSUS qui avez daigné me faire votre Prêtre et qui Vous êtes toujours montré si bon et si tendre à mon égard, écoutez ma prière et purifiez mon cœur pour le remplir de votre amour et le rendre capable de tous les sacrifices lorsqu'il s'agit de Vous demeurer fidèle.
II y a si longtemps que Vous m'aimez ! Continuez à me chérir, ô Vous que seul je désire et veux aimer.
Vous m'avez prodigué jusqu'ici tant d'amour et de tendresse ! Oh ! ne vous lassez pas de m'aimer, malgré mes faiblesses et mes misères ; car, coûte que coûte, je veux Vous servir dans la sincérité de mon cœur et dans les délicatesses de mon amour.
O Jésus, mon Prêtre adoré, que j'aspire à connaître et à aimer dans les sublimités de votre Sacerdoce, révélez- Vous à mon âme.
Je veux Vous honorer par la pureté de ma vie ; rendez-moi saint, ô Vous, la sainteté de tous vos Prêtres.
Je veux être fidèle à ma vocation et Vous donner
aux âmes ; soyez ma lumière et rendez mon amour
fécond en œuvres, ô Vous, qui êtes l'amour incréé et
la vie éternelle.
Rinsi soit-il.
Pratique. — Ma vocation sacerdotale me consacre à l'amour divin ; me le rappeler sans cesse et m'appliquer à devenir saint par amour.
Oraison jaculatoire. — O Marie, vous qui connaissez les desseins miséricordieux de Jésus sur mon âme sacerdotale, aidez-moi. je vous en supplie, à les réaliser parfaitement et avec amour.
