VENDREDI SAINT

CINQUIEME INSTRUCTION, —les vignerons infidèles. — Exposition de la parabole. — Elle est une prophétie du mystère d'iniquité que l'Eglise pleure en ce jour, et du mystère de justice qui en fut, dans l'histoire, le lugubre corollaire. Nous pouvons y trouver, pour notre usage particulier, plus d'un enseignement.

— Enseignement général. — 1° Application au peuple juif. — 2° Application aux nations chrétiennes, héritières de l'élection d'Israël. — I. Election du peuple juif. — Il est la vigne du Seigneur. — Ce que Jéhova fait pour sa vigne. — Il en confie la culture aux prêtres, aux docteurs, aux anciens, aux juges et aux rois.

— Ils sont infidèles à leur mission. — Dieu envoie ses serviteurs les prophètes. — Les prophètes se succè dent et sont méprisés et maltraités. — Dieu envoie

son propre F.ls — Si Jérusalem avait voulu ! — Le Fils de Dieu n'est pas plus respecté que les serviteurs ; il est victime d'un crime aggravé par d'abominables cruautés. — Accomplissement de la sentence : Malos maleperdet, sur la synagogue et le peuple juif. — IL Le crime est châtié, mais la vigne du Seigneur n'a pas péri. — L'Église vigne du Seigneur. — Dans son ensemble elle est indestructible, mais les quartiers déshonorés où se renouvellera le crime des Juifs ne sont pas à l'abri des vengeances du ciel. — Sacerdoce et pouvoir temporel vignerons du Seigneur. — Punition de leur infidélité dans lhistoire. — Coup d'œil sur l'Orient : l'empire et le sacerdoce : Malos maie perdet. — Un regard sur la portion choisie de la vigne du Seigneur où nous avons été plantés. — Gesta Dei per Francos ; la réciproque est vraie. — Comment nous sommes à la veille de voir se renouveler chez nous le crime de l'ingrate Jérusalem. — Projet de déchristianiser la France ; son commencement d'exécution. J— Ce qu'il faut faire pour empêcher la consommation de ce crime.