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de notre résurrection, « II ressuscite, dit l'Apôtre, comme prémice de ceux qui dorment dans la poussière de ce monde : Christus resurexit primitive dormientium1. » Et cela est si vrai que l'Église nous condamne si nous refusons de croire qu'il est le premier-né d'entre les morts, Dieu vivant et vivifîcateur 2. Sa reviviscence est une prophétie qui confirme les sourdes aspirations de notre nature, dit Tertullien : Quo facilius creclas prophétise, discipulus naturee3. Et lui-même, il ne triomphe de la mort, et ne se soustrait aux humiliations de la tombe que pour affirmer ses droits sur nos dépouilles et nous donner plus de confiance en l'universelle victoire que les prophètes nous ont promise en ces termes : « J'ouvrirai vos tombeaux, et vous arracherai de vos sépulcres : Ecce ego aperiam tumidos vestros, et educam vos de sepulcris vestins \ »