‹ Révolutions des peuples de l'Asie moyenne, influence de leurs migrations sur l'état social de l'EuropeChapitre 1 sur 42 · CHAPITRE Mil · texte numérisé non relu

CHAPITRE Mil

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Le nom de Mongol s'est plusieurs fois rencontré notre jAiiifie dans le tours du chapitre précédent , sdrts qtié tidus àyoni fcru devoir ihtérrompfle lé récitdes érènémerits p<mr remonter à soft wigitrë. Revenant aclueltetiiéiit slir non pas , nous àifottosighaler L'apparition du peuple appelé de fcfe n&b et indiquer ips principaux fdhs qui dîit préjugé séti iqfluence sur toutes les contrées de l' Asie-Moyen ne et jusque dans l'Europe orientale.

On a beaucoup exagère l'importance uimiérique

4 ItKVoUTIlOiSS DES FEtn.ES

des individus appartenant à cette race : les naturalistes , surtout , se sont emparés de la dénomination de race mongole, pour l'attribuer à tous les peuples dont les paupières , fendues et comme gonflées, remontent aux tempes , qui ont la figure plate , les pommettes des joues saillantes , les cheveux noirs , roides et en petite quantité. La science est, aujourd'hui heureusemenl, en mesure de prévenir et de combattre de semblables erreurs et sans nous arrêter à des signes extérieurs qui sont le partage de presque toutes les populations, habitant de nos jours le Nord et la partie orientale de l'Asie et d'un grand nombre de peuples américains , nous ferons remarquer que l'ethnographie a introduit une nouvelle et vraie classification , dans laquelle le nom de race mongole est exclusivement réservé aux peuples parlant des idiomes dérivés de la même souche. Les tribus les plus nombreuses appartenant aujourd'hui à cette famille , sont les Mongols proprement dits ou Khalkha , les QElets (Eleuths ou Kalmucks) les Tourgaouts, les Dzoungars et 14s Bourouts ou Souriais de la Sibérie.

Les Mongols étaient originairement une tribu de la nation des Tata ou Tatars (1), campée au S. et

(t) Le jeu de mot suivant d'un chroniqueur du temps des croisades, a fait prévaloir chez les peuples occidentaux de l'Europe le nom de Tortures : Quos vocttmu* Tartureos ad suas Tartareas sedes unde eaimmé relrudenm.

à TE. du lac Baïkal , sur les bords des rivières cfiii se jettent dans TA mont* supérieur. Ces Tatars, confondus longtemps avec lés Toting nou (Toungouses primitifs), necomméncèreiità jouer un rôle que vers le ix* siècle, sous le nom de Mo ho. Ilsavaient sans doute, jusqu'alors, fait partie en qualité de vassaux, de cesagrégations, formées antérieurement au centre , de VAsie et dominatrices d'une partie de ce contînent $ou* le nom de Hoeïhe, Thoukhiu , Sinn pi et bien avant, de Hioung nou. Il y a quelque motif de croire que les Mo ho septentrionaux furent les ancêtres des Tatars et des Mongols, et ceux du sud, les aïeux de nations toungouses , telles que les lu tchin et lès Mantchous, actuellement maîtres de la Chine. Le nom de Mongol, signifiant , dans la langue de ce peuple, brave , Jici\ nous semble indubitablement avoir sa racine dans le mot Mo ho. Longtemps après la puissance des Mongols, les membres de la famille de Tchinghiz khan , se prétendaient originaires d'un pays situé au, S. et à TO. du Khou khou noor (lac Bleu), et croyaient être les descendants des. princes tubétains qui gouvernaient ces contrées (1). : : i

(i) Sans vouloir combattre cotte prétention, rapportée dans l'histoire des Khans mongols, écrite en IC02, et traduite récemment par M. Schmidt de St-Pétershourg, il se pourrait bien que cette descendance ne fût qu'une fal>le inventée par les prêtres bouddhistes pour illustrer l'origine de Tchinghiz , en. foi.<nnl dériver ses ancêtres des

Quqv , -qu'il en mt> rWsjoire noua attend; qu>yanM}ê dispos 824 tors du développemfui 4&k puiwpce Khitani-, k* Mo ho se pai*àgè* ttBpt eu trois hordes priucipàles, I/une reste sotfe&iae aux vainqueur* ; une autre se réfugia au N, dp la Conte, |ps Phou fcûavcc lesquels les Rio Utf avaient quelques rapports de race; la troisième retira sur le verset roéridipoal oç la ebatit* 4eé ifloats lu. çl^n verç les 105* de longitude orientale* aupoud de là Çhjue, eidans le Tgagout à I pucst

rois du Tubet> originaires eux-mêmes de l'Inde, çeltf terre classique, de la religion bouddhique. D'après d'autres traditions, la famille de Tetyngfefrj^iyJidM, anciens K|uips Taras; ce qui ne semUttpas imppssible : ces derniers, ayant possédé la plus grande partie (Je l'Asje centrale, ont bien pu faire gouverner par des chefs de leur race, les Moygo|s 4<»at jU furent vr^œmbJttyopieiH les, toaHros pèndobt qweU ques siècles. Aq surplus, cette partie de ^histoire restera longtemps obscure, car on ne possède aucune histoire mongole, authentique, depuis l^ppariMpU de la horde, quj la prierait a porté ce nom. Les Mongols ainsi que les Turcs et toutes les nations toungouses, n'ont connu avant de devenir grands et puissants, ni écriture ni traditions suivies j et après, taç|iuté da leur empiré, on s'est empressé de dénaturer les événements antérieurs. Uacbid-eddin, vizir de l'empereur (lazan-Khan, a laissé au commencement du xiv* siècle, sur l'origine des Mongois, des qoliqos .«routa qu'ont copiées les historuns arabes, turcs, persans, et même Abulghazi, gouverneur du Kharizm er^ 1854. Egaré par un faux senUment religieux, Rachid-eddin a rattaché les anciennes traditions des peuples nomades de l'Asie, à coite? des Juifs, conservées dans le Koran : Japhet, /Us de Aoé, se transporta «lit-il, à /'Orient, et e'est de lui que descendent les peuples de m conhw, partage* ensuite entre deu,v frère$ y Jalur-kimn et Mogoul-Khan. Tout ce récit est fabuleux et ne correspond avec aucun des renseignements fournis par les Chinois. Kachid-eddin a pouiv t int bien indiqué la parenté des Mongols et des Tatars.

du çours ^pérfeqr. 4M Uo wnj : jju^y}^^, attachés ? cf«^4vm^èii>e bofde pqrt^t je npm deu T^^J)^, W chapitre VI, r*ouf avons vfl ces Tfy-, tar^péaéM^an Gbiaq, sous h*qqu4uite tfedçux çhçfs, tMr<* et interv^ir dan* sçs çj&nêlés intérieur? » à la fin du règqq 4« h* dynastie des Thang (883) : ils^ réw^sirént même à désarmer le rebeUellouang tehh^o e| 3 rétablir rpr4r3. Après çe servie signalé, ÎU-$e fièrent m debq?s (|e -b* grande graille au N. 4 e lft , provînt 4s Çbensi ^yfC leurs troupeau*, poiBpQsés, en gwuje partie, dq chevaux : ils vécurent assez . bp^eiqtelli^ce avec k dynastie Squqg, quisuen, c &Ja SB Çbine au* Th^ng et furent suçcessiveïnent • tributaires <hs Wài^as et des lu tchin ou Kin > leur§ ren)plaç4nl^ i r ..: ; / h j' . . i

J/id<?nt*té4eç Tatars et d*s Mongols est tà»oUir<* — d-unt ■ i^nière émeute par divqrs historiens <jm opt jptb soin de décrire l'emplacement, de chaque tribu 4e T Asie-Centrale ainsi <jua leurs rapporta. - Lautaur de là grande ancyolopédie chinoise, publiée en i ditpôsitiwmeBt : Les Tatarshtihièentduns ! lc)fùjstfpi fïk&mQ > ce $wu les descendants des Bttr~)\ bqm fyu&i ( % H ajoute : Les Œ/e/sl

(Eleuihs) mènent uwVtf noqiadetiu S^E. deceu#> > : çftepeppwtlwfmiit-égafawHt à la famille Mare. LeMqriv&ius du i*qyen-âge ont employé o© nom de T^lfirs, tantôt 4ans son vr*i sens pou* désigner les

8 UKVorjtmovs dés pécples

petipled formant le fonds primitif des armées des généraux de Tchinghi* Khan , tantôt dans nn sens ptas étendu, pour donner une appellation commune à toutes les tribus d'origine diverse que les conquêtes des véritables Tatars avaient rangées sous la ' même domination. Cette confusion n'a rien de sur» prenant : après s'être étendus à l'Occident, les Mongols fondèrent avec les peuples turcs qui occupaient en partie ce territoire, l'empire du Kaptchak, dont les chefs appartenaient tous à la race des vainqueurs , c'est à dire tatare mongole : leur nom prévalut comme celui des Francs au milieu des Gaulois. La Russie, conservant plus tard ees dénominations, a maintenu les désignations de Tatars de Kazan, de Tatars d'Astrakhan et de Crimée, lorsque depuis longtemps, les armées recrutées dans l'ancienne patrie des Mongols, n'existaient plus; que l'usage de la langue mongole s'était perdu , et que les Khans , chefs de ces principaux, étaient entourés de soldats et de sujets turcs, issus des anciens habitants du pays. La différence entre les Tatars et les Turcs est encore attestée par le mépris qu'ont de nos jours ces derniers pour lepithète de Tatars, qu'ils regardent comme une injure.

H6j. Au milieu du xn e siècle environ (1 163), un chef mongol , nommé Yesougaï , ayant rassemblé plusieurs hordes de sa nation, campées au S. du lac

1>E L'AfflK-)IOrC*lf*. 9

Balkal, non loin des éôurées de lOnon, se mit à leur tête, marcha contre les tribus tatares voisines, lesbattitendiverscsrencontrcs et fit même prisonnier" Temoudjin, leur chef. Voulant consacrer le souvcrtir de cette victoire, il donna le nom de son captif au nouveau-né que sa femme lui présenta à son retour ; c est cet enfant qui devint le grand, le terrible Tchinghiz khan. La fortune favorisant depuis, chacune des expéditions d'Yesougaï , celui-ci, lors de sa mort, laissa à son fils, âgé seulement de 13 ans, un pouvoir assez considérable, maïs toujours subordonné aux Iti tchin ou Kin, qui depuis un demisiécle (1115) , avaient enlevé aux Khilans Liao la Souveraineté de la Mantchôurie et de la Mongobe.

Temoudjin, reconnu chef dés 30 ou 40,000 familles mongoles dont il venait d'hériter, sut, malgré son extrême jeunesse , prévenir les divisions qui menaçaient son empire naissant : il consacra ses premières années à captiver rattachement de ses soldats, en partageant leurs habitudes guerrières. Une excellente occasion ne tarda pas à s'offrir,' de satisfaire ses penchants belliqueux et d'utiliser Ses talents-. Les Tatars s'étant révoltés contre les lu tchin, Temoudjin, engagé par sa qualité de vassal, s'avança à la tête d un corps d'expédition , réduisit ces Tatars à l*ôbéissance, et fut

if) REVOU'TfQ.NS nçS Ppi Pf.RS

bientôt, par l'effet de la victoire, seul droit aux ye^X; de ces peuple?, proqlamé chef de toutes ces trijwi :<i le, nom de Mongol qui était celui de sa Jiorde, servit eu putre de tilre honorifique à ses nouveaux sujets il). Soit fidélité à ses engagements envers lçs, lu tchin; soit qu'il se crût trop faible pom* le? attaquer ou enfin que les peuples de l'Occident liji opposassent moins dç résistance, Temoudjin songea d>bord à dirjger ses conquêtes sur ce point, J-es Hoeïhog, concentrés, depuis leur refovdempnt au commencement du x e siècle, dans leur petit royaume de Cha tcheou, entre les mpnts Thiapchan, Kuenlun, lelacLop et Kachgar, succombèrent les premier* : , ,e conquérant mongol rendit alors ;i ces peuples leur nom primitif d'Ouïgours, s'attacha leur roi , Barchpu-ArtUe, 30< de cette n&tiop, en épousaqt une de ses filles çt reçut solennellement >2oo.(1206) le npm de Tehinghiz-Khap (très grapd Khan). Se rapprochant ensuite de la Chipe , dQM il rêvait la possession, il soumit d'abord le Tangout, . puis refysa ouvertement d'acquitter le tribut envers l'empereur des lu tchin. Les restes desKhitans, qa- , tijrellernent ennemis des lu tchin, se déclarant alors

pour Tehinghiz, lui fournirent par là le moyen de<

(1) Son étendard représentait un-Héron, ayant le bec, les pieds, les ailqs et |a queue rouges, et le reste du corps blanc. ...... , . , |,

^WflHg^ dwnite*. oomm^s une in$\)fw G m\ ro^r

mençait à échapper aux lu tchin ainsi qq's} texlyna$tjq

Tchinghi* s'appliquait à la maintenir et à la fortifier, Apnfcçbftque campagne, il revenait $e Ijvrer aux afc de J'injémmir, dans wr% campeflUMU pripçipal, e(abli f selon toute appareil, aur leaborda deV^F* khon ; là , Il trayailiait à répandre parmi je*$i<an*/ 1 'inJtmjeUan et lçg (connaissances qu'il avait trouvé cte* Jw jîdupk» enviri^nfl&fc* Iws tehîmwtmn de* Qu«ganr6, Tha Tha Toung o passa au sepvke de Tçhinghi» et seconda m y*w de civilisation : il servit de précepteur à Ism fils ainjâ et devint ea quelque sdrtb* l'instituteur des Mongols en leur «ri,-* seiguaiït l'usage de l»lpn«l*t ouïgour; De tfda faits* nous perin&tept de réparer à rt%ard f de Tehinghis* les tonte d#* > $tè$le$ pafftéa a de ree^unajtie <m lui auire iôfcose flu'un dévastateur aveugle, Saga pué-? tendre J0 r«ooi»m«ndfr ctfrwne un prince ami fit protecteur deç lettreà, on voit 'cependant dfanlqe , ds aas conquêtes Jnnvië d heur^u^ft iimof aliéné. Ses successeurs marchèrent sur ses traces et à son exemple, choisirent leurs secrétaires parmi des écrivains puïgour^ les seuls qui pussent offrir aux Mon- ; gols une écriture plus simple et plus facile que les

12 RÉV0UTT105S l>RS PFtîPlFS

caractères chinois ou' les divers al phaltets dérivés" dti sanscrit (1). ,: ' *' 1 - - - : ' ' » «'» • ■«

Cédant à son caractère aventureux, Tchinghiz . résolut de porter la guerre à l'occident. Parmi tant de peuples que leur isolement disposait sans cesse à une haine mutuelle, les prétextes se présentaient en foule : la mort violente d'agents mongols, chargés de proposer des relations de commerce à Mohammed, sultan du Kharizm, tut entre autres, une injure trop! grave pour demeurer impunie. La guerre éclata ii!.(121 9) : Tchinghiz voulut diriger en personne les opérations de son armée: après s'être fait remplacer dans l'invasion du Tangout parOgodaïct avoir confié à son autre fils Môgli, le soin de la guerre commencée en Chine et en Corée, il partit brusquement. Un événement extraordinaire suspendit un instant l'ardeur de ses troupes superslitienses : une neige abondante y survenue en plein été, au moment du départ, frappa chacun de Surprise et d'etFroi; mais Thsou Thsaï, Chinois d'origine, rallié à la fortune de Tchinghiz, exploitant habilement la confiance qu'inspirait sa science astronomique, sut tirer de ce phénomène,

(!) Ainsi qu'on l'a rapporté chap» 4, t. 1 er , le dialecte ouïgour, de tous les idiomes turcs to plus anciennement fixé par l'écriture, fut formé à l'origine , de H lettres prises dans l'alphabet syriaque , lors des persécutions des Nestoricms sous le règne de Justinien, et de leurs émigrations en Asie.

à la satisfaction générale, un augure favorable {jour l'expédition- (1).

La victoire ne cessa d'accompagner ces masses innombrable^ une fois mises en mouvement. Les Ouïgours voisins dès Kbarizmiens, et les Khi tans (refoulés sur ces Kharizmiëns, par les lu Ichin au cotanéocement du xii« siècle), avaient de» grief, à venger; aussi s'associèrent? ils avec transport aux sentiments de vengeance de Tthinghiz. Rien ne put arrêter le débordementfurieuxdes Mongols et de leurs alliés : les villes s'empressèrent de toutes parts de signer leur soumission ; Samarkand et Boukhara ouvrirent leurs portes. En moins d'un an, Tchinghiz se rendit maître du Mawarannahar, et dépouilla Ufc Kharizmiens d'une partie de leur territoire. Ces derniers, battus et dispersés, se replièrent peu à peu en Perse, puis en Syrie, où leurs dévastations, répandant la terreur et la consternation, provoquèrent, ! nous l'avons vu, la première croisade de saint lis (1248). ■ : •<

Ivre de ses succès, Tchinghiz ne put résister au

(f) L'histoire entoure dts plus grands éloges la mémoire de ce Minisire : elle le représente pourvu de toutes les qualités que peuvent donner la nature et l'éducation ;* intervenant sans cesse entre le vainqueur et le vaincu. Ce fut le Ministre de Tchinghiz qui travailla le plus poui' la civilisation des Mongols : versé dans toutes les sciences connues «cette époque des Chinois, il (H composer un calendrier, traduisit tai-mènie en mongol plusieurs ouvrages, dessina des cartes géographiques et s occupa de développer le goût des arts.

' i i RLVOMJTIWIS MS PEUPLES

désir den poursuivre le cours, Son fils Ogodaï, qui Tavaitrejoint, se chargeadesoumettrecaroplétenieîU le Kharkm. La possession de oe pays fut viverfient difcputée; plusieurs places se défendirent à outrance, et la Hàort d'un petit-fils de Tctiinghiz; percé #utie Oèehé au siège d'une ville , mit le comble à Yexnspélation des Mongols. Les attires fils de Tchinghiz, s avancèrent dans diverses directions. Touli ejïtre- * prit fa conquête du Khohissaii et Djoutchi roite du Kaptchak (4). Souboutal, surnommé k fca mort Bahadour (héros), l'un des. plus braves généraux •de Tcbihghiz > fut détâché du corps d'armée de Djoutchi , à la poursuite du sultan dd Khamtn. ^elûi*ci s'éttnt réfugié dans one petite lie de ia mfer Easpiemie, y mourut presqtié aussitôt de fatigue et de chagrin : Souboutaï sempaia de ses trésors, parmi lesquels se trouvaient quantité de pierres précieuses^ de vases d'argent, et tas envoya à ean maître. Continuant sa marche vers l'Occident, ce chef mongol traversa le Mazanderan , ah s«d de

(ij JLe kaptebak , kipehak, kibjiak, appelé aussi Cornanie |wu* des auteurs occidentaux et les Arabes, comprenait les vallées méridionales du Volga et du Jaïck ( Oural ), et formait une partie du paye connu des anciens sous le nom de Scytbie en deçà de i'Imaus (Himalaya) eu Sarmatie asiatique. Ii était habile depuis le 9 e siècle par les débris du dernier empire des 'Cures, Petcbuègbes, Qyzes (Comaus ou Polovlses.) Le Kaptebak sVerut plus tard des Ooi*|w4e*de& M0fi£ols diins la Russie méridionale. . , „• , ; . i«<»,

DE LVSU--.110VESÏIË.

la rtiét* Gâspienritf, réeut la soumission du priticc <lé Géoïgle, en résidence 1 à Tauri* et établit son catapetnent eii Géorgie ddtis la plaitie de Moughan, Tieu devenu célèbre depùi*, par le séjour qu'y 1^ rent h&Mtudtemeht les généraux mongols et les priricéà de la dynastie dé Houlagou, pctit*fils de Tchitighizi ; " ' " : - - * w

Après avoir dotlblé la îtier Cabpiennc, Djdutchi, di&tgé dé induite le Kàptchak, franchit le Caucase, le long dit défilé de Derbcndi Ses premiers coups . frappèrenf léë resle^ dès Àllins, reTiigiés ail friiliéti de ces montagriès, et ternit éloignés des habitants du Kaptfchak par des dissentiments de ràce : dé \h il ie mit à te pouHtiHé dès Turcs Ou2és (rMlovtses?, qùi depuis la destruction, au ix e siècle, de l'empire dës Trtoùkhiclri cît surtout depuis leurs victoires Stir les Pétchenèghes, avaient acquis assc* de consistance

pour 4 tenter de fréquentes irruptions sur le territoire des Slaves, et harceler continuellement Kief

leur capitale. Cette fois, les Russes el le» Pelovtsea,

éprouvant lé même sentiment de frayeur, itnirefit leurs efforts, et essayèrent d'arrêter ce nouveau ilôt de noriiadcS asiatiques; niais la bataille de la Kalkà(l) où ils furentvaineus en 1223* leur présagea d'autres \vi\.

désastres (2). •'• ." '"

(1) Aujmird'liUi Kalets dans îc gouvernement russe (l'ÊkàlerînoslaT.

(2) Après plusieurs défaites, les Pulo vises finirent par se foiïoYeen

16 RÊVOLITIOSS DES l»fcliI'Lfc>

Cette première expédition terminée» l'armée mongole reprit le chemin du Kaptchak et du Turkestan, et consacra plusieurs mois à de grandes chasses, afin de renouveler ses provisions. Tchinghiz, remettant alors le commandement de ses conquêtes occidentales à ses fds Djoutchi et Tchakhataï , rentra accompagné de sa cour à son campement principal , qu'il n'avait pas revu depuis cinq ans : ce campement situé au N.-E. du Gobi , sur la rive septentrionale de TOrkhon , formait une espèce de ville, appelée Holin ou Karakorum. Construite au milieu du vm e siècle, par un khan des Turcs Hoeïhou , des artistes chinois ne cessaient de travailler à son embellissement depuis les conquêtes des Mon*

Tchinghiz, profitant d'un moment de repos,

donna tous ses soins à l'administration intérieure

de ses vastes États, et sut mériter les éloges qu'ont

partie dans la milice guerrière des Tcherkesses (Circassiens) qui de gré ou de force avaient abandonné leurs habitations du Caucase pour suivre les armées mongoles. Nous verrons plus tard cette milice accrue d'une foule d'indigènes, jouer sous le nom de Cosaks, un rôle important sur les bords du Don et du Dnieper.

(l) Les géographes et les historiens d'Europe, du Plan-Carpin, Rubruquis, Fischer, le père Gaubil et d'Anville, sont peu d'accord sur l'emplacement de la ville de Karakorum. On a adopté pour la rédaction de la carte jointe à cet ouvrage, l'opinion d'un écrivain chinois , auteur d'une histoire mongole : une détermination plus précise ne saurait cire que conjecturale, ù moins de nouveaux i enseignements.

DÈ L 1 ASIfi-MO Y EN E • 17

laissés de lui les historiens arabes et persans. Il s'appliqua d abord à rédiger des règlements concernant les chasses d'hiver, uniques moyens d'approvisionnements. La rédaction de ces ordonnances prouve qu'il comprenait aussi l'utilité des liens sociaux pour l'existence et la prospérité d'une nation : les sentiments de déférence envers un être suprême, de dignité personnelle,' le respect des propriétés, furent successivement le texte de ses lois, à l'élaboration desquelles concoururent particulièrement ses ministres Thsou thsaï et Tha lha toung o. Tchinghiz, fit du Mongol un individu privilégié, en défendant qu'on pût le réduire en esclavage et sentant de plus en plus le besoin de rallier tant de peuples divers à une pensée élevée, il prescrivit le culte d'un Dieu eu général. Ses règlements, fort imparfaits sans doute, annonçaient du moins l'avènement d'une espèce de civilisation : ses fils, après lui, n'eurent qu'à persévérer dans une voie ouverte et aplanie.

Tchinghiz Khan mourut à l'âge de 66 ans; il en i?27 avait régné 53. Quelques historiens se sont montrés à son égard, d'une extrême injustice en vouant son nom à l'exécration de la postérité : ils ont oublié cette sentence de Cicéron , à laquelle on ne saurait refuser quelque justesse, non vitia ho mi ni s, sed vttiasœculi (le siècle, plutôt que l'individu, est responsable

do certains vices). Écrasé sous les accusations de» H. 2

thihois et dèè Busses dont il a ravage les terres, Tchingliiz pa$se encore, aux yeux du vulgaire, sur la fdi de traditions partiales, pour un fléau de l'humanité, insatiable de Sang et de carnage. Mais le temps est ffenu où> interrogeant avec calme des matériaux èp&H $ Tiesprit entrevoit la vérité ; et sans éiîger au conquérant mongol un piédestal immérité, noufe île pouvons nous empêcher 9e reconnaître qu'il fut un des bienfaiteurs de l'Asic-Moyenne : la sagesse* l'importance de ses règlements le rangent parmi les législateurs , sinon les plus éclairés , du moins les plus utilfes à leurs contemporains. Il fut en outre, en quelque Sortir,, le précurseur du Bouddhisme au Milieu de ces contrées. Par la supériorité de ses armes*, seule règle à l'époque où il vivait, il substitua un petit nombre de champs de bataille aux luttes multipliées qui épui&aient les peuples environnants : ses victoires anéantirent les espérances des Ouïgours, des Khitans, des lu tchrn , des Kharizttiens, etc., et 'arrêtèrent l'anarchie désastreuse qui dévorait les tribus turques répandues à l'Occident , en Perse et en Syrie. Servant de point de départ à de nouveaux événements , son régne a aussi provoqué indirectement en Europe des changements essentiels dont les résultats eussent pu longtemps encore être retardés .

Sous la main dés successeurs de Tchinghiz , les

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