AVANT-PROPOS XI

R. P. Fr.-X. Jansen, S. J., professeur d’histoire de la philosophie, le R. P. de Moreau, S. J., professeur d’histoire ecclésiastique, et le KR, P. Martin, O. P., maître en sacrée théologie.

Louvain, Collège Théologique,

29 juin 1925.

E. Hocepez, S. ].

P.3S. — 4 octobre 1925. — Ce volume était prêt à sortir de presse lorsque la grève de la typographie vint en retarder de plusieurs mois la publication. Dans l'intervalle, mais trop tard pour pouvoir être utilisée par nous, paraissait l’intéressante et érudite étude de M. Lechner, sur l’enseignement sacramentaire de Richard {Die Sakramentenlehre des Richard von Media Villa, dans les Münchener Studien zur historischen Theologie, t. V, Munich, 1925); elle donne à cette doctrine particulière un développement que ne comportait pas le cadre de notre travail plus général. Nous sommes heureux de constater qu’elle confirme singulièrement nos résultats critiques et qu’elle ne change rien à l’ensemble de nos conclusions.

LISTE DES ABRÉVIATIONS

Quodl. I.

I Sent, 2.

Il Sent., etc.

De hum. 3.

cogn. ratione

RICHARD DE MiDDLETON. — Authorati Theologi RicHARDI DE MEptA VILLA, Quodlibeta nunc primo .…. prodeunt, Venise, 1509.

Quodlibeta doctoris eximit RICHARDI DE MEDIA VILLA ordinis minorum, Brescia, 1591 (c’est à la pagination de cette édition que nous renvoyons).

IDEM. — Sacratissimi Theologi (vel doctoris eximii) RiCcHARDI DE MEniIA VILLA, ordinis seraphici, In primum Sententiarum.… In secundum.…. In tertium.…. etc. 2 volumes, Venise, 1507-1509.

Clarissimi Theologi Magistri RiICHARDI DE MeDiIA VILLA, seraphici Ord. Min. Convent. Supra quatuor libros Sententiarum.….. 4 volumes, Brescia, 1591 (c’est de cette édition plus répandue que nous reproduisons la pagination).

IDEM. — De humanae cognmitionis ratione anecdota quaedam seraphici doctoris sancti BONAVENTURAE et NON- NULLORUM IPSIUS DISCIPULORUM, edita studio et cura PP. Collegii a S. Bonaventura, Quaracchi, 1883.

Quaest. disp. 4. IDEM. — Quaestiones disputatae, au nombre de 45,

encore inédites (voir plus loin, p. 27, et Recherches de science religieuse, t. VI, 1916, p. 493).