INFLUENCE DES CAUSES DE DÉMORALIS

puisse s'adresser; plus de corporation qui ait le devoir de le soutenir; plus de manoir antique où il ait à chercher asile et protection chez les enfants de ceux que servirent ses aïeux. Devenu ;, lui aussi, une unité du grand tout , c'est à ce tout lui-même qu'il doit demander compte de la place qu'il y occupe. A ses plaintes sur le présent , à ses demandes pour l'avenir, plus d'autre réponse que la loi, la loi de tout le monde, la loi qui fait les riches et les pauvres, les capitalistes et les salariés. Autrefois le pauvre exhalait son mécontentement contre la famille, contre la corporation, contre le propriétaire du manoir, contre un groupe quelconque subordonné à l'Etat ; maintenant il ne peut s'en prendre qu'à l'Etat lui-même. C'est l'Etat qui laisse les prolétaires nus et souffrants au milieu des richesses que leur travail a créées ; c'est l'Etat qu'ils vont détester, menacer, attaquer, renverser peut-être.

Telles sont les conséquences inévitables de l'individualisme ; et , par un aveuglement étrange, en même temps qu'on a isolé ainsi le prolétaire dans la position que les lois lui assignent^ on lui a fourni, en l'éclairant, de nouveaux moyens pour apprécier cette