Vrihaspati est un des noms d'Agni
5. Adjectif remarquable dans le texte : car c*est le pluriel de Manou Manavah,
6. M fant se rappeler la fonction d'Agni, qui reçoit les offrandes destinées aux dieux.
7. Littéralement : quand no$ fiU sero^it devenus nos père*. Peut-être plus simplement: quand nos /ils seront devenus pères.
8. Voy. p. 45, col. 1, note i. Ce passage sur Aditi me rappelle ce vers d'Orphée :
IlixvTcov jA£v ffv TcaT^p, p.^TY}p, Tpofdç f|8è tiOyïvoç. Le nom même d'Aditi ne se retrouve-t-il pas dans cet autre vers :
MTïTcpa T* à8avdT(i>v, 'Attiv, xai |ifjva xixXi^o).
IIYUNË X.
A TOUS LES DIEUX, PAR GOTAilA.
[Métrfs : G&yatrî et Trichtoubh.)
1. Que Mitra, que Yarouna, que le sage Aryaman, nous dirigent dans la bonne voie, et avec les autres dieux se plaisent à nos sacrifices.
2. Les dieux sont les dépositaires des trésors, et chaque jour ils poursuivent sans trouble leurs œuvres brillantes.
3. Immortels, qu'ils nous accordent le bonheur, à nous qui sommes mortels, et qu'ils repoussent nos ennemis !
4. Que nos pas soient heureusement conduits par Indra, les Marouts, Poûchan, Bhaga et (les autres) également dignes de nos hommages!
5. Que nos prières nous procurent des vaches fécondes! 0 Poûchan, ô Vichnou, 6 Yâyou *, comblez-nous de vos bénédictions.
6. Pour l'homme qui offre le sacrifice, doux est le souffle des vents, douce est l'onde des fleuves. Que lesplantes(de la terrelsoieutdouces pour nous !
7. Que la Nuit et les Aurores soient douces pour nous! Qu'il soit doux, l'Air qui environne la Terre! qu'il soit doux, le Ciel notre père !
8. Qu'il soit doux pour nous, le dieu qu'on appelle Vanaspati * ! qu'il soit doux, le soleil ! Que les vaches ^ soient douces pour nous!
9. Favorables nous soient Mitra et Yarouna! favorable, Aryaman ! * favorables, Indra et Vrihaspati! favorable, Yichnou aux grands pas ^!
A SOMA, PAR GOTAHA.
{Mètres : Pankti, Gâyatrî, Ouchnih, Trichtoubh.)
1. 0 Soma ®, tes services sont appréciés par notre esprit. Tu nous conduis dans la meilleure des voies. Sous ta direction, 6 dieuappelé Indou ',
1. Le texte donne I'épithète Evayâvah, que le commentateur rapporte au dieu du vent.