Rrillanti* Aurore, toi que célèbrent nos
hymnes, toi qui es riche en vaches et en chevaux, lève-toi aujourd'hui pour notre bonheur.
15. Aurore, toi que nos offrandes honorent, attelle aujourd'hui tes coursiers rougeàtres, et apporte- nous toute espèce de prospérités.
16. 0 Aswins, couple secourable, dirigez votre char vers notre demeure, où régnent la richesse de l'or et la fécondité des vaches!
17. 0 Aswins, vous qui, pour le genre humain, amenez la lumière au ciel et donnez le signal de l'hymne sacré, apportez-nous l'abondance!
18: Dieux secourables et bienfaisants, montés sur un char d'or, que (vos coursiers), éveillés par l'Aurore, vous amènent à nos libations!
HYMNE xni.
.\ AGM ET A SOMA, PAR GOTAMA.
{Hèlre» : Anouchtoubh, Trichtoubh, Djagatt et Gâyatrt.)
1. Agni et Soma s (dieux) bienfaisants, écoutez mon invocation. Agréez mes prières, soyez bons pour votre serviteur.
2. A celui qui vous adresse aujourd'hui cet hymne respectueux, accordez, Agni et Soma, une heureuse abondance de serviteurs, de vaches, de chevaux.
3. Agni et Soma, que pendant toute sa vie il possède une grande force et une belle famille, celui qui vous honore par ses invocations et ses holocaustes !
^. Agni et Soma, on connaît votre puissance. Elle a éclaté, quand vous avez enlevé à Pani les vaches (célestes) dont il était le gardien *; quand vous avez donné la mort au fils de Brisaya *, et que vous avez fait briller pour tous la lumière unique (du soleil).
5. C'est vous, Agni et Soma, qui, unissant vos efforts, avez placé au ciel * ces (astres) étincelants; vous, Agni et Soma, qui avez délivré les fleuves enchaînés de l'odieuse imprécation lancée contre eux *.
1, Ces deux divinités sont unies sous le nom d^Agnichoma^ qui résume ainsi Fidée des deux principes humide et igné. La libation et le feu, ce sont là les deux éléments du sacriûce.
S. Voy. p. 44, col. 1, note 7.
3. Le commentateur fait venir le mot Brùaya de briii, qui, suivant lui, signifie vêiement. Ce serait le m6me sens que celui qu'on donne an mot Vriira,
4. Le sacrifice amène la plaie, et rend an ciel sa sérénité; c'est le sacrifice qui, le matin, allume les faux d'Agni sur la terre, et les feux du Soleil au ciel.
5. Les pluies obtenues par la vertu des sacrifices rendent au\ rivières les eaux dont elles étaient privées par une espèce de fatalité. Cette idée n'est pas asseï simple
INDE. - POÉSIE LYRIQUE
[LfCl. Vf.]
6. Mâtariswan * vient du ciel animer l'un de vous (de son souffle) ; Tautre est tiré du mortier par l*épervier (poétique] * . C'est vous, Agni et Soma, qui, croissant par la prière, avez, pour le sacrifice, fondé un large emplacement.
7. Agni et Soma, venez prendre votre part de notre holocauste, et daignez Tavoir pour agréable. (Dieux) bienfaisants et fortunés, soyez nos prolecteurs, et comblez de bonheur celui qui vous sacrifie.
8. Agni et Soma, protégez lapiétéde(rhomme) qui honore les dieux avec uae âme dévouée et des libations de beurre; gardez-le du mal, et accordez une grande prospérité au peuple fi iéle.
9. Agni et Soma, vous à qui nous adressons les mômes offrandes et les mêmes invocations, recevez nos prières : vous êtes grands parmi les dieux.
10. Agai et Soma, donnez la gloire et la richesse à celui qui fait couler en votre honneur ce beurre sacré.
11. Agni et Soma, que nos holocaustes vous soient agréables! venez ensemble auprès de nous.
12. Agni et Soma, prenez nos coursiers sous votre protection ; que nos vaches se multiplient, et donnent leur lait pour nos libations. Accordeznous la force avec la richesse. Que l'opulence devienne le prix de notre sacrifice !
A AGIfl, PAR COOTSA.
{Mélres : Trichtoubh et bjagatî.)
1. Gomme (rouvrierj prépare un char (pour le guerrier), que votre imagination prépare cet hymne pour (le dieu) qui possède tous les biens, et qui mérite nos hommages! Que sa prudence nous soit propice dans cette réunion! 0 Agni, que ton amitié ne nous soit pas inutile !
2. Il est heureux, celui dont tu favorises les sacrifices. 11 vit en paix, et possède la puissance. Sa force croit sans cesse, et la douleur neTalteint pas. 0 Agni, que ton amitié ne nous soit pas inutile !
3. Laisse-nous allumer ta fiamme : accomplis nos vœux. Par toi les dieux obtiennent Tholo-
pour le légendaire, qui dira qu'Iodra, en donnant la mort à Vriira, qui est un fils de Brahmane, a encouru rimprécation lancée contre quiconque commet un crime pareil ; il impute sa faute à toute la nature, qui a besoin d'être purifiée par Agni et Soma, c'est-à-dire parle sacrifice.
