Nom d'Agnî. signifiant eonvtnabl^ à tous les hommes

dra, accompagné des Marouts, vienne à notre se^ cours!

4. Il est parmi les Angiras < le plus grand, parmi les bienfaiteurs le plus généreux, parmi les amis le plus dévoué, le premier parmi les êtres dignes d'être loués et célébrés. Qu'Indra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours!

5. Que ce (dieu) puissant, qui dans le combat soutient le choc de ses ennemis, et qui fait descendre la pluie féconde « de concert avec les Roudras qui sont comme ses enfants, habitants du même séjour que lui; qu'Indra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours !

6. Qu'il abatte la colère (de nos ennemis); et après (ces combats) qui L'enivrent (d'un juste orgueil), qu'il fasse luire aujourd'hui le soleil à nos yeux, lui qui est le maître de la piété, lui qu*implorent nos prières ! Qu'Indra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours!

7. Les (Marouts), ses auxiliaires, au moment de ses luttes héroïques l'encouragent par leurs clameurs; les bommes le reconnaissent comme le dépositaire de tout bonheur, il est le seul maître de toute œuvre de miséricorde. Qu'Indra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours !

8. Dans les poursuites qui demandent de la force, c'est lui, c'est ce héros qu'implorent les héros, c'est lui aussi qu'invoque l'homme qui veut la richesse. C'est lui qui, au sein de l'obscurité, fait briller la lumière. Qu'Indra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours !

9. De sa main gauche contenant ses ennemis, il reçoit de la droite nos offrandes. L'hymne sacré sait émouvoir sa générosité. Qu'Indra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours!

10. Il peut aujourd'hui, et chacun le reconnaît, (il peut) donner des villages, des chars, des peuples entiers. Par des actions d'éclat il triomphe de ses vils (adversaires). Qulndra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours !

il. Que ce (dieu), qu'implore notre piété, arrive seul ou avec les (Marouts) ses parents, pour répandre (sur la terre) les trésors de la pluie, c'est pour le bonheur de nos enfants. Qu'Indra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours!

12. Ce (dieu) terrible et effrayant est armé de la foudre; vainqueur des Dasyous, il possède mille qualités éminentes ; il est grand, il est digne

1. Voy. p. 41, col. 2, note 1; p. 59, col. 2, note 3; p. 74, col. i, note 1.

â.On donne aux Vents ou Marouts le nom de Voudras,

INDB. - POÉSIE LYUIOUK.

[Ucl. VII. I

de commander au monde. (Pur) comme le sonuiy fï protège par sa force les cinq classes d'êtres *. Qu*Indra, accompagné des^Marouts, vienne à notre secours!

13. Sa foudre retentit au loin, brillant d'un éclat céleste, féconde en bienfaits, aussi eflicace que bruyante. Les bienfaits et les dons, sont sur ses pas. Qu'Indra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours !

14. Que (le dieu) dont la puissance inlinie protège avec gloire le ciel et la terre, qu'il enveloppe de toute part, heureux de nos sacrifices, soit notre défenseur! Qu'Indra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours !

15. Que ce (maître) dont les dieux n'égalent pas les qualités divines, dont les mortels et les eaux ne sauraient mesurer la puissance, par sa force souverain de la terre et du ciel, qu'Indra, accompagné des Marouts, vienne à notre secours!

16. Pour le bonheur de Ridjrâswa • et la joie du peuple de Nahoucha ', apparaît la forme (du dieu, forme) céleste, resplendissante, azurée. Attelés au timon, (ses coursiers) traînent son char, rempli de ses heureux présents.

17. 0 généreux Indra, accepte cet hommage que t'adresse la voix des enfants de Vrichègiri *, de Ridjr&swa assisté des autres (Richis), d'Ambarlcha, de Sahadéva, de Bhayam&na, de Souràdhas !

18. Appelé par la prière, il vient attaquer les redoutables Dasyous, et les terrasse d'un coup mortel. Aidé de ses brillants auxiliaires, et armé de sa foudre, il délivre la terre, le soleil et les eaux.

19. Qu'Indra soit chaque jour notre protecteur. Puissions-nous, exempts d'infortune, jouir de ses bienfaits ! Qu'ils nous protègent également, Mitra, Varouna, Aditi, la Mer, la Terre et le Ciel !

HYMNE vu.

A INDBA, PAR COUTSA.

Mètres : Djagali et Trichtoubh.)

1. Faites offrande de vos hymnes et de vos libations à ce (dieu), auteur de tout bien, qui, avec Ridjisi^an ^, a tué les épouses enceintes

i.Voy. p. 45, col. 1, Qole 1.

â. Nom d'un Râdjarchi. Voy. plas bas, p. 114, col. 2, note 7.