Voyez la mention de ce fait, p. 109, c. 2, note

7. Ridjrâswa, déjà nommé (voy. p. 102, c. l.note 2), est un Râdjarchi, fils de Vrichâgiri ; il immolait cent brebis pour les donner â une louve, qui n'était qu'uue

[Leet. Vin.]

RIG-VBDA. — SECTION PREMIÈRE

17. La fille du Soleil S portée au but par la vitesse de votre cheval, monta triomphante sur FOtre char, et les cœurs de tous les dieux Ty suivirent. (Déités) véridiques, soyez entourées de ses trésors lumineux!

18. 0 Àswins, lorsque, invoqués par le Biiaradw&dja Divod&sa ', vous visitiez sa maison, votre char apportait la richesse et Tabondance à votre ami, (ce char) que traînaient un bœuf et un squale attAës ensemble '.

19. (Dieux) véridiques, qui amenez avec vous la richesse, la puissance, la force , qui donnez de brillants enfans et de vaillants vassaux, vous êtes venus combler de vos dons la fille de Djahnou, qui trois fois par jour vous offrait votre part du sacrifice \

20. Djàboucha ^ était de toute part environné d'ennemis : (dieux) véridiques et exempts de vieillesse, vous Tavez, pendant la nuit, enlevé par Ja voie de Pair qui était libre, et votre char a facilement franchi les montagnes (célestes).

21. 0 Aswins! vous avez protégé Vasa *,ct lui avez accordé mille jouissances qui se renouvelaient chaque jour. Défenseurs généreux et redoutables, vous avez, avec Indra, détruit les en* nemis de Prithousravas '.

22. Le fils de Ritchatca, Sara *, avait soif : vous avez pour lui soulevé Teau du fond d'un puits. (Dieux) véridiques, pour Sayou • fatigué,

métamorphose de Tàne des Âswins. Son père le maudit et le priva de la vue, que les Aswins lui rendirent.

i. La fiUe da Soleil on du Jour (voy. lecture tiii, hymne i, vers i), c'est la Nuit. Le commentateur raconte que la fiHe du Soleil, qu'il nomme Soûryâ, éuiit destinée par lui à Soma. Les autres dieux la demandèrent aussi en mariage, ils convinrent qu'elle serait le prix d'une course qui aurait pour but le soleil ; les Aswins furent les vainqueurs, et firent monter Soûryà sur leur cbar. Le passage que nous expUquons a l'air d'indiquer que la fille môme du Soleil, comme une antre Hippodamie, courut la chance du combat, et fut vicioriouse avec l'aide du cheval des Aswins.

2. Voy. p. 110, col. i, note 9. J'ai pensé que le mot Bharadtoàdja était patronymique. L'Agnipouràna et le Ilarivansa font descendre Divodàsa lie Vitatba, fils de l{Uarad«âdja.

3. Singulière assodatîon, qui désigne peut-être la richesse du roi de Càsi, provenant de l'agriculture et de la navigation.

4. Djahnou est un ancien Râdjarchi de la race lunaire. Le nom de Djâhnavi, ou fiUe de Djahnou, est donné à la rivière du Gange.