BIBLIOTHÈQUE INTERNATIONALE
2. Vaillants Marouts, attachez-vous à ce (dieu) qui répand l'abondance et le bonheur. Que ces (Marouts), habitués à vaincre leurs ennemis sur les champs de bataille, nous fassent chaque jour triompher de nos adversaires.
3. Agni, généreux et riche en bienfaits, augmente notre fortune; donne-nous la force, l'abondance, la santé, la vigueur. Multiplie notre famille.
4. Le (dieu) qui a fait tous les mondes, qui, au milieu des Dévas, forme et accomplit les rites (sacrés), vient, dans cette société toute divine, écouter nos hymnes et nous apporte la force.
5. Agni, ne nous abandonne point à l'ignorance, et à la faiblesse des hommes sans cœur. 0 fils de la Force, que nos vaches soient sauvées et notre honneur garanti. Éloigne nos ennemis.
6. Heureux et opulent Agni, tu es le maître d'une abondance large et féconde. Fais-nous jouir d'une grande, d'une glorieuse affluence de richesses et de félicité.
A AG.^l, PAR CATA, FILS DE ?ISWAHITRA.
{Mètre : Trichtoubh.)
1. Agni, objet commun de tous les hommages, remplit ses fonctions suprêmes, et reçoit d'onctueuses libations. Déployant sa chevelure de flamme, prenant une forme sous (l'effusion) du beurre (sacré), purificateur et prêtre, (il vient) pour honorer les dieux.
2. Agni, 6 toi qui possèdes tous les biens, reçois cet holocauste, et offre-le à la Terre et au Ciel : honore les dieux. Tel que Manou *, dirige aujourd'hui notre sacrifice.
3. Agni, ô toi qui possèdes tous les biens, tu as trois aliments *; tu as trois mères qui concourent à ton lever '. Avec elles rends aux dieux les honneurs qu'ils attendent; (dieu) sage, fais le bonheur de l'homme qui offre le sacrifice.
1. On peut donner deux sens à ces mots. Qa'Agni soit comme Manon, qni jadis dirigeait les sacrifices, on bien qu'Agni dirigeant les sacrifices soit comme Manon, comme nn homme parmi les hommes.
2. Le commentaire nons apprend que ces trois aliments sont les trois genres de libations, le benrre {âdjya), les plantes (oehadi) et le soma. Ces trois nourritures sont appelées les mères d'Agni.
3. OtÊchoiat^ suivant le commentaire, est un nonùnatif pluriel. Je n'ai pas compris ce que pouvaient être ces trois aurores mères d*Agni» J'ai traduit comme si oiêchasas était au génitif.
INDE. - POÉSIE LYRiyUK.
[l.PCt. J.|
4. Âgni, 6 toi qui possèdes tous les biens, nous te célébrons, dous t'adorons, (dieu) noble, brillant, honorable. Les Dévas t*ont fait poar être le messager (du sacriQce), la terreur de Tennemi, le porteur de Tholocauste, le dépositaire de Tambroisie.
5. Que, placé près de (ton foyer) le matin et dans deux autres (moments) ', un homme religieux et fortuné veuille te vénérer en te présentant la Swadhâ; 6 (dieu) sage, remplis en sa faveur les divers devoirs du prêtre. Dans la sainte cérémonie consomme notre sacrifice.
HYMNE XII
