Ce mot signifie encore rivièrei

2. Les Bharatas étaient une fàmUle appartenant à la race lanairo : Viswàniiira était <le la même race.

cause d'aucun désastre; qu'elles nous soient propices.

UYMNE v.

A IXDRA, PAR VISWAMITRA.

{Mélre : Trichtoubh.)

1. Indra brise les villes de ses ennemis, et abat leur audace. Trésor d'opulence, il enrichit son serviteur. Excité par la prière, il grandit ; il répand ses nombreux bienfaits, et remplit le ciel et la terre.

2. J'invoque ton secours, (dieu) magnifique et fort; j'élève la voix en l'honneur d'un immortel. 0 Indra, tu es le prince des nations humaines et des tribus divines.

3. Le puissant Indra a vaincu Vritra; tel qu'un bouclier, il nous a protégés contre la magie (des Asouras). Terrible en sa colère, il a coupé les membres de son ennemi caché dans le nuage; il a délivré les vaches (prisonnières) des nocturnes /brigands).

4. Indra donne le bonheur, enfante la lumière, triomphe avec les pieux (Angiras), et combat à la tète de son armée. En faveur de Manou il a élevé le brillant étendard des jours, et pour le grand combat il a préparé l'astre resplendissant.

5. Indra, tel qu'un héros vaillant, se distingue par mille actions d'éclat, et pénètre dans les rangs épais de ses ennemis. C'est lui qui inspire au poëte ces hymnes ^ magnifiques, et qui les teint de vives couleurs.

6. De nobles (chantres) célèbrent les nobles exploits de cet Indra, (exploits) admirables et sans nombre. Fort de ses divines magies, il a brisé la puissance des Dasyous malfaisants.

7. Dans ses illustres combats Indra va conquérir la richesse pour les Dévas, maître des hommes pieux et ami des sages dont il remplit les vœux. Près du foyer du père de famille qui l'honore, les prêtres renommés pour leur science célèbrent ses exploits dans leurs hymnes.

8. Les (chantres) religieux louent avec enthousiasme cet Indra vainqueur et magnifique, qui donne le bonheur, qui dispense les Ondes divines, qui crée le Ciel et la Terre.

9. Indra a donné des chevaux (aux Marouts) ; il a formé le soleil et la vache d'abondance *. U

1. Je ne sais pourquoi le commentateur veut que le mot dhiyah soit traduit par le mot auroret. 8. C'est-à-dire le sacrifice, ou le nuage.

Uet. II.]

a ouvert de riches trésors, et, en même temps qu*il frappait les Dasyous, il a sauvé la tribu *

des Aryas.

10. Indra a donné les plantes et les jours; il a donné les arbres * et Fair. Il a brisé Bala, et a ôté la voix (aux Asouras). Il a dompté les forts.

11. Appelons à notre secours, au sein de ce sacrifice, le grand et magnifique Indra, le plus noble des héros au milieu du combat, aussi clément que terrible, vainqueur de ses ennemis sur le champ de bataille, et couvert de leurs dépouilles.

A INDRA, PAR VISWAHITRA.

{Mètre : Trichtoubh.)

1. Les chevaux sont attelés à ton char, arrêtetoi. Viens vers nous, comme le Vent (court) vers ses cavales. 0 Indra, nous t'invitons à boire notre libation; nous donnons la Swiihà pour satisfaire à ta soif.

2. En rhonneur du (dieu) que le monde invoque, j'ai attelé à son char ses deux coursiers rapides. Qu'ils nous amènent Indra à ce sacrifice où nous accumulons les offrandes.

3. Pousse près de nous ces (chevaux) qui répandent Tabondance, et nous protègent contre Tennemi. Sois notre défenseur, 6 (dieu) bienfaisant, et emporte notre Swadhd '. Envoie tes chevaux rougeâtres ; qu'ils viennent manger ici, et (toi-même) nourris-toi également chaque jour de nos beignets K

4. Avec la Prière, j'attelle pour le sacrifice tes chevaux rapides, amis de (l'homme), charmés de nos libations. Sage et prévoyant Indra, monte sur ton char solide et fortuné, et viens (boire) notre soma.

5. Qae d'autres par leurs sacrifices n'aillent point attirer tes coursiers bienfaisants et superbes. Viens; nous nous empressons de t'honorer par de continuelles libations.