I. — BIBLIOTHÈQUE INTERNATIONALE

6 Indra, t'amènent à notre fôte. (Compagnons du magnifique (ennemi de Vritra), purs de toute souillure, ils traversent le ciel et embellissent les régions de l'air.

7. Indra, bois de ce généreux (soma) que versa notre mortier, et que te porte l'épervier * (poétique), fidèle à ton désir. Enivré de cette liqueur, tu agites la nature, et tu ouvres les portes de l'étable (céleste).

8. Appelons à notre secours, au sein de ce sacrifice, le grand et magnifique Indra, le plus noble des héros au milieu du combat, aussi clément que terrible, vainqueur de ses ennemis sur le champ de bataille, et couvert de leurs dépouilles.

HVMNE v.

A IKDRA, PAR VISWAMITRA.

{Mètre: Vribatl.)

1 . 0 Indra, qu'il te soit agréable, ce soma extrait de nos mortiers. Aime à venir vers nous avec tes chevaux. Monte sur ton char azuré.

2. Par amour pour (notre soma)^ tu amènes l'Aurore, tu allumes le Soleil; sage et prévoyant, 6 Indra, ô Haryaswa, tu donnes (au monde) sa brillante parure.

3. Azurée est la voûte du ciel, azurée est la surface de la terre ; et c'est Indra qui a consolidé ces deux (grands corps) azurés, entre lesquels lui, le (dieu) azuré ■, circule pour les entretenir.

4. Haryaswa, bienfaisant et azuré, en naissant illumine le monde entier. Il porte dans ses bras une arme azurée, sa foudre aux teintes azurées.

5. Oui, (dans ses bras) Indra (tient) sa foudre empourprée, ardente, enveloppée de traits éblouissants. Ayec ses chevaux il a, en même temps, fait sortir le soma de nos mortiers et les vaches (célestes de leur prison).

A INDRA, PAR VISWAMITRA.

{Méire : Vrihatt.)

1. Viens, ô Indra, avec tes chevaux * qui font notre joie, et dont les poils sont nuancés comme

1. Voy. page £9, col. 1, note S. Le commentaire exp!iqao le mot iyéna de celte maniera : tchhandoroûpah toupamah.