admirable Indra, ô (dieu) dont le bras est

1. Vrivou est un mot de la même famille qae Vriira : il exprime l'idée de couvrir ; ce qai convient au nuage, qui couvre le ciel. Vrivêu me semble donc devoir être une épilhète d'Indra considéré dans le nuage qui féconde la terre et devient la source de tous les biens. Dans les Loit de Manou, livre X, st. 107, il y a un passage qae le commentateur veut faire rapportera cet endroit du Rig-Yéda. H y est question de Bharadwâdja qui accepte plusieurs vaches du charpentier Vridhou. Ce rapprochement ne saurait être exact.

2. Le commentaire ne me donne aucun renseignement sur ce mot eakcha. Je ne sais si c'est un poisson ou toute autre chose. Le seul détail qui me soit donné, c'est que le eakcha existe dans le lit élevé du Gange {gaugâyàh coulé ounnaté bhavak). Le dictionnaire donne le motcomme pouvant être un nom de plante, un nom du baffle.

armé de la foudre, nous te louons pour ta force. (Ton serviteur) a le désir de la victoire; accordelui un riche butin de vaches et de chevaux.

3. Nous invoquons Indra, qui est sage et vainqueur de ses ennemis. 0 maître des hommes pieux, 6 (dieu) souverainement libéral et fécond, fais notre bonheur dans les combats.

4. Tu possèdes, pour terrasser tes ennemis, la vigueur du taureau. Quand tu les combats, quand tu les réduis en poussière, tu te montres digne de nos chants. (Dieu) sauveur, protégenous dans le combat; donne-nous des enfants, la (jouissance) des ondes et la (vue) du soleil.

5. 0 merveilleux Indra, (dieu) à la face superbe, à la main armée du tonnerre, apportenous cette abondance pleine, puissante, supérieure dont tu remplis le ciel et la terre.

6. Roi protecteur, nous Tinvoquons entre les Dieux, ô toi, auxiliaire formidable, vainqueur suprême. Donne-nous une victoire facile sur tous les méchants Rakchasas.

7. L'éclat et la force nécessaires aux enfants de Nalioucha ', la nourriture que demandent les cinq espèces d*étres, entin tous les actes les plus virils, voilà, ô Indra, ce que nous attendons de toi.

8. 0 Maghavan, cette force que tu as déployée devant les hommes en faveur de Trickcbou, de Drouhyou, de Poùrou *, accorde-nous-la, pour nous faire vaincre nos ennemis au milieu des combats.

9. 0 Indra, ton heureuse protection s'étend sur les trois mondes et sur les trois saisons '. Daigne nous favoriser, nos Seigneurs et moi. Emploie pour nous ton arme brillante.

10. Les ennemis qui désirent s'emparer de nos vaches nous attiiquent avec courage. 0 magnifique Indra, nous te chantons; sois le gardien de nos corps, et reste près de nous.

11.0 Indra, fais notre bonheur; conduis-nous heureusement dans le combat, au moment où volent dans les airs les traits ailés, à la tète aiguë.

12. Quand nos héros étendent leurs corps pour couvrir et défendre leurs pères, alors prête

1. Les enfants de Nahoucha, suivant le commentaire, ce sont les humaifts. Voy. cependant la note 1 de la page 300, col. 1 .

9. Ce sont les noms de trofs grinces anciens, dont le premier n'a pas encore été nommé.

3. La saison du froid, celle do chaud, el celle des pluies, sUochnavareha.

[L*ct. VII.]

& leurs personnes, prête à leur famille un rempjrt inattendu, et repousse leurs ennemis.

13. 0 Indra, lorsqu'au milieu du choc des batailles, ou dans une route inégale, ou sur une voie tortueuse, tu pousses nos coursiers pareils à des éperviers affamés, (viens nous seconder).

\A, Quand (tu pousses ces coursiers) au milieu de clameurs terribles, emportés comme des ondes qui se précipitent dans la vallée, et, tels que des oiseaux attachés à leur proie, s'acharnant à la poursuite des vaches, (alors viens nous seconder).

HYMNE XIX

A IJfDRA, PAR GARGA, FILS DE BHARADWADJA.

{Métrés ; Trichloubh, Anouchtoubh, Gâyalrî, Vrihalt ft

Djagatl.)

1 . Il est doux et piquant, il est limpide et agréable comme le miel, ce (soma) dont s'enivre Indra, quand il va déployer dans les combats sa force invincible.

2. Il est doux et enivrant, ce (soma) qui enflamme Indra, quand il attaque Yritra, quand il détruit les armées de Sambara, et ses quatre-vingtdix-neuf corps *.

3. Le soma excite ma voix; il donne l'essor à la Prière qu'il désire. Tel qu'un sage, il crée les six larges (choses) *, dont le monde au loin se constitue.

4. C'est lui qui a fait la largeur de la terre, la hauteur du ciel. Il a placé l'essence humide dans les trois choses ' qui nous dispensent une douce liqueur : il a formé l'air.

5. Il a créé cet admirable océan (de l'air), pour le lever des pures Aurores. Grand, généreux, et allié des Marouts, il a fondé le ciel sur une large base.

6. 0 vaillant Indra, ô vainqueur de Vritra, viens boire le soma dans notre coupe, et va, pour nous, conquérir la richesse. Prends part à la libation de midi, et toi, qui habites la région de l'opulence, donne-nous une opulente fortune.

7. 0 Indra, toi qui es comme notre chef, jette les yeux sur nous. Apporte-nous une longue félicité. Aide-nous à traverser heureusement (les maux de la vie). Sauve-nous ; sois pour nous un bon, un fortuné conducteur.