Voy. page 43, col. S, note
I viens) à nous avec des vaches, avec de Tor, avec l'abondance.
4. 0 généreux Indra, notre refuge, serviteurs dévoués, nous te célébrons. Reçois les vœux du père de famille.
5. (Noble) Arya, ne nous livre pas au pouvoir de rimpie ou de l'insolent calomniateur. En toi est ma force.
6. (0 Dieu) immense et vainqueur de Yritra» tu es notre cuirasse : avec toi pour compagnon je dois repousser mes adversaires.
7. Tu es grand, ô Indra ; et le Ciel et la Terre, sources de fécondité, gardent le souvenir de ta force.
8. Qu'autour de toi se tienne la Louange, accompagnée des Marouts, et s'avançant avec les Rayons (d*Agui).
9. Les Libations se lèvent, et te suivent dans le ciel, ô (Dieu) magnifique. Devant toi se courbent les nations.
10. Apportez vos offrandes et vos prières au (dieu) sage et grand, qui nous comble de biens. 0 toi qui remplis les (vœux des) mortels, accours vers des serviteurs qui te prodiguent (les holocaustes).
il. Que les sages, en l'honneur du grand, de rimmense Indra, deviennent les pères de l'Hymne et des Rites sacrés. Les prudents (Dévas) ne nuisent point à ses œuvres.
1 2. Ainsi l'Hymne exalte et pousse à la victoire Indra, roi du monde et invincible conquérant. (0 poète), pour la gloire d'Haryaswa, excite le zèle de tes amis.
HYMNE XIII
A AGNl, PAR PRAGATHA, FILS DE VASICHTHA.
{Métret : Vrihatt, Virftt et Dwipadft.)
1. Que (d'autres) par les sacrifices ne t*arrêtent pas loiu de nous. Viens à notre fête de la contrée lointaine (où tu règnes); ou, si tu es près de nous, daigne nous écouter.
2. Ces dévots serviteurs s*cmpressent vers tes libations, comme les mouches vers le miel. Tes chantres, chargés d'offrandes, ont placé leurs espérances dans Indra, de même qu'on met son pied sur un char.
3. Plein du désir de Topulence, tel qu'un enfant qui (appelle) son père, j'invoque Indra dont la main porte la foudre, et qui est riche en bienfaits.
fuet. nt.)
4. Ces liqueurs mêlées de caillé ont été versées pour Indra. 0 (Dieu) dont le bras tient la foudre, viens avec tes deux coursiers dans notre demeure, pour boire nos libations et tenivrer de ces breuvages.
5. Que son oreille bienveillante entende nos paroles : « (L'ennemi) vient; il nous dépouille de nos biens. Personne ne peut détruire la puissance de celui qui répand ses présents par centaines, par milliers. »
6. 0 Indra, vainqueur de Vritra, celui qui, en t'invoquant, verse d'abondantes libations, devient un héros invincible qui avec ses guerriers marche sous ta protection.
7. 0 Maghavan, sois le gardien de tes opulents (serviteurs), et mets en fuite les superbes. Puissions-nous partager la dépouille de notre ennemi tué par toi I Apporte-nous ses richesses.
8. Versez le soma à Indra, armé du tonnerre et ami de la libation. Pour obtenir son secours, préparez vos offrandes, présentez vos holocaustes. 11 donne le bonheur à celui qui le rend heureux.
9. 0 vous qui versez le sama^ hdttez-vous; sacrifiez au grand, au riche, au puissant (Indra). Pour rhomme qui le chante,Ml combat et triomphe. Il veut habiter sa maison. Tel que les Dévas^ il l'orne de tous les biens.
10. Personne n*a renversé, n'a pu môme arrêter le char de Soudas ^ Qu'il puisse obtenir un pâturage rempli de vaches, celui qui a pour gardien Indra et les Marouts!
11. Qu'il puisse posséder l'abondance, ô Indra, le mortel généreux envers toi, dont tu consens à être le protecteur ! (Noble) héros, pense à nous, et sauve nos chars et nos guerriers !
12. Indra est un (maître) avide de conquêtes, et certes sa part dans le sacrifice doit être plus forte que les autres. Les ennemis ne sauraient vaincre ce (dieu) que traînent des chevaux azurés. Il donne la force à l'homme qui le réjouit par des libations.
13. Au milieu des honorables (Dévas), adressez à Indra une longue et belle prière. Les chaînes ne sont pas faites pour celui qui est occupé du culte d'Indra.
14. 0 Indra, quel mortel ose attaquer celui que tu protèges ? 0 Maghavan, ton serviteur fidèle, pour prix de l'offrande qu'il te présente, au
1. Ce mot n^est peat-Ôtre pas un nom propre. Il faudrait, daDS ce cas, traduire d'nne manière générale : de rhomme pieux et libéral.
jour de la libatiou attend de toi Pabondance.
15. Donne les dépouilles de Vritra à tes opulents (serviteurs) qui t'offrent leurs trésors. Puis, sions-nous, sous ta conduite, 6 Haryaswa, traverser avec nos maîtres tous les^maux (de la vie)l
16. Les biens d'ici-bas sont à toi. Tu es l'orna' ment de (la région) intermédiaire. Tu es roi de tout ce qui est en haut. Personne ne peut te disputer les vaches (célestes).
17. On te célèbre comme le plus bienfaisant, mais aussi comme le plus vaillant dans le combat. 0 (Dieu) si souvent invoqué, tout ce qui est sur la terre a besoin de tes secours, et invoque ton nom.
18. 0 Indra, trésor de bienfaisance, puissé-je devenir le possesseur de toute ta richesse! Puissé-je faire le bonheur de ton chantre, et ne pas l'abandonner à la malice du pécheur I
19. Puissé-je répandre la richesse sur le prêtre éclairé. qui te glorifie! 0 Maghavan, il n'est point de parenté au-dessus de la tienne. Tu es notre père.
20. (Indra) prend la Sagesse pour compagne; il triomphe, et parvient à conquérir l'abondance. Pour vous, avec mon hymne je fléchis Indra, objet de tant d'invocations, de même que le charron (courbe) le bois dont il fait une roue.
21. Ce n'est point par des hymnes imparfaits que le mortel obtient le bonheur. L'opulence ne vient pas au-devant de l'impie. 0 Maghavan, ta bienveillance est puissante, quand il s'agit, au jour de la libation, de favoriser un serviteur tel que moi.
22. Héroïque Indra, nous te louons, toi, maître céleste du monde animé et inanimé. (Nous venons à toi) comme des vaches au lait abondant.
23. Dans le ciel et sur la terre, il n'est point né, il ne naîtra point un autre être qui te ressemble. 0 magnifique Indra, nous t'invoquons pour obtenir des chevaux, des vaches, des moissons.
24. 0 Indra, mon frère aîné, accepte ce présent de ton jeune frère. 0 Maghavan, tu es opulent; tu mérites d'être invoqué dans les sacrifices.
25. 0 Maghavan, repousse nos ennemis. Donne nous une heureuse possession de la richesse. Pense à nous, pour nous sauver dans le combat. Sois le bienfaiteur de tes amis.
26. 0 Indra par tous invoqué, apporte-nous tes dons comme un père à ses enfants. Pour prix de notre sacrifice, fais que nous jouissions de la vie et de la lumière.
INDK. - POÉSIE LYRIQUE.
[uct. in.|
27. Fais que nous ne soyons pas exposés aux mauvais desseins d'un ennemi inconnu. Metsnous à l'abri du malheur. (Noble) héros, puissions-nous avec toi traverser ces ondes débordées qui menacent de nous entraîner dans leur courant!
HYMNE xiv.
IXDRA >, PAR 7ASICHTHA.
{Uilre : Trichtoubh.)
1. Que les prêtres blanchis par Tàge, portant la crête de leurs cheveux du côté droit , ministres des œuvres (saintes), prennent part à mes transporte. Je me lève, et je m'adresse à ces hommes assis autour de moi sur le gazon. Restez près de moi, ô Vasichthas.
2. Us ont par leurs libations attiré le terrible Indra, ami du «orna, que renferme le Yésanla ». Ils Font éloigné de Pâsadyouma '," fils de Vayata. Indra, enivré de leur soma, a préféré les
Vasichthas.
3. C'est ainsi qu'Indra a heureusement avec eux traversé le Sindhou *; qu'avec eux il a donné la mort à Bhéda »; qu'il a (dans un combat) livré par les dix rois «, sauvé Soudas par la vertu de vos rites, ô Vasichthas.
4. C'est ainsi que par vos rites, ô prêtres, vous conservez heureusement le char immortel de vos pères quand avec vos sakwarîs ' récitées à grand bruit vous donnez de la force à Indra, ô
Vasichthas.
5. Au milieu (du combat) livré par les dix rois, les (hommes) demandaient la lumière, comme des gens altérés (demandent Teau) ; les (Vasichthas) la leur ont rendue. Indra a entendu l'hymne de Vasichtha. Il a ouvert le monde aux Tritsous *.
1. Le comnienlaire dit que cet hymne est en Thonneur des fils de Vasichtha.