Nom d'un Roudra. On écrit aussi Àdjêeapàd

5. Je suppose que c'est un nom d'Agni. Le conunentaire explique ce mot par ceux-ci : Oupadravébhyo pàrayUri,

6. Les Adityas nés du Soleil, autrement appelé Dyàk, sont divyâh^ cilettet, Lk Rendras nés du nuage on de la Tache céleste (Godjàtàh) sont àntariluhâh, aériim. Les Yasous nés sur le foyer de terre sont pàrthwas, ierrulre*.

[Lect. IV.]

15. Que, parmi les dieux adorables, les immortels, qui méritent surtout nos hommages et les sacrifices de Manou, et pour lesquels s'allument les feux de Rita, nous accordent un (fils) dont la gloire s'étende au loin. Et vous, secondez-nous toujours de vos bénédictions.

LECTURE QUATRIEME

AUX V1SWADÉVA8, PAR ▼ASICBTHA.

{Mètre : Trichtoubb.)

1. Que le Rite divin s'élève de l'enceinte du sacrifice. Soûrya, avec ses rayons, a mis en liberté les vaches (célestes). La Terre a découvert ses yastes sommets. Agni vient d'allumer ses larges feux, rivaux (du soleil).

2. 0 Mitra et Varouna, ô vous qui donnez la vie\ recevez comme une offrande nos hymnes et nos chants. Je le dis : « L'un de vous (Varouna) est un maître invincible, un gardien du devoir; fifitra anime les êtres vivants. «

3. Le Vent court comme en se jouant. Les vaches (divines) ont donné leur lait. Né au séjour céleste, le fécond (Pardjanya) a crié au sein du (nuage) qui est sa mamelle.

4. Héroïque Indra, (viens au sacrifice de celui) qui avec l'hymne attelle à ton beau char deux coursiers rapides et robustes. Puissé-jc attirer ici le puissant Aryaman, qui confond la colère de ^on ennemi !

5. Les prêtres vont avec respect, dans la demeure de Rita, mériter par leurs sacrifices l'amitié de Roudra. Loué par eux, le (dieu) chérit leurs hommages, et leur envoie l'abondance.

6. Qu'elles s'approchent de nous, par amour (pour notre sacrifice),. 1q3 sept (rivières) qui ont pour sœur Saraswatl « ; mères fécondes des eaux, trésor d'une onde bienfaisante, source abondante d'un lait nourricier.