i\àsal as

hNDE. - POÉSIE LYRIQUE.

[Uet. V.]

de votre serviteur, et recevez les holocaustes que nous vous offrons.

2. Les mets (sacrés), les présents vous attendent. Venez prendre mon holocauste. Éloignez nos ennemis; exaucez nos invocations.

3. Votre char, aussi rapide que la pensée, pourvu d'innombrables richesses, traverse les mondes pour venir à nous, ô (dieux) qui emportez les trésors de la fille du Soleil.

4. Dieux magnifiques, le mortier résonne en votre honneur ; le prêtre se lève pour prononcer les prières diverses; il vous verse la libation, et vous appelle par ses holocaustes.

5. Vos bienfaits sont (grands) et variés. Vous avez éloigné Mahichwan * en faveur d*Alri, qui vous fut cher et obtint votre secours.

6. 0 Aswins, (dieux) secourables, le vieux Tchyavàna • vous offrit l'holocauste. Vous êtes venus, et lui avez donné la beauté.

7. De perfides amis avaient jeté Bhoudjyou * au milieu de la mer. (Vous Pavez sauvé), ÔAswins. Ainsi soit de celui qui vient à vous avec dévouement.

8. Vous avez donné de Forge à Vrika *, épuisé par ses œuvres. Vous avez entendu Tappel de Sayou ', ô puissants Aswins. Vous avez rempli de lait sa vache stérile, comme (on remplit) d'eau Ile lit d'un fleuve).

9. Votre poète éveillé avec l'aurore, et préparé pour la prière, vous chante dans ses hymnes. Que la Vache (du sacrifice) lui donne l'abondance, et verse pour lui tout son lait. Et vous, secondeznous toujours de vos bénédictions.

nVMNE X.

AUX ASWINS, PAR YASICHTHA.

{Uèlre : Trichtoubh.)

1. Qu'il arrive, traîné par vos généreux coursiers, votre char d'or, qui sillonne le ciel et la terre, (ce char) aux roues brillantes, qui domine les hommes, et, chargé d'aliments et de mets, transporte votre ghrila (divin).

i. Le commentaire no dit rien de ce personnage, qni me parai» être une personnification dei ténèbres, comme Airi en est une d'Agni. Voy. page 69, coi. t; page 73, col. 1, etc.

i, Voy. page 114, col 1, note 6.

• 3. Voy. sect. 1, lect. vu/ hym. xviii, st. 6, etc.

4. Vrika est le nom qu'on donne au brigand, et qui signifie proprement loup. On remploie quelquefois pour le sacrificateur qui vene la libation. Je pense que dans ce passage c'est le nom d'un Richi.