Nous avons déjà vu plusieurs fois celte pensée
INDE. —POÉSIE LYRIQUE
[uct. n.]
votre bienTeillance Tienne vers nous, comme une yache (féconde).
5. 0 Véridiques Aswids, yotre char a trois sièges, et des rayons d'or : il orne autour de nous le ciel et la terre. Venez sur ce (char) fameux.
6. Vous avez jadis donné à Manon la lumière du ciel; vous lui avez appris à labourer avec la charrue et (à semer) Forge. 0 Âsivins, maîtres de la splendeur, nous vous célébrons, nous vous in* voquons aujourd'hui.
7. (Dieux) généreux, trésor d'abondance, venez à nous par les voies du sacrifice, que vous avez suivies pour apporter la force et la grandeur à Trikchi, fils de Trasadasyou.
8. Pour vous, 6 héros, source de richesses, ce 5oma a été extrait des mortiers. Venez le prendre; buvez dans la maison de votre serviteur.
9. 0 Âsrwins, source de richesses, montez sur votre char tout orné d'or, et chargez-le d'abondantes provisions.
10. 0 Âswins, venez promptement vers nous avec ces secours qui ont sauvé Paktha, Âdhrigou, et fiabhrou votre fidèle serviteur *.
il. 0 Âswins, 6 (Dieux) fermes dans vos œuvres, nous vous invoquons en ce jour, nous prêtres aussi fermes dans nos œuvres.
12. Héros vainqueurs et généreux, ô vous que glorifient nos holocaustes, écoutez mon invocation, qui se prête à toutes les formes et que chérissent tous les (dieux), et arrivez avec ces secours qui ont fait naître une source (pour Gotama) *.
13. C'est vous, 6 Âswins, que j'honore, que j'invoque en ce jour. C'est à vous que nous adressons nos adorations.
14. C'est vous, ô maîtres de la splendeur, qui suivez la voie de Roudra, c'est vous que nous implorons le matin et le soir. 0 (Dieux) terribles, trésor d'abondance, ne nous abandonnez pas au mortel notre ennemi.
15. Adorables Âswins, venez le matin avec votre char m'ouvrir une heureuse route. Je vous appelle comme ferait un père, comme si vous étiez deux enfants de Sobhari.
qui reste obscure parce que nous iie savons pas bien ce que c'est que le char des Aswins. J'avais donné, page 58» col. i, note 2, une explication sur laquelle je suis revenu avec doute, en considérant ces deux roues comme le ciel et la terre. Voy. page 300, col. 1, note 1.
1. Paktha et Babbrou sont deux rois. Âdhrigou est un Richtdont il a déjà été question. Voy. plus haut, page 110, col. 1, note 2. Âdhrigou est aussi une épithète employée dans le vers qui suit, pour les Aswins comme pour les prêtres qui les invoquent.
S. Voy. page 114 et 293.
16. (Dieux) généreux, aussi rapides que la pensée, qui possédez tous les biens et savez abattre l'orgueil, venez à notre secours, et couvrez-nouB d'une protection prompte et entière.
17. 0 nobles et secourables Âswins, qui aimez le miel (de nos libations), donnez-nous une maison riche en chevaux, en vaches, en or.
18. (Dieux) sauveurs, trésor d'abondance, nous vous demandons pour nos guerriers une force supérieure et invincible qui puisse nous mettre à l'abri. Venez, et (donnez-nous) tous les biens.
HYMNE IlL A AGIS'I, PAR TISWAMANAS, FILS DE VTASWA.
{.Mètre : Ouchnih.)
1. Célèbre un (dieu) accessible (à nos prières); honore (Âgni), possesseur de tous les biens, entouré d'une mobile fumée, doué d'un éclat invincible.
2. 0 sage Visvramanas, célèbre dans ton hymne le bienfaisant Âgni, qui donne des chars au (sacrificateur) exempt d'orgueil.
3. Digne de nos chants et vainqueur (de tes ennemis, Âgni) prend nos offrandes et nos holocaustes; avec sagesse il les porte (aux dieux) an nom desquels il accepte ces présents.
4. (Dieu) immortel, il apparaît avec splendeur; sa dent est brûlante, sa flamme lumineuse, ses rayons richement groupés.
5. Lève-toi, ami de nos sacrifices; la sainte Prière t'appelle. Viens à nous entouré d'un grand éclat.
6. 0 Âgni, à la voix de nos prières;arrive, et va, en qualité de messager, porter nos holocaustes aux (dieux) auxquels ils peuvent être destinés.
7. Pour vous jinvoque l'antique Âgni, le prêtre des humains. Je l'implore par cette prière. Je le chante en votre nom.
8. (Dieu) admirable par ses œuvres, et tel qu'on ami placé au milieu d'un peuple pieux, on le charme par le sacrifice et l'invocation.
9. Il est saint, il est sacrificateur ; et dans la demeure du sacrifice, de saints prêtres viennent le flatter par leurs chants.
10. Que nos Rites sacrés, que nos Prières s'assemblent devant le premier des Ângiras, qui est, au milieu des nations, le plus glorieux des sacrificateurs.
il. 0 immortel Âgni, tes larges rayons sont allumés, féconds et rapides, tels que de vigoureux coursiers.
[UeU II.]
12. 0 maître des ofTraDdes, donne-nous la richesse et une forte femille. Au milieu des combats sauve nos enfants et nos petits-enfants.
13. Quand Âgni, maître des nations, aiguise ses rayons, entouré de la race de Manou, il est heureux, et il repousse tous les Rakchasas.
14. 0 Âgni, héros et maître des nations, écoute mon hymne nouveau, et brûle de tes rayons les Rakchasas aux formes magiques.
15. Le mortel qui honore Agni par le don de rholocauste n'a jamais rencontré d'ennemi capable de l'abattre par sa puissance magique.
16. 0 possesseur de la richesse, le Richi Yyaswa * a su te plaire par ses présents. Nous aussi, nous allumons tes feux pour obtenir la fortune.
17. Ousanas, iils de Gavi, ô (Dieu) possesseur de tous les biens, t'a établi pour être prêtre et sacrificateur en faveur de Manou.
18. Tous les DévaSy dans les plaisirs du sacrifice, t'ont pris pour messager. 0 Dieu, reçois nos premiers hommages.
19. Que le mortel choisisse pour son héraut ce (dieu) immortel, pur et magnifique, qui marque sa voie par une trace noire.
20. Nous invoquons, au milieu du peuple, l'immortel, l'antique, le vénérable Âgni, qui brille d'un pur éclat et fait en son honneur lever la Cuiller (sacrée).
21. Le mortel qui tiiavoque en lui présentant l'holocauste acquiert une gloire florissante, une famille vigoureuse.
22. La Cuiller (sacrée), au milieu des adorations et des holocaustes, se présente d'abord avec respect devant Âgni, possesseur de tous les biens.
23. Avec ces nobles et saintes Prières honorons, comme le faisait Vyaswa, Agni aux flammes purifiantes.
24. 0 Richi, fils de Vyaswa, suivant l'exemple de Sthoûrayoûpa ', chante le grand Agni qui siège au foyer domestique.
25. Les sages célèbrent et appellent à leur secours l'antique Agni, l'hôte des enfants de Manou, le fils du bûcher.
26. Devant tous ces seigneurs assemblés, devant les holocaustes des enfants de Manou, ô Agni, place-toi sur le gazon, et reçois nos adorations.
r 27. Donne-nous tous les biens; donne-nous les
