Le commentateur donne ici deux sens : l'un d'eux
(Lect. IV.]
cette fortune qui consiste en chevaux, en troupeaux, en provisions, nous la tenons (de lui).
29. Ainsi, j'ai reçu de ce grand (prince) un présent de soixante mille chevaux vigoureux.
30. Les vaches et les bœufs mlaccompagnent en foule; oui, les bœufs m'accompagnent.
31. Lorsque dans la multitude de ses troupeaux, (Prithousravas) disait de choisir pour nous des centaines de chameaux et deux mille vaches,
32. Je recevais, en ma qualité de sage, tous ces présents de Balboûtha, son serviteur et le surveillant de ses troupeaux. 0 Yàyou, tout ce peuple t'est dévoué et se livre à la joie, heureux d'avoir Indra pour gardien ; oui, il se livre à la joie, heureux d'avoir les dieux pour gardiens.
33. Ainsi la grande et belle Roukmà a été donnée pour épouse k Vasa, fils d'Aswa.
UÏMNE H.
AUX APJfYAS, A l'AUBORB, I>AR TIllTA APTYA.
{Mètre : Nabâpankti.)
1. 0 Adityas, vous êtes grands. Votre secours est puissant, ô Mitra et Varouna, pour votre -serviteur. Celui que vous protégez contre le mal, ne peut être victime. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
2. 0 divins Adityas, vous savez éloigner le mal. Que votre protection soit pour nous ce que les ailes sont pour l'oiseau. Vos secours sont invincibles; oui, vos secours sont tout-puissaats.
3. Que votre protection s'étende sur nous , comme l'oiseau étend ses ailes dans l'air. 0 Viswadévas, nous vous demandons tous les biens. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
4. L'enfant de Manou, dont les sages Adityas conservent l'habitation et la vie, devient le maître de l'opulence. Vos secours sont in\incibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
5. Que le mal s'éloigne de nous, comme un char (s'éloigne) d'une voie impraticable. Puissions^ nous être sous la protection d'Indra, sous le patronage des Adityas ! Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
6. 0 divins et rapides Adityas, tout ce qui respire se dispute vos présents. Répandez-les sur
consiste à trouver dans cette phrase deux princes» nommés Fun Oulchatya, et l'autre Vapouçh. 11 m'a spffiblé que ni l'un ni l'autre des deu]^ seas ne d^vAÎeat ôtre aJoplés.
nous en grand nombre. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
7. 0 Adityas, celui à qui vous accordez votre heureuse protection n'est point exposé aux traits de la colère ou de la haine. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
8. Défendus par vous, ô Dieux, nous sommes comme des combattants couverts par leurs cuirasses. Délivrez-nous de tous les maux, grands ou petits. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
9. Qu'Aditi nous conserve ! Qu'Aditi, môre du riche Mitra, d'Aryaman et de Varouna, nous accorde sa protection ! Vos secours sont invincibles; oui, vos secours sont tout-puissants.
10. 0 Dieux , couvrez-nous d'une protection puissante, fortunée, inébranlable, qui dispose des biens des trois (mondes). Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
M. 0 Adityas, jetez d'en haut vos yeux sur nous comme sur des gens qui luttent contre les flots (d'un torrent). Conduisez-nous au bonheur, de même que (l'écuyer conduit) ses chevaux dans un bon pays. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
12. Ne fskvorisez point le méchant qui abuse de sa force pour venir nous attaquer. Favorisez nos chevaux, nos vaches, nos gens, qui ont besoin de vous. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
13. 0 Dieux, au nom de Trita Aptya *, éloignez de nous tous les maux cachés ou apparents. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
14. 0 brillante fille du Ciel, au nom de Trita Aptya, viens nous éveiller et nous-mêmes et nos vaches. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
15. 0 fille du Ciel, au nom de Trita Aptya, nous éveillons celui qui prépare les couronnes ou les ornements (d'or). Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
16. 0 Aurore, au nom de Trita et de Dwita •, viens éveiller celui qui offre les mets (sacrés), qui
1. Le commentateur comprend que ce Trita Aptya, ou fils des Eaux, est le Richi autear de cet hymne. Je pense que c'est le personnage allégorique qui représente la libation, autrement une personnification d'Agni. Voy. page 74, ool. 1, note 4; page, iOI, col. S, note 3; page 105, col. 1, noie 4; même page col. 2, note 1, et page 146, col. 1, note S.
â. Voyez quel est ce personnage, page 104, col. S, nute 3.
INDE. — POÉSIE LYRIQUE
[Leet. IV.]
se livre à Pœuvre (pieuse), qui présente l*liolocausle. Vos secours sont invincibles; oui, vos secours sont tout-puissants.
17. De même que nous accumulons pour notre fortune et capitaux et intérêts, de même, en faveur de Trita, nous réunissons toutes les œuvres qui nous tiennent éveillés. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
18. Puissions-nous obtenir la victoire et la richesse ! puissions-nous rester sans reproches ! 0 Aurore, repousse ce qui pourrait nous faire craindre (le jour) qui nous éveiUe. Vos secours sont invincibles ; oui, vos secours sont tout-puissants.
HYMNE m.
A SOMA, PAR PRAGATHA, FILS DE CANWA.
{Métret : Trichloubh et Djagatf.)
1. Animé de sages et pieuses pensées, je veux prendre le miel doux et nourrissant de ce (maître) éclairé près duquel accourent tous les dieux et les mortels.
2. Descends au fond (des cœurs). Sois assez fort pour arrêter la colère divine. 0 Indou S ô toi qui cultives l'amitié dlndra, ouvre-nous la porte d'une heureuse opulence.
3. 0 immortel Soma, buvons (ta liqueur). Soyons immortels (comme toi). Allons à lalumière, et connaissons les dieux. Que peut contre nous Tennemi ? Que peut un mortel méchant ?
4. Goule heureusement jusqu'à notre cœur, ô Soma, ô doux breuvage, et sois pour nous' de môme qu'un bon père pour son enfant. 0 sage et illustre Soma, montre-toi comme un véritable ami, et prolonge notre vie.
5. Que ces liqueurs glorieuses et libératrices, de même que les hœufs (conduisent heureusement) le char auquel ils sont attelés, me conservent des atteintes de la vieillesse, et me sauvent de la fatigue.
6. On allume le feu en l'agitant. 0 Soma, étouffe-moi de la même manière. Agis en maître, et donne-nous l'opulence. Dans l'ivresse que tu me causes, je t'implore. Tu es riche; viens nous orner de ta richesse.
?• 0 royal Soma, nous désirons obtenir ton breuvage, comme un héritage paternel. Prolonge notre vie, de môme que le soleil (multiplie) les jours qui font l'ornement (du monde).
