A SOMA, PAR MADUOOTGHHAÏVDAS, FILS DE
VISWAMITRA.
{Métré : Gâyatrl.)
1. OSoma, répands ta douce et enivrante rosée. (Tu es) versé pour désaltérer Indra.
2. (Soma) donne la mort aux Rakchasas; il voit tout. Qu'il vienne s'asseoir au foyer que remplit le bois, et que frappe (le rayon de fer ^ d'Agni).
3. Sois pour nous généreux et magnifique. Écrase Yritra, et donne-nous l'opulence des riches.
4. Viens, dans les sacrifices que t'offrent nos riches seigneurs, prendre les mets et les holocaustes qui augmentent ta force.
5. Chaque jour, ô Indou, nous venons devant toi avec cette pensée. Nous te bénissons.
6. La fille du Soleil *, dans son filtre éternel, purifie la plante qui te produit.
] . Âutremeat d*or {ayohaia).
â. Ordinairement cette fille du soleil, cVst Taurore. Le commentaire Vappelle Sradd!%âdévL
INDE. - POÉSIE LYRIQUE
[LMt. VII.J
7. Dans le jourdestiné à la libation, dix frères \ qui sont les dix doigts» reçoivent cette (plante) pour le sacrifiœ.
8. Ils la pressent; ils broient son envelopppe, et expriment ce miel brillant qui, pour notre salut, doit être versé aux trois foyers.
9. Les vaches invulnérables mêlent leur lait au jus de ce jeune Soma. Cette boisson est présentée à Indra.
10. Dans Fivresse qu'elle lui cause, le vaillant Indra extermine ses ennemis, et multiplie ses présents. *
HYMNE VIIl.
A SOMA, PAR MÉDHATITHI, FILS DE CANWA.
{Mètre : Gflyatrl.)
1. 0 Soma, ô toi qui honores les dieux, viens promptement dans le vase du sacrifice. 0 généreux Indou, pénètre (le cœur) d'Indra.
2. 0 généreux et resplendissant Indou, fais briller tes formes ; et, pour nous protéger, viens t'asseoir au foyer.
3. La rosée du sage Soma est pour nous un lait savoureux. Le (dieu) puissant a revêtu la forme des Ondes.
4. Ces Ondes, grandes comme toi, t'accompagnent, quand tu viens te mêler (au lait) des vaches (saintes).
5. Soma, ferme soutien du ciel, est plongé au milieu des ondes du Samtmdra *. Il est à nous, (quand il repose) dans le vase du sacrifice.
6. U pétille, grand, généreux, noble, brillant comme Mitra, resplendissant avec le Soleil.
7. 0 Indou, nos prières et nos œuvres sont purifiées par ta vertu ; elles te donnent la force d'inspirer une belle ivresse.
8. Tu es le créateur du monde, et nous t'invitons à concevoir une ivresse victorieuse. Ta gloire est grande.
9. 0 Indou, viens à nous pour t'unir à Indra, sous la forme d'une douce rosée, tel que Pardjanya sous la forme de la pluie.
10. 0 Indou, tu nous donnes des vaches, des chevaux, de vaillants enfonts. Tu nous envoies l'abondance. Tu es l'âme antique du sacrifice.
1. Le texte porte dix tœurt^ parce qae le mot anwi (doigt) est da fémiDin.
S. Le Samoudra est le vase des libations, comme qui dirait la mêr où conleot les Ubations. Ici Soma lui-même porte le nom de Samoudra [undu mixtui).
A SOMA, PAS SODNAHSÉPA, FILS b*A DGIDGARTTA.
{Mètre : Gftyatrt,)
1. Ge dieu immortel, tel que l'oiseau, vole vers le vase du sacrifice qui est son siège.
2. Ce dieu invincible et purifiant est formé par (le doigt) du sage ; il vient attaquer ses ennemis.
3. Ge dieu brillant et pur est soigné par les prêtres qui le chantent et augmentent sa force.
4. Ge (dieu) pur, tel qu'un héros, s'en va pour ses serviteurs conquérir tous les trésors.
5. Ge dieu pur et généreux, dans son pieux empressement, fait entendre sa clameur.
6. Ge dieu loué par les sages se mêle aux Ondes, et donne la richesse à son serviteur.
7. Ge (dieu) pur et retentissant s'élève dans le ciel, et avec sa rosée il nettoie les airs.
8. Ge (dieu) pur, invincible, ami du sacrifice, 8*élève dans le ciel, et (avec sa rosée) il nettoie les airs.
9. Ge dieu brillant,, d'une antique naissance, est versé par les Dévas^ et vient au vase du sacrifice.
10. Ge (dieu) puissant dans ses œuvres, à peine né, engendre l'abondance, et sa rosée est purifiante.
A SOMA, PAR UIRANYASTODPA, FILS d'ARCIKAS.
{Mitre s Gâyalrî.)
1. 0 Soma, ô (dieu) pur, donne-nous Taboudance, et triomphe pour nous. Accorde- nous la richesse.
2. 0 Soma, donne-nous la lumière, la clarté, tous les biens. Accorde-nous la richesse.
3. 0 Soma, donne-nous la force et la puissance. Triomphe de tes ennemis. Accorde-nous la richesse.
4. Nous purifions ta sainte liqueur pour la foire boire à Indra. Accorde-nous la richesse.
5. Par tes œuvres, par tes secours fais-nous jouir de la vue du soleil. Accorde-nous la richesse.
6. Par tes œuvres, par tes secours puissiouanous voir longtemps le soleil î Accorde-nous la richesse.
7. 0 Soma, armé de belles armes, donne-nous l'opulence des deux mondes. Accorde-nous la richesse.
[Laot. VII.]
8. (Dieu) inébraolablc, donne-nous dans les combats une force victorieuse. Accorde-nous la
. richesse.
9. 0 (Dieu) pur, que les sacrificateurs, par leurs œuvres diverses, augmentent ta grandeur. .Accorde-nous la richesse.
10. 0 Indou, apporte-nous une heureuse opulence en chevaux et en biens de tout genre. Accorde-nous la richesse.
A SOUK (appelé) PAVAMAIVA *, PAR ASITA- DÉTALA, FILS DE CASTAPA.
{Mètreê : Gftyatri et Anouchtoabh.)
1. Le maître du monde, le généreux Pavamàna étale ses feux brûlants. Il résonne, et nous charme (la vue).
2. Pavamàna, (surnommé) Tanoûtiapdt *, vient aiguisant contre Pair ses cornes étincelantes.
3. Pavamàna brillant, riche et adorable, resplendit sous la rosée des libations.
4. Le divin Pavamàna, éclatant parmi tous les autres dieux, arrive avec force, étendant vers rOrient les points de son coiLsa '.
5. Aux accents de nos hymnes, aux (rayons) de Pavamàna s'ouvrent avec les régions (célestes), les divines portes d'or.
6. Pavamàna féconde la Nuit et TAurore, (déesses) illustres, belles, nobles et grandes.
7. J'invoque les deux sacrificateurs divins, qui du ciel surveillent les hommes \ Pavamàna est pour nous tel que le généreux Indra.
8. Que les trois belles divinités, Bhàratl, Saras^atl et Ilà (surnommée) Mahî *, viennent au sacrifice où nous honorons Pavamàna.
9. J'invoque Twachtri le premier-né (d'entre les dieux), le gardien (des hommes), le chef (des héros). Le maître des êtres, le généreux et brillant Pavamàna est pour nous et Indou et Indra *.
