Soma, fort et enivrant, a été jeté dans les

INDB. — POÉSIE LYRIQUE.

[Uct. I.J

Ondes; ce (dieu), né sur la colline, est venu, tel que l'épervier, s'asseoir à notre foyer.

5. La brillante Libation , préparée pour les dieux, versée par les prêtres, et jetée dans les ondes, est adoucie par son mélange avec le lait de la vache.

6. De même que Técuyer arme son cbeval, les (prêtres) dans le sacriHr^ ont paré Soma, pour qu'il devienne un breuvage doux et immortel.

7. 0 Indou, nous t'(invoquons) à notre secours; nous versons ta savoureuse rosée. Viens t'asseoir au vase (des purifications).

8. Pour être le breuvage d'Indra, sors (du mortier), et passe sur le filtre de laine. Accours dans nos (coupes) de bois et sur le foyer.

9. 0 Indou, ô toi qui connais la richesse, viens pour les Angiras prendre la douceur du lait et du ghrita.

10. Le sage et purSoma, heureusement disposé par nous, prouve hautement qu'il est notre ami.

il. Pur, libéral, généreux dans ses œuvres, qu'il donne la mort à ses ennemis, et fasse la fortune de son serviteur.

12. Apporte-nous une opulence magnifique, digne d'envie, abondante et riche en vaches et en chevaux.

13. Ge (dieu) sage et puissant est l'objet de tous les chants. II est purifié et versé par les enfants d'Ayou.

14. Doué d'une puissance infinie et d'une vaste libéralité, ce (dieu) sage a mesuré (le monde), et vient pour réjouir Indra.

15. Indou, né de la Prière, célébré par nos hymnes, est pour Indra placé dans notre foyer, comme l'oiseau dans son nid.

16. Le pur Soma, versé par les prêtres, passe de nos coupes dans le foyer, avec la force (du guerrier) qui marche au combat.

17. L'œuvre des sept Richis ' a mis (le dieu) en mouvement : on attelle son char, qui a trois fonds et trois sièges.

18. 0 prêtres, augmentez la force, hâtez la marche de ce (dieu) robuste, brillant et rapide, qui répand ses trésors.

19. 11 entre dans le bassin (des libations); tel qu'un héros, il s'empare de tous les trésors de lu vache et du sacrifice.