Sarnom d'Agni

2. Pardjanya est le naage, qni est le père de tontes les plantes, et entre antres da Soma.

3. Les Ondes peuvent être sœnrs de Soma : elles viennent, comme loi, da naage.

[Uel. ni.]

A SOMAi PAR PAYITRA, FILS d'aNGIIIAS.

[Méire : Djagatt.)

1. 0 maître des choses saiates *, le vase des purifications est préparé. Tu le remplis tout entier ; mais ton corps s'y trouve dépouillé violemment de ses souillures. Il s'y confond avec les Ondes chargées de caillé.

2. Le vase qui contient le brûlant (Soma) est préparé. Les rayons (du dieu) s'étendeot avec un rapide éclat sur le foyer de l'être brillant *. Ils éclairent le sacrificateur, et s'élancent avec vivacité sous la voûte du ciel.

3. Soma * dès le matin allume le feu des Aurores ; il sème (la clarté), et avec force il porte les mondes. Les Pilris *, gardiens des hommes, l'ont reçu comme nourrisson, et ont développé la merveilleuse magie dont il est l'auteur.

4. Sous la forme du Gandharva * (céleste), il occupe une place glorieuse, et veille à la naissance des dieux. Maître puissant , il enchaîne notre ennemi. Les (hommes) pieux sont admis à goûter son miel (savoureux).

5. 0 (Soma), 6 toi qui formes l'holocauste, tu te fais de ta tige une espèce de vêtement. Tu apparais dans la demeure du sacrifice, où siègent les dieux. Roi préparé pour le combat, tu montes sur ton char qui est le vase des purifications, et, par les mille voies qui te sont ouvertes, tu vas conquérir pour nous l'abondance.

A SOMA, PAR PRADJAPATI. FILS DE VATCH.

{Melre : Ojagatl.)

1. Prudent (Soma), qui répands les Ondes et enivres les dieux, coule pour Indra, Yarouna,

1. L'aatenr doDne à Soma on des sarnoms d'Agni, Brahmana$p€Ui.

2. Ce distique présente deux fois le génitif divah; je le fais rapporter la première fois à Agni, comme plus haut; Je lui donne, la seconde fois, le sens de ciel. Cependant je pourrais traduire ce dernier passage en disant aussi que Us rayons couvrent le dos du lumineux Agni, Pour bien comprendre la pensée de l'auteur, il faut se rappeler que la libation est jetée sur le foyer; les matières grasses qu'elle contient excitent l'ardeur du feu; la flamme qui s'élève éclaire le lieu du sacrifice, et illumine le ciel.